به یاد #احمد_کسروی نویسنده و پژوهشگرِ قربانیِ اسلام گرایی افراطی
"در سال ۱۳۲۰، کسی شهامت این را نداشت که بگوید بازگرداندن دین به حوزه ی عمومی کار نادرستی ست و ما زیانش را خواهیم دید، تنها کسی که چنین گفت، مردی ست به نام احمد کسروی تبریزی.
۱_
"در سال ۱۳۲۰، کسی شهامت این را نداشت که بگوید بازگرداندن دین به حوزه ی عمومی کار نادرستی ست و ما زیانش را خواهیم دید، تنها کسی که چنین گفت، مردی ست به نام احمد کسروی تبریزی.
۱_
وی در اردیبهشت ۱۳۲۴ مورد حمله ی یک طلبه ی کم سواد به نام "مجتبی میرلوحی"، که با تغییر نام به #نواب_صفوی از نجف برگشته بود به تهران، قرار می گیرد.
نخستین بار ,نواب صفوی، نزدیک خانه ی کسروی جهت به قتل رساندن کسروی ,با چاقو و هفت تیر به او حمله می کند و دو گلوله می زند،
۲_
نخستین بار ,نواب صفوی، نزدیک خانه ی کسروی جهت به قتل رساندن کسروی ,با چاقو و هفت تیر به او حمله می کند و دو گلوله می زند،
۲_
اما کسروی جان سالم به در می برد و نواب صفوی را آزاد می کنند.
اگر آن زمان که طلبه ای به یک قاضی بازنشسته ی دادگستری، به یک پژوهشگر سرشناس و نویسنده ی نامدار،روز روشن، در خیابان، حمله کرد، بانگ اعتراض جامعه ی شهری ایران بلند می شد و جامعه ی مدنی محاکمه ی این مرد را می خواست
۳_
اگر آن زمان که طلبه ای به یک قاضی بازنشسته ی دادگستری، به یک پژوهشگر سرشناس و نویسنده ی نامدار،روز روشن، در خیابان، حمله کرد، بانگ اعتراض جامعه ی شهری ایران بلند می شد و جامعه ی مدنی محاکمه ی این مرد را می خواست
۳_
در اسفند همان سال آنها جرأت نمی کردند که به کاخ دادگستری بروند و کسروی را همراه با منشی اش به آن طرز فجیع بکشند.۶ ماه بعد از کشتن کسروی، نخستین کنگره ی نویسندگان ایران در تهران برگزار شد.
۶۰ درصد نویسندگان که به حزب توده (بزرگترین حزب ترقیخواه آن زمان) سمپاتی و گرایش داشتند
۴_
۶۰ درصد نویسندگان که به حزب توده (بزرگترین حزب ترقیخواه آن زمان) سمپاتی و گرایش داشتند
۴_
برای این مرد پژوهشگر که بزرگترین محقق زمان خودش بود،یک دقیقه سکوت هم اعلام نکردند،چون نمی خواستند با دستگاه دین و دولت دربیفتند.
جز دو سه مقاله ی کوتاه در روزنامه های آن زمان کمتر کسی درباره ی کسروی سخنی گفت. نخستین مقاله ی جدی که درباره ی او نوشته شد،
۵_
جز دو سه مقاله ی کوتاه در روزنامه های آن زمان کمتر کسی درباره ی کسروی سخنی گفت. نخستین مقاله ی جدی که درباره ی او نوشته شد،
۵_
در سال ۱۳۳۴، ده سال دیرتر از سوی #سعید_نفیسی بود.
پژوهشگر فرهیخته ی جامعه ی ما که با شجاعت با دو پایه ی مهم اندیشه ی جامعه یعنی طریقت و شریعت درافتاده بود، آیا ارزش این را نداشت که جامعه ی شهری نسبت به تجاوز به حقوقش طغیان کند و روزنامه ها بنویسند؟
۶-
پژوهشگر فرهیخته ی جامعه ی ما که با شجاعت با دو پایه ی مهم اندیشه ی جامعه یعنی طریقت و شریعت درافتاده بود، آیا ارزش این را نداشت که جامعه ی شهری نسبت به تجاوز به حقوقش طغیان کند و روزنامه ها بنویسند؟
۶-
هنگامی که #برادران_امامی پیشاپیش گروه ده نفره ای از #فدائیان_اسلام، احمد کسروی را در کاخ دادگستری به قتل رساندند، در هیئت وزیران، آقای "هژیر"، درس خوانده و اروپا رفته، گفت، کسروی مهدورالدم بوده، از دین برگشته بوده، قتل او، قتل محسوب نمی شود و کشندگان او را باید آزاد کرد
۷_
۷_
از بد روزگار، یکی از آزاد شدگان، یکی از برادران امامی، چهار سال بعد، در مسجد سلطانی، همین "هژیر" را می کشد.
یعنی وقتی در جامعه ای خرد به جهل اعلام جنگ نمی دهد، بیست سال، سی سال دیرتر، جهل به خرد اعلام جنگ می دهد.
۸-
یعنی وقتی در جامعه ای خرد به جهل اعلام جنگ نمی دهد، بیست سال، سی سال دیرتر، جهل به خرد اعلام جنگ می دهد.
۸-
هنگامی که مدرنیته، دستش برای ساختن یک جامعه ی ماندگار بی برگشت باز نیست، به مدرنیته و تجدد در سال ۵۷ اعلام جنگ داده می شود.
برای اینکه چنین نشود به خِرد پرسشگر ، آزادی اندیشه و به کسانی که بدون هراس ارزش های موجود جامعه را به چالش بکشند و زیر ذره بین نقد قرار دهند نیاز داریم
۹-
برای اینکه چنین نشود به خِرد پرسشگر ، آزادی اندیشه و به کسانی که بدون هراس ارزش های موجود جامعه را به چالش بکشند و زیر ذره بین نقد قرار دهند نیاز داریم
۹-
به همین این خاطر است که ما امروزه به ده ها کسروی نیاز داریم
برگرفته از کتاب شیعه گری
#احمد_کسروی به کوشش و ویراستاری: #محمد_امینی
۱۰
برگرفته از کتاب شیعه گری
#احمد_کسروی به کوشش و ویراستاری: #محمد_امینی
۱۰
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
