Hilo 3; Cuestión Religiosa.
La semana en la q España quedó partida en 2, #10deOctubre de 1931
Hablaba Eduardo Barribobero, de la izda. Federal republicana; de nuevo defendía postulados inequívocamente contrarios a la Iglesia y la Religión; estas eran sus palabras:..👇
"La Iglesia vive desde hace años, una vida parasitaria a costa de los Estados, y en el momento en el que esa vida se interrumpa, la Iglesia morirá absorbida por el espíritu moderno"; “vamos a despoblar la Iglesia, y a reconquistar sus hombres para que trabajen como nosotros..👇
trabajamos y compartan con nosotros esta vida de luchas y de transformación de una vida nueva”
La situación era en extremo complicada, las diferencias y la intransigencia provocaban q el Presidente, Alcalá Zamora,se viese forzado a tomar la palabra para llamar a la concordia..👇
“Vengo a defender aquí, la conveniencia y la paz de todos los españoles, a cumplir el deber de todos los republicanos, y amparar el derecho de todos los católicos"; es decir, era el Pte. de la República el q alzaba su voz en defensa de unos católicos q veían como con el..👇
transcurso del debate, empeoraban sus libertades y derechos dentro del régimen republicano.
La posterior intervención del socialista catalán, Ángel Samblancat (imagen), no iba a mejorar las cosas precisamente..., sus palabras:
"Yo, que represento a un sector de opinión..👇
que cree, q piensa q una de las condiciones de satisfacción de la República y de la Patria, es el hundimiento de la Unidad absolutista española, ya sea republicana o monárquica”... Así empezaba su intervención..
“cuando pienso que Madrid es la capital de la unidad española,..👇
entonces, todo el fuego de Sodoma y Gomorra me parece poco para destruirla”; “en Cataluña hay menos separatistas de los q hacen falta"...
Y, entrando en materia religiosa, añadía:
“las ideas q voy a exponer son 4 o 5, os ruego q me lo dispenséis y lo escuchéis con bondadosa..👇
atención, como yo escucho los sermones parroquiales y las conversaciones de sacristía que me están abofeteando el alma constantemente en este salón, y los aguanto con la paciencia que Cristo nos enseña”; ”ese sentimiento religioso lo respetamos relativamente, esas ideas..👇
primitivas y ese primitivo sentimiento religioso”; “Nosotros somos partidarios de cultivar y de depurar ese sentimiento religioso, de humanizar la religión, de humanizar incluso a Dios, haciendo bajar al tirano del Cielo a la Tierra”.
Sus irreverentes y provocadoras palabras..👇
no se quedarían ahí, había mucho más:
"Somos partidarios de humanizar al sacerdote, casándole, para que sepa lo que es bueno (Risas en la cámara). Somos capaces de humanizar al sacerdote, elevándole a la categoría de ciudadano y de trabajador, poniéndole en la mano una azada,..👇
1 pico, 1 martillo o una pluma, y es esta forma, consideramos resuelto el problema religioso desde el punto de vista del sentimiento”; “la Iglesia no es para mí más que una sociedad mercantil, la sociedad anónima explotadora de Dios,de Cristo y de la madre de Cristo. Para mí,..👇
la Compañía de Jesús debería llamarse la Compañía mercantil de Jesús, y no digo cuadrilla de ladrones de Jesús por respeto a los ladrones”
Y concluía:
“La separación de la Iglesia y el estado consiste en someter la Iglesia al Estado, someterla sin condiciones,en obligar a los..👇
católicos, a que se paguen sus servicios religiosos, el que necesite misas, confesión, comunión y hostias consagradas o sin consagrar, se las pague, porque nosotros no estamos dispuestos a hacerlo”.
Estas irresponsables e incalificables manifestaciones, tan habituales en la..👇
Cámara republicana, eran replicadas tibiamente por las escasas derechas (tildadas de "facciosas y reaccionarias"...), lo hacía el diputado de la minoría Vasconavarra, Beunza. Denunciaba “las abominaciones en contra de la Iglesia católica"; “hagámonos cuenta d q estos son unos..👇
momentos solemnes para la Hª de España, en donde se va a resolver si todos podemos vivir juntos o de si no podemos vivir juntos”
Mientras defendía la posición de los católicos,el diputado de la izda. federal republicana, Villa, gritaba acalorodamente: "Anticatólicos siempre!"..👇
Este era el ambiente en q se discutía la cuestión religiosa en España,históricos debates en los q los derechos y libertades de los católicos se vieron cercenados entre mofas, insultos y soeces discursos escuchados, muchas veces, entre las risas de muchos d los diputados
Así amanecía Madrid el #12deMayo de 1931 tras los trágicos sucesos de la quema de Iglesias y Conventos.
En imagen, el Cristo era lo único que quedaba del Convento de Chamartín, el fuego lo había arrasado absolutamente todo..🔽
En esta imagen el Convento situado en la calle de La Flor, igualmente, completamente atrasado por las llamas (algunos de ellos, tardaron más de 24 horas en ser completamente sofocados)..🔽
En esta otra, el Colegio católico Maravillas en Cuatro Caminos, apenas se mantenían las paredes..🔽
#10deMayo de 1931, reunión en la C/Alcalá 67; en el Círculo Monárquico Independiente, uno de los hermanos Miralles hará sonar los acordes de la Marcha Real.
Esto era entendido como una provocación por los republicanos; 24 horas después, arderían más de 100 Iglesias en España..🔽
Entre el 10 y 12 de Mayo de 1931 se incendiaban 107 Iglesias y Conventos ante la pasividad, cuando no complacencia, del Gobierno provisional republicano. Un dato, a las pocas semanas de los trágicos sucesos ni uno sólo de sus protagonistas permanecía a disposición judicial mientras que, decenas de monárquicos, eran arrestados y encausados (algunos permanecerían años en prisión gubernativa, como los propios Hermanos Miralles)..🔽
Fue algo premeditado?
Desde el Ateneo de Madrid se dirigieron y promovieron discursos que señalaban a la Iglesia.
Además, a las pocas horas de la proclamación de la República, se repartían pasquines y era público que, entre ellos, se encontraba un Manifiesto con la firma de una Agrupación de la izda. republicana; Agrupación Librepensadora (imagen) y que decía hablar en nombre de la agrupación republicano-socialista. En el ya se advertía que se "Procederá, desde luego, al derribo de Iglesias y Conventos"; también se hacía referencias a algunas de las que arderían días después, la de los Jesuitas, del Carmen o la de la Calle la Flor, entre ellas..🔽
El #9Mayo de 1934 prometía su acta de diputado Calvo Sotelo, lo hacía tras 3 años de exilio al que se vio forzado por las actuaciones de un Tribunal político (con nutrida presencia de diputados del PSOE)
La amnistía de 1934 restablecía su derecho a tomar posesión de su acta..🔽
Un acta al que, los apoyos y votos de la voluntad popular, le habían facultado en las 2 elecciones anteriores por diversas provincias (Junio 1931 y Noviembre 1933)
Las izdas. republicanas impidieron su regreso pese haber sido designado diputado, por mor de las actuaciones de..🔽
una arbitraria Comisión de Responsabilidades (reitero, tribunal político, formado por diputados) que pretendía incriminarle pos sus actuaciones como Ministro de la Dictadura primoriverista; si, la misma en la que decenas de dignatarios socialistas acapararon cargos y alta..🔽
El #8Mayo de 1936 era aprobado el proyecto por el q se facultaba al nuevo Jefe de Estado de una pomposa y nutrida Gª. Presidencial, Azaña, otrora crítico con la pomposidad monárquica, gozaría de todos los lujos y suntuosidad de la q disfrutaron sus predecesores y denostados monarcas..🔽
Este proyecto se aprobaba justo en la última sesión antes de que Azaña fuera nombrado Presidente de la República.
El diputado de las derechas, Fuentes Pila, censuraba esta hipocresía del que iba a ser nombrado Pte. republicano; se preguntaba por la finalidad de esta "Guardia Presidencial, si es protocolaria, decorativa, de pompa"; afirmaba que, buscando precedentes estos "se podrían encontrar en la Guardia Borgoñona de los Austrias, o la Guardia de Corps de los Borbones, o incluso, en la Guardia Pretoriana de César Augusto" (Rumores).
Fuentes Pila entendía que la creación de esta Guardia Presidencial, choca y esta en contradicción "con vuestra significación republicana"..🔽
Y es que en aquel momento, el pueblo, el obrero, el sufrido campesino español seguía viviendo en una miseria, incluso, mayor que en los tiempos que Azaña criticaba el lujo y la ostentación monárquica.
Pese a ello y, antes de su nombramiento, Azaña se aseguraba del disfrute de una pompa Presidencial de la que sus predecesores no habían disfrutado..🔽
El ambiente guerracivilista se sentía intensa y trágicamente en la Sesión del #6Mayo de 1936
Calvo Sotelo se levantaba para volver a denunciar los cientos de trágicos sucesos ocurridos
Socialistas y comunistas se oponían a q sus denuncias figurasen en el Diario de Sesiones🔽
Calvo Sotelo, ya convertido en el líder de las oposiciones, pretendía dejar constancia de la interminable relación de sucesos ocurridos desde el pasado 1 de Abril, pese al ambiente extremadamente hostil contra su persona:
"episodios de violencia,de lucha, de sangre, de incendio y de destrucción material y espiritual ocurridos en España desde el 1 de Abril hasta el 4 del corriente mes de Mayo"..🔽
Aquí, la lista; atención:
"muertos, 47; heridos, 216, de los cuales casi 200 graves; huelgas de toda especie, 38; bombas y petardos, 53; incendios totales o parciales, y en su mayor parte de iglesias, 52; atracos, atentados, saqueos, agresiones, etc, 99".
Todo este serial se producía en apenas un mes, algunos de estos asesinatos tan relevantes como el del Alférez de la Guardia Civil Anastasio de los Reyes..🔽
#5Mayo de 1931, una entrevista al Rey Alfonso XIII en el ABC, sería la génesis de los terribles sucesos de la quema de Iglesias y Conventos de días después
La interviú era la excusa del Fiscal,el socialista Ángel Galarza, para iniciar la purga indiscriminada de los monárquicos🔽
Aquel día, el director del ABC, Ignacio Luca de Tena, entrevistó al Rey Alfonso XIII en Londres; le transmitía su deseo de crear una Junta Monárquica de cara a las vitales elecciones a Cortes Constituyentes de Junio
El Rey aceptaba el encargo, pero lo hacía con una condición..🔽
realizarlo legalmente y respetando y acatando al Gobierno republicano:
"...yo les ruego que actúen públicamente y que, sin el prejuicio de propagar con entusiasmo, pero legalmente, sus convicciones monárquicas, manifiesten sus propósito de no crear dificultades al Gobierno..🔽