Thread by @dana_mahr1

#TERFs erklärt - eine historischer 🧵.

Im Online Diskurs tauchte der Begriff #TERF das erste mal in den späten 2000ern auf. Aber anders als oftmals angenommen wurde er von trans-inklusiven Feminist*Innen bereits in den 1970er Jahren geprägt. 1/15

Es ging in den 1970ern darum den sich entwickelnden radikalen Feminismus, der u.a. auch PoC Menschen und trans Menschen zu integrieren versuchte und sich für deren Rechte einsetze, von radikal & oftmals Gewalttätig auftretenden transfeindlichen Akteuren zu unterscheiden. 2/15

Viele transfeindliche Akteure der Gegenwart behaupten, dass der Begriff eine Verunglimpfung sei - ein Beispiel aus Deutschland ist das for-profit Unternehmen @WDI_Germany, welches sich als feministische grassroots Initiative tarnt um politisch zu agitieren. 3/15

Transfeindliche Akteure haben damit begonnen sich selbst als "genderkritisch" oder "sex-realistisch" zu bezeichnen. Dies erinnert stark an die verschleiernden Wortschöpfungen, die von Rassist*Innen verwendet werden, wie z.B. "Rassenrealismus". 4/15

Bereits in den frühen 1970ern bedrohten Gruppen von organisierten transfeindlichen Personen, vielen Transfrauen, wenn diese es wagten sich in (Schutz-)räumen und auf Veranstaltungen aufhielten zu denen sie von inklusiven Feminist*Innen eingeladen waren. 5/15

Ein Beispiel hierfür ist die trans Künstler*In Beth Elliott, die im Jahr 1973 auf der West Coast Lesbian Feminist Conference als Teil einer lesbischen Band auftrat. 6/15

Elliot wurde von einer kleinen aber radikalen Gruppe von Transfeind*Innen auf der Bühne lächerlich gemacht und angegriffen. Ferner wurde ihre Existenz geleugnet und als Angriff auf einen imaginären "Kern des Lesbisch-Seins" beschrieben. 7/15

Im Jahr 1979 schrieb die transfeindliche Autorin Janice Raymond ein bis heute entscheidendes Werk der TERF-Bewegung: "The Transsexual Empire: The Making of the Shemale". 8/15

In diesem Buch ruf sie dazu auf, den "Transsexualismus" durch eine Einschränkung des Zugangs zu rechtlichen und medizinischen Angleichungsmöglichkeiten für trans Menschen "moralisch aus der Welt zu schaffen". Ein Vorhaben welches auch heute wieder in Angriff genommen wird. 9/15

Zwischen den 1980er und 2000er Jahren ebbte die transfeindliche Agitation unter dem Deckmantel eines "biologischen Feminismus" etwas ab. So wurden viele feministische und lesbische Veranstaltungen und Orte trans-inklusiver - bis hin zu gelebter "Schwesternschaft". 10/15

Erst seit der Mitte der 2010er Jahre hat die #Terf-Ideologie wieder zulauf gefunden. Insbesondere soziale Netzwerke und andere Online-Räume stellen für diese transfeindlichen Gruppen einen Nährgrund für Fehlinformationen, Hass, und Rekrutierung dar. 11/15

Denn die zunehmende Sichtbarkeit von trans Menschen in Kultur, Medien, Politik und Wissenschaft hat zu einer Gegenreaktion von Konservativen geführt. Das Thema trans stellt, wie meine Frau und Ich u.a. im Tagesspiegel zeigten, ein Grenzobjekt im Kulturkampf von Rechts dar.
12/15

Trans Menschen werden von #Terfs und anderen transfeindlichen Akteuren als "deviant", oder "gefährlich", "kriminell" beschrieben. Gleiches gilt für deren Freunde und Fürsprecher*Innen sowie die Eltern von trans Kindern und Jugendlichen. 13/15

Hierbei handelt es sich um ein "Neid- & Gefahrennarrativ" welches von rechten Akteuren immer wieder zur Diffamierung von Minderheiten eingesetzt wird, etwa um politisches Kapital und Wählerstimmen zu erzeugen. 14/15

plus.tagesspiegel.de/wissen/belasti…

Wenn ihr mehr über die Geschichte des trans-inklusiven Feminismus sowie der #Terf-Bewegung erfahren wollt, hier zwei Literaturangaben:

academic.oup.com/cdj/article-ab…

read.dukeupress.edu/tsq/article-ab… 15/15

Addendum I:
Hier ein Bild der Musiker*In Beth Elliot aus dem Jahr 1973.

Addendum II:
Die hervorragende Historiker*in und YouTuber*In Mia Mulder @Potatopolitics hat einen spannenden Video Essay im vergangenen Jahr veröffentlicht, der den breiteren Kontext von #Transphobie historisiert.
Sehenswert 👇