#آسیب_شناسی_یک_جنبش (۱۴)
سابقه اصولگراها در اتمسفر سیاسی معاصر ایران ، بر میگرده به زمان نواب صفوی .
اما از همون زمان این سنت فکری یک تفکر و اندیشه ساده و سرراست داشت و هرگز دارای پیچیدگیهای کلامی و فلسفی و ایدئولوژیک نشد .
دغدغه اصلی اصولگراها از ابتدا ، مقابله با نمادهای
سابقه اصولگراها در اتمسفر سیاسی معاصر ایران ، بر میگرده به زمان نواب صفوی .
اما از همون زمان این سنت فکری یک تفکر و اندیشه ساده و سرراست داشت و هرگز دارای پیچیدگیهای کلامی و فلسفی و ایدئولوژیک نشد .
دغدغه اصلی اصولگراها از ابتدا ، مقابله با نمادهای
https://twitter.com/Saman15216939/status/1581689351616233480
۱.
مدرنیسم و تجدد بود که در پی انقلاب مشروطیت و خصوصاً پس از شروع پادشاهی #رضاشاه_کبیر در ایران وارد جامعه شده بود .
این گفتمانی بود که در بین اقشاری که پایگاه و خواستگاه آن بود روز به روز قدرت گرفت و از زمان نواب صفوی برای پیشبرد و دیکته کردن تفکرات و اندیشه‌هاش دست به
مدرنیسم و تجدد بود که در پی انقلاب مشروطیت و خصوصاً پس از شروع پادشاهی #رضاشاه_کبیر در ایران وارد جامعه شده بود .
این گفتمانی بود که در بین اقشاری که پایگاه و خواستگاه آن بود روز به روز قدرت گرفت و از زمان نواب صفوی برای پیشبرد و دیکته کردن تفکرات و اندیشه‌هاش دست به
۲.
اسلحه برد .
اگر بخواهم برای این سنت پایگاهی در جامعه ایران نام ببرم میتوانم به این اقشار اشاره کنم
- قشر مرفه بازاری
- شاهزاده‌های سنتی قاجار
- روستائیان
- زنان طبقات متوسط
- روحانیون
- اقشاربه شدت فقیر و حاشیه نشین جامعه
گفتمان اصولگرائی بسیار ساده و سر راسته . این گروه با
اسلحه برد .
اگر بخواهم برای این سنت پایگاهی در جامعه ایران نام ببرم میتوانم به این اقشار اشاره کنم
- قشر مرفه بازاری
- شاهزاده‌های سنتی قاجار
- روستائیان
- زنان طبقات متوسط
- روحانیون
- اقشاربه شدت فقیر و حاشیه نشین جامعه
گفتمان اصولگرائی بسیار ساده و سر راسته . این گروه با
۳.
تمسک به ساده‌ترین و عوام زده‌ترین باورهای جامعه مانند خرافات و روایات مذهبی و داستانهای عوام پسندانه مذهبی به دنبال مقابله با چیزهائی است که مبانی اعتقادیش رو مورد حمله قرار میده .
به همین سادگی
در سنت اصولگرایی ، سابقه مبارزه با حمام نمره ، دوش حمام ، رادیو ، تلویزیون
تمسک به ساده‌ترین و عوام زده‌ترین باورهای جامعه مانند خرافات و روایات مذهبی و داستانهای عوام پسندانه مذهبی به دنبال مقابله با چیزهائی است که مبانی اعتقادیش رو مورد حمله قرار میده .
به همین سادگی
در سنت اصولگرایی ، سابقه مبارزه با حمام نمره ، دوش حمام ، رادیو ، تلویزیون
۴.
ماهواره
افکار مدرن وارداتی
ایدیولوژیهای جدید
ایسمهای سیاسی و فلسفی
و اینترنت
وجود داره
اما از اونجا که این گفتمان طبقات مخاطبش فاقد پیچیدگیهای ادراکی است ، سردمدارانش هم هیچ پیچیدگی گفتمانی و ادراکی و بیانی ندارند .
یک سری اصول در مغز این افراد وجود داره که خدشه
ماهواره
افکار مدرن وارداتی
ایدیولوژیهای جدید
ایسمهای سیاسی و فلسفی
و اینترنت
وجود داره
اما از اونجا که این گفتمان طبقات مخاطبش فاقد پیچیدگیهای ادراکی است ، سردمدارانش هم هیچ پیچیدگی گفتمانی و ادراکی و بیانی ندارند .
یک سری اصول در مغز این افراد وجود داره که خدشه
۵.
ناپذیر و لایتغییره .
شما امکان نداره که بتوانید با هیچ منطق و دلیل و برهانی بهشون ثابت کنید که اشتباه میکنند .
برای این افراد تاریخ بشر از روز مبعث پیامبر شروع شده و در عصر دهم محرم سال ۶۱ هجری قمری پایان یافته و تمام شده است . برای همین هم کلیه اتفاقات و مسائل پیچیده
ناپذیر و لایتغییره .
شما امکان نداره که بتوانید با هیچ منطق و دلیل و برهانی بهشون ثابت کنید که اشتباه میکنند .
برای این افراد تاریخ بشر از روز مبعث پیامبر شروع شده و در عصر دهم محرم سال ۶۱ هجری قمری پایان یافته و تمام شده است . برای همین هم کلیه اتفاقات و مسائل پیچیده
۶.
جهان امروز براشون کوچکترین اهمیتی نداره مگر زمانی که بتوانند یک ما به ازای تاریخی در زندگی پیامبر ، حضرت علی ، امام حسن و یا امام حسین براش پیدا کنند .
و بسیار بسیار کم پیش میاد که برای ارجاعاتشون به سنت یا گفتار یا ما به ازای دیگر امامان شیعه مراجعه کنند .
مثلاً اگر بخواهند
جهان امروز براشون کوچکترین اهمیتی نداره مگر زمانی که بتوانند یک ما به ازای تاریخی در زندگی پیامبر ، حضرت علی ، امام حسن و یا امام حسین براش پیدا کنند .
و بسیار بسیار کم پیش میاد که برای ارجاعاتشون به سنت یا گفتار یا ما به ازای دیگر امامان شیعه مراجعه کنند .
مثلاً اگر بخواهند
۷.
در مورد مذاکرات با غرب یا مثلاً همین برجام موضع بگیرند یک عده این مذاکرات رو همانند سازی مذاکرات پیامبر در صلح حدیبیه تشبیه میکنند و عده دیگری مذاکرات رو تشبیه صلح حسن مجتبی با معاویه میکنند .
تا این مشابه سازی صورت نگیره ، اصولگرا و طیفهای مخاطبش امکان نداره بفهمند که شما
در مورد مذاکرات با غرب یا مثلاً همین برجام موضع بگیرند یک عده این مذاکرات رو همانند سازی مذاکرات پیامبر در صلح حدیبیه تشبیه میکنند و عده دیگری مذاکرات رو تشبیه صلح حسن مجتبی با معاویه میکنند .
تا این مشابه سازی صورت نگیره ، اصولگرا و طیفهای مخاطبش امکان نداره بفهمند که شما
۸.
چه میگوئید و چه میخواهید و اصلاً منظور شما از کلمه مذاکرات دیپلماتیک چیست ؟
اما با وجود تمام ایراداتی که میشه به این طیف گرفت ، طبقات اجتماعی مخاطب این گفتمان یک خصوصیت بسیار بسیار مهم دارند و آن اینه که بسیار بسیار دیر ، کند و بطئی گفتمان ، درکش از جهان پیرامون
چه میگوئید و چه میخواهید و اصلاً منظور شما از کلمه مذاکرات دیپلماتیک چیست ؟
اما با وجود تمام ایراداتی که میشه به این طیف گرفت ، طبقات اجتماعی مخاطب این گفتمان یک خصوصیت بسیار بسیار مهم دارند و آن اینه که بسیار بسیار دیر ، کند و بطئی گفتمان ، درکش از جهان پیرامون
۹.
سنتهای فکری و باورهای فرهنگیش تغییر میکنه و یا این باورها دستخوش تغییرات میشه .
این اقشار اصولاً باورهاش رو برای نسلهای متمادی پشت هم حفظ میکنه ، بدون اینکه کوچکترین تغییری در ان به وجود بیاد . این مسئله رو به خوبی در اجرای مناسک مذهبی این طبقات میتونید ببینید مثلاً زنجیری
سنتهای فکری و باورهای فرهنگیش تغییر میکنه و یا این باورها دستخوش تغییرات میشه .
این اقشار اصولاً باورهاش رو برای نسلهای متمادی پشت هم حفظ میکنه ، بدون اینکه کوچکترین تغییری در ان به وجود بیاد . این مسئله رو به خوبی در اجرای مناسک مذهبی این طبقات میتونید ببینید مثلاً زنجیری
۱۰.
که در خانواده چندین نسل گشته .
تعصب مردان خانواده‌ای در کشیدن علمی که جد بزرگوار در زمان مظفرالدین شاه با نخوردن و بدبختی و با قرض و قوله برای ادای نذرش خریده و‌در خانواده مانده .
در یک کلام #رکود نشانه بارز این طبقاته حتی تو همین قرن بیست و یکم المانهای این
که در خانواده چندین نسل گشته .
تعصب مردان خانواده‌ای در کشیدن علمی که جد بزرگوار در زمان مظفرالدین شاه با نخوردن و بدبختی و با قرض و قوله برای ادای نذرش خریده و‌در خانواده مانده .
در یک کلام #رکود نشانه بارز این طبقاته حتی تو همین قرن بیست و یکم المانهای این
۱۱.
طبقات کوچکترین تغییری نکرده .
کفتر بازی
تورنا بازی
ترانه‌های ایرج و سوسن و اقاسی و شهپر
خروس بازی
قاپ بازی
عرقخوری در عروسیها
پاره کردن خود در عزاداریها
تماماً المانهائیست که میتوان ریشه‌های آنرا تا زمان صفویان برد عقب و ردگیری کرد .
حکومت اصولگراهای جمهوری اسلامی
طبقات کوچکترین تغییری نکرده .
کفتر بازی
تورنا بازی
ترانه‌های ایرج و سوسن و اقاسی و شهپر
خروس بازی
قاپ بازی
عرقخوری در عروسیها
پاره کردن خود در عزاداریها
تماماً المانهائیست که میتوان ریشه‌های آنرا تا زمان صفویان برد عقب و ردگیری کرد .
حکومت اصولگراهای جمهوری اسلامی
۱۲.
بر چنین طبقاتی سواره و از پشتوانه فکری ، اعتقادی ، لجستیکی و .... این طبقات برخورداره .
این نوع سنتهای فکری رو تنها ۲ چیز به خطر میندازه و موجب ریزش در آنها میشه و این طبقات رو رو به اضمحلال و استهاله میبره .
۱. گسترش فقر نزول طبقات متوسط جامعه به درون این طبقات
بر چنین طبقاتی سواره و از پشتوانه فکری ، اعتقادی ، لجستیکی و .... این طبقات برخورداره .
این نوع سنتهای فکری رو تنها ۲ چیز به خطر میندازه و موجب ریزش در آنها میشه و این طبقات رو رو به اضمحلال و استهاله میبره .
۱. گسترش فقر نزول طبقات متوسط جامعه به درون این طبقات
۱۳.
و به خطر افتادن معیشت خود این طبقات .
۲. ورود یک عامل خارجی در خانه‌های این افراد
که مظهر مطلق جهان نو و مدرنیسمه (اینترنت)
اتفاقاً هر دوی این عوامل رو اصلاحطلبان در ۲۴ سال گذشته به نحو احسنت انجام داده‌اند .
دولتهای اصلاحطلبان با پیشبرد ۲ راهکار چنان خط فقر رو
و به خطر افتادن معیشت خود این طبقات .
۲. ورود یک عامل خارجی در خانه‌های این افراد
که مظهر مطلق جهان نو و مدرنیسمه (اینترنت)
اتفاقاً هر دوی این عوامل رو اصلاحطلبان در ۲۴ سال گذشته به نحو احسنت انجام داده‌اند .
دولتهای اصلاحطلبان با پیشبرد ۲ راهکار چنان خط فقر رو
۱۴.
رو بالا اوردند که اقشار عظیمی از مردم طبقات متوسط مجبور به کوچ به سمت محله‌هایی شدن که خواستگاه سنتی طبقات فرودست بود .
ای اقشار تنها طی ۱۰ سال گذشته ، لایف استایل خودشون رو به درون این محلات و اقشار بردن و سبک زندگی جدیدی رو به انها نشون دادند .
حالا دیگه ساکنان
رو بالا اوردند که اقشار عظیمی از مردم طبقات متوسط مجبور به کوچ به سمت محله‌هایی شدن که خواستگاه سنتی طبقات فرودست بود .
ای اقشار تنها طی ۱۰ سال گذشته ، لایف استایل خودشون رو به درون این محلات و اقشار بردن و سبک زندگی جدیدی رو به انها نشون دادند .
حالا دیگه ساکنان
۱۵.
مثلاً دروازه غار یا قلعه حسنخان و .... میدیدن که زنی میتونه باشه که با پای لخت میاد بیرون اما هیچ اتفاقی هم نمیفته . عرش خدا نمیلرزه و نظم اجتماعی هم به هم نمیخوره .
اصلاحطلبان نیروهای امروزی خودشون رو از میان همین اقشار گرفته و جذب کرده‌اند .
اما اصولگرایان در تمام این
مثلاً دروازه غار یا قلعه حسنخان و .... میدیدن که زنی میتونه باشه که با پای لخت میاد بیرون اما هیچ اتفاقی هم نمیفته . عرش خدا نمیلرزه و نظم اجتماعی هم به هم نمیخوره .
اصلاحطلبان نیروهای امروزی خودشون رو از میان همین اقشار گرفته و جذب کرده‌اند .
اما اصولگرایان در تمام این
۱۶.
سالها چه میکردند ؟
از خلق یک فاجعه به سوی فاجعه بعدی رفته‌اند . در تمام ۳۳ سال گذشته این رهبران کنترل چیزهائی دستشون بوده که کوچکترین اشرافی بر آن نداشته‌اند .
ابراهیم رئیسی را میتوان به عنوان مهمترین و بزرگترین نماد این طبقه رهبران برشمرد .
در مورد هر پدیده‌ای
سالها چه میکردند ؟
از خلق یک فاجعه به سوی فاجعه بعدی رفته‌اند . در تمام ۳۳ سال گذشته این رهبران کنترل چیزهائی دستشون بوده که کوچکترین اشرافی بر آن نداشته‌اند .
ابراهیم رئیسی را میتوان به عنوان مهمترین و بزرگترین نماد این طبقه رهبران برشمرد .
در مورد هر پدیده‌ای
۱۷.
فقط دستور میده آن هم دستوری که اصلاً نمیدونه در مورد چیه ؟
- قیمتها ارزان شود
- سرعت اینترنت زیاد شود
- گشت ارشاد وارد عمل شود
راهکار این فرامین چیه ؟
نمیدونه
دولتش چه باید بکنه ؟
نمیدونه
خودش به عنوان پرزیدنت باید چگونه برخورد بکنه ؟
نمیدونه
برای همینه که این
فقط دستور میده آن هم دستوری که اصلاً نمیدونه در مورد چیه ؟
- قیمتها ارزان شود
- سرعت اینترنت زیاد شود
- گشت ارشاد وارد عمل شود
راهکار این فرامین چیه ؟
نمیدونه
دولتش چه باید بکنه ؟
نمیدونه
خودش به عنوان پرزیدنت باید چگونه برخورد بکنه ؟
نمیدونه
برای همینه که این
۱۸.
قشر امروز و در مقابل این خیزش آچمز شده .
عملاً نمیدونه باهاش چیکار کنه .
خیزش اینبار مال ونک به بالاها که قاسمی میگفت نیست . چرا که سالها پیش اصلاحطلبان با فروپاشی اقتصادی طبقات متوسط قشر عظیمی از ادمهای ونک به بالا نشین رو فرستاده به سمت جمهوری و پایینتر از جمهوری
قشر امروز و در مقابل این خیزش آچمز شده .
عملاً نمیدونه باهاش چیکار کنه .
خیزش اینبار مال ونک به بالاها که قاسمی میگفت نیست . چرا که سالها پیش اصلاحطلبان با فروپاشی اقتصادی طبقات متوسط قشر عظیمی از ادمهای ونک به بالا نشین رو فرستاده به سمت جمهوری و پایینتر از جمهوری
۱۹.
اقشاری که بزرگترین دغدغه زندگیشون عبای شکلاتی خاتمی و مچ‌بند سبز علی کریمی و مظلومیت میرحسین بود رفتن قاطی اقشاری که دغدغه زندگیشون دهه اول محرم و شام قریبان و ... بود و همانطور که قابل پیش بینی بود ، شام قریبانیها تاثیر بر عشاق میرحسین نگذاشتند ، بلکه از ارزشها و
اقشاری که بزرگترین دغدغه زندگیشون عبای شکلاتی خاتمی و مچ‌بند سبز علی کریمی و مظلومیت میرحسین بود رفتن قاطی اقشاری که دغدغه زندگیشون دهه اول محرم و شام قریبان و ... بود و همانطور که قابل پیش بینی بود ، شام قریبانیها تاثیر بر عشاق میرحسین نگذاشتند ، بلکه از ارزشها و
۲۰.
لایف‌استایل میرحسینیها تاثیر گرفتند و این ملغمه‌ای شد مخلوط از شجاعت بچه پایین شهری و ارمانهای طبقه متوسط که خروجیش امروز شده
#جمهوری_اسلامی_نمیخواییم_نمیخاییم
بزرگترین اشتباه اصولگراها ، همون اشتباهی بود که شاه کرد ، و ان هم این بود که عنان مدیریت و اموزش در
لایف‌استایل میرحسینیها تاثیر گرفتند و این ملغمه‌ای شد مخلوط از شجاعت بچه پایین شهری و ارمانهای طبقه متوسط که خروجیش امروز شده
#جمهوری_اسلامی_نمیخواییم_نمیخاییم
بزرگترین اشتباه اصولگراها ، همون اشتباهی بود که شاه کرد ، و ان هم این بود که عنان مدیریت و اموزش در
۲۱.
دانشگاه‌ها رو سپرد دست یمشت اساتید چپی و کمونیست که دانشجو پشت دانشجو پرورش دادن با کینه و نفرت از این قشر رهبران سنتی ، جوانانی که ارمانهای جوانیشان را در گفتمان مارکس و استالین و نمود بیرونی ان را در میرحسین و خاتمی میبینند .
دانشگاه‌ها رو سپرد دست یمشت اساتید چپی و کمونیست که دانشجو پشت دانشجو پرورش دادن با کینه و نفرت از این قشر رهبران سنتی ، جوانانی که ارمانهای جوانیشان را در گفتمان مارکس و استالین و نمود بیرونی ان را در میرحسین و خاتمی میبینند .
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
