Jorge Galindo Profile picture
Oct 8 13 tweets 5 min read
1. Como sabrán ayer la escritora francesa Anne Ernaux ganó el Premio Nobel de literatura. Mucho se ha hablado de su “sociología literaria”, de su estilo “objetivante”, etc. ¿Pero sabían que su gran influencia sociológica fue nada más y nada menos que Pierre Bourdieu?
#Sociología
2. En este mini-hilo hablaré un poco de esta influencia y de los textos que Ernaux dedicó al pensamiento de Bourdieu.
El hilo está dedicado con mucho cariño y admiración a @anne_elliot07 la socióloga que mejor conoce la teoría de la práctica.
3. Cabe apuntar que la influencia de Bourdieu no sólo ha quedado plasmada en la obra de Ernaux, la cual hace las veces de un socio-análisis, sino que la llevó a escribir sobre Bourdieu y ha hecho que la autora tenga una entrada escrita por Isabelle Charpentier,...
4. en el monumental “Dicccionario internacional Bourdieu” editado por Gisèle Sapiro.
5. Ernaux escribió varios textos sobre Bourdieu. Acá una lista de ellos:
“Bourdieu, le chagrín”, en Le Monde (2002).
“Épilogue: raisons d’écrire” en “Le Symbolique et le social: La Réception internationale de la pensée de Pierre Bourdieu” (2005).
6. “Journal intime (autour de Pierre Bourdieu)” (2002) (inédito).
“La Distinction, œuvre totale et révolutionnaire”, en: Édouard Louis. (ed.) “Pierre Bourdieu. L’insoumission en héritage” (2013).
7. Y si bien el texto más extenso (y más interesante) es el texto intitulado: “La distinción, obra total y revolucionaria”, en este mini-hilo lo que les voy a compartir es el texto que Ernaux escribió cuando Bourdieu murió (20.01.2002), intitulado:
8. “Bourdieu: la tristeza”, el cual fue publicado en el diario Le Monde el 5 de febrero del 2002.
9. Para aprovechar la efervescencia por el premio, comparto una traducción poco pulida, pero que creo se entiende bien. En especial, se percibe lo importante que fue Bourdieu para Ernaux y se entiende el impacto que tuvo en su obra.
10. En otra ocasión, espero poder compartir el texto más extenso y hablar más sobre esta influencia.
11. También les comparto estas entrevistas en donde se aborda el tema de la sociología en la obra de Ernaux.
legrandcontinent.eu/es/2022/10/06/…

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
 

Keep Current with Jorge Galindo

Jorge Galindo Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @galindo45

Oct 5
1. Hace pocos días, Jürgen Habermas publicó un nuevo libro (sí, otro… qué bárbaro este señor), el cual es algo así como la secuela de su clásica obra “Historia y crítica de la opinión pública. La transformación estructural de la vida pública” (1962):
2. “Una nueva transformación de la esfera pública y la política deliberativa”. Como es un libro pequeño, seguro no demora en salir en español, pero como soy un intenso ya me lo leí y acá les va un hilo con algunas de las ideas principales del texto principal.
3. Consta de 3 textos. El 1o (el principal) “Reflexiones e hipótesis sobre una nueva transformación de la esfera pública política”, el 2º es una entrevista: “Democracia deliberativa” y el 3o lleva por título: “¿Qué significa ‘democracia deliberativa’? Objeciones y malentendidos”.
Read 30 tweets
Sep 13
1. Hace 150 años murió Ludwig Feuerbach, sí el de las "Tesis sobre Feuerbach" (1845) de Marx donde viene la famosa tesis XI: "Los filósofos no han hecho más que interpretar de diversos modo el mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo".
2. Bueno, pues Feuerbach tuvo un fuerte impacto en Marx. Es bien sabido que Marx tenía una pluma muy afilada y que no dudaba en criticar con argumentos e ironía a sus oponentes. Sin embargo, cuando le escribe a Feuerbach en 1844 le dice lo siguiente:
4. "¡Honorable señor!
Aprovechando la ocasión que se me ofrece, me tomo la libertad de enviarle un artículo mío en el que se apuntan algunos elementos de mi filosofía crítica del derecho, que ya había terminado, pero que he decidido redactar de nuevo para expresarme con mayor...
Read 17 tweets
Sep 13
1. Hoy en México es el día del historiador y la historiadora. Por eso, para celebrar a l@s colegas, van acá algunas ideas (ojo: no es un resumen) de un texto clásico de Fernard Braudel: "Historia y sociología" que se encuentra en el libro: "Las ambiciones de la historia".
2. En su texto Braudel nos dice que entiende por sociología: "esa ciencia global que querían hacer...Émile Durkheim (foto) y François Simiand" esa ciencia que "no es todavía, pero hacia la cual tenderá de forma imparable, aun cuando no lo consiga plenamente".
3. Y por historia entiende: "una ciencia, pero compleja: no hay una historia, un oficio del historiador, sino oficios, historias, una suma de curiosidades".
Para B la historia puede "incluso considerarse como un determinado estudio del presente".
Read 17 tweets
Sep 6
1. En el apartado XI del segundo capítulo de su gran obra “El proceso de la civilización”, Norbert Elias nos muestra una “Ojeada a la vida de un caballero”. Para hacerlo, NE se basa en el “Libro del hogar medieval”.
#Sociología
2. Como el “PC” no está ilustrado, sólo podemos imaginarnos de lo que NE nos habla cuando describe la vida del caballero a partir de las imágenes del libro. En este hilo presentaré algunas de las ilustraciones que Elias usó.

Hilo dedicado a @pesasymedidas
3. Antes de entrar en materia, diré algunas cosas sobre la obra: Hoy en día dicha obra se conoce como “Das Mittelalterliche Hausbuch von Schloss Wolfegg” (“El libro de la casa medieval del castillo Wolfegg”).
Read 26 tweets
Jul 29
1.¿Se puede hacer #sociología desde la ciencia ficción? ¿Se puede hacer ciencia ficción desde la sociología?
En este hilo les hablaré de “Fragmento de historia futura”, obra de ciencia ficción escrita por Gabriel Tarde entre 1879 y 1896.
(🧵dedicado a @OlgaSaRa2003 y a Emilio).
2. Primero algunos datos sobre Tarde. Aunque no goza de la misma relevancia que su archirrival teórico Émile Durkheim, no cabe duda que Gabriel Tarde (1843-1904) es un clásico de la sociología.
3. Su carácter de clásico no sólo se debe a que escribió obras importantes como “Las leyes de la imitación” (1890) y “La lógica social” (1895), sino a que su pensamiento sigue influyendo a la disciplina. El mejor ejemplo de esto es la admiración que Bruno Latour le profesa.
Read 25 tweets
Jul 27
1. Llevo ya muchos hilos en estos años en tuiter. Es un buen de chamba que se pierde en el frenesí de esta red social. Por eso decidí hacer este hilo de hilos.
[Foto: yo mero caminando en la calle Émile Durkheim de París hace un buen de años].
#Sociología Image
2. Hilo con algunas reflexiones de Simmel, Durkheim y Bourdieu sobre el espacio.
#Sociología
3. A propósito de la #MetGala, un hilo con reflexiones del texto “La moda” de Georg Simmel.
#Sociología
Read 20 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Don't want to be a Premium member but still want to support us?

Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal

Or Donate anonymously using crypto!

Ethereum

0xfe58350B80634f60Fa6Dc149a72b4DFbc17D341E copy

Bitcoin

3ATGMxNzCUFzxpMCHL5sWSt4DVtS8UqXpi copy

Thank you for your support!

Follow Us on Twitter!

:(