Thread by @BrunoKatharsis

#Psicologia
Tipos de Vivência Emocional
Os Fundamentos da Psicologia Geral de S. L. Rubinstein

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Após elaborar, no último texto, as diferentes esferas emocionais implicadas na personalidade do sujeito (sensações elementares, sentimentos objetivos e sentimentos superiores), tratemos de explorar os diferentes tipos de vivências emocionais,

tais como definidos por S. L. Rubinstein em seu Fundamentos da Psicologia Geral. São estes os afetos, as paixões e os estados de espírito.

Os afetos [affekt] são caracterizados como processos emocionais de caráter explosivo, que se encontram fora do "controle" consciente da vontade.

Estão muitas vezes associados a perturbações ou choques, que se convertem em uma desorganização da atividade, manifestada especialmente na motricidade (nos movimentos expressivos). Isto porque os estados afetivos produzem reações orgânicas involuntárias.

Os estados afetivos também se manifestam na inibição da atividade cognitiva, dificultando a tomada de consciência e o controle voluntário das ações. Representam, portanto, estados de forte alteração orgânica interna, com acentuadas reações expressivas e impulsivas.

São provocados, geralmente por estados de tensão e situações de conflito, não se resolvendo pela inibição da ação, mas justamente pela atuação orientada e mediada dos impulsos afetivos.

Já as paixões [strasti] se assemelham aos afetos pela intensidade da excitação emocional, porém em seu todo são vivências emocionais completamente distintas.

A paixão é um sentimento forte, porém de grande estabilidade, que possui orientação, direciona a atividade do sujeito com certa persistência e durabilidade. Manifesta-se na paixão com clareza seu aspecto volitivo, isto é, da vontade do indivíduo.

É característico também das paixões uma vinculação entre atividade e passividade, isto é, o sujeito é simultaneamente um ser passivo - que está submetido a um poder - e um ser ativo - que deriva este poder dele próprio.

Por sua intensidade e acúmulo de sua concentração em um objeto, pode ser prejudicial ou até funesta, mas também por isso pode ser de grande significação e importância para a atividade do sujeito.

Por último, os estados de espírito ou humores [nastroyeniya] são as disposições gerais da personalidade, caracterizados por não se vincularem a um objeto, a uma pessoa ou coisa, mas ao próprio sujeito.

Também não estão relacionados a acontecimentos particulares, mas tratam-se de estados gerais indeterminados. São estados difusos, muitas vezes fora do controle consciente, no qual participam vários fatores.

Às vezes um estado de espírito pode surgir por uma única impressão (um dia claro de sol) ou por uma recordação passada, que atua como um impulso imediato.

Para que este impulso influa sobre um estado de espírito é necessário, que ele encontre já um "terreno bem adubado e preparado", vinculado aos motivos da atividade do sujeito e a uma sólida base emocional para que não caia em variações dos humores baseadas em impressões imediatas

Os humores também dependem da maneira como se formam as relações vitais com o mundo e com os outros sujeitos. O estado de espírito não apenas se manifesta na atividade, mas essencialmente se forma nesta.

Vinculam-se em grande medida às características emocionais da personalidade (que veremos em breve), "das suas qualidades individuais de caráter", da forma como se comporta diante das dificuldades e dos eventos vitais.

REFERÊNCIAS

RUBINSTEIN, S. L. Principios de Psicologia General. Barcelona: Editorial Grijalbo, 1978.

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