Alors que de nouveaux rassemblements #SortonsLesPoubelles vont avoir lieu cet après-midi dans plusieurs villes françaises et que la campagne continue sur les réseaux sociaux, quelques réflexions en vrac.
Ceux qui ont eu la curiosité de regarder ma bio ont pu lire ceci.
C'est la paraphrase policée d'une phrase du père Guy Gilbert sur l'Église : "ma mère est une pute, mais c'est ma mère".
Et bibliquement c'est parfaitement raccord. Rien à dire.
Dieu qui se lamente sur son peuple-épouse qui se prostitue sous son nez, c'est un motif récurrent.
Je n'ai pas connu ma mère biologique. Parmi le peu d'éléments que j'ai d'elle, il y a celui qu'elle était prostituée. Autant vous dire que la métaphore biblique me parle particulièrement.
Parce que, voyez, si nous sommes enfants de Dieu et de l'Église, la dimension prophétique de ceux qui sont "enfants de putains" dans la chair éclate particulièrement dans les premiers chapitres d'Osée.
Osée est un prophète qui accomplit sa prédication durant le règne de Jéroboam II (8e siècle avant JC). Israël est divisée en deux royaume, il naît dans celui du Nord. Les Israélites sont tombés dans le polythéisme.
Dieu demande alors à Osée de poser un acte un peu dingue pour frapper les esprits de son peuple.
Il faudrait d'ailleurs faire un thread sur "Dieu inventeur du happening artistico-politique". Y'a matière, je vous assure.
Dieu dit donc à Osée de prendre pour épouse une prostituée et d'adopter des "enfants de personne", comme on disait autrefois.
Osée s'exécute.
Un premier enfant naît au sein du couple. Légitime, visiblement puisque Osée est nommé dans le verset. Il est nommé Yizréel ce qu'on peut traduire par "Dieu sèmera".
On sent que Dieu tient son chouchou.
Puis naissent deux enfants illégitimes.
Mais l'histoire ne s'arrête pas là. Comme souvent dans la Bible le destin des pécheurs et des élus est lié. Et Dieu et Osée se retrouvent au bar pour chialer ensemble sur l'infidélité de leurs femmes respectives. (bon OK ça c'est pas dans la Bible mais c'est l'idée).
Car il ne vous aura pas échappé que, fils d'Osée ou pas, les trois enfants sont enfants de putain.
Et quand Dieu s'énerve et promet de mettre à nu les prostitutions de sa femme, pensez-vous vraiment que Yizréel le fils légitime échappe aux lazzis ?
Non. Tous dans le même sac.
Parce que quand notre mère est mise à nu et que chacun voit ses infidélités, oui, on nous appelle "Pas-Aimé", on nous dit que nous ne sommes "Pas-Son-Peuple".
Voyez ce verset. C'est dans Ezéchiel 16 qui reprend le thème de la prostituée. Comment ne pas y lire une certaine actu ?
La séquence de la prostituée d'Osée s'achève sur la promesse de fidélité de Dieu malgré les infidélités de son Église.
Et nous, les enfants de l'infidèle, nous serons restaurés dans notre dignité. #SortonsLesPoubelles
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
Ah ! Le discours en interne et le discours en externe.
C'est merveilleux de double langage.
Dans cet excellent article de @Sophie__Lebrun
on a cette perle de Benoît Grière aa, commissaire apostolique des Sœurs apostoliques de Saint Jean :lavie.fr/christianisme/…
"Au-delà des aspects systémiques des abus, l'Eglise estime qu'il y a ici un charisme propre".
En interne c'est un peu différent.
Dans cet extrait du document final de l’assemblée capitulaire de 2024, on apprend que le charisme propre est en pleine construction et que les sœurs...
...ont voté pour savoir si elles devenaient augustines ou carmélites.
Et elles choisissent la spiritualité du commissaire, ce qui est très étonnant (🙄) dans un institut où la liberté intérieure était nulle.
(chapitre dont le statut interroge puisqu'un commissaire est déjà nommé)
🚨Le festival Amen-Toi qui devait se tenir du 4 au 6 juillet près d'Angers est annulé à la demande de la préfecture et remplacé par deux "temps forts" dans une église baptiste.
👉 Mais l'histoire ne s'arrête pas là.
Le frère Daniel-Marie, de l'ordre des Franciscains conventuels, ne figure plus sur l'affiche.
👉 Selon nos sources, en raison de l'enquête canonique préliminaire le visant, Mgr Percerou évêque de Nantes lui aurait signifié interdiction de prêcher sur son territoire.
Du côté du diocèse d'Angers, même son de cloche. En réponse à un courrier envoyé par un twittos, le diocèse d'Angers à répondu ceci:
J'ai passé objectivement une semaine de m***.
Dès dossiers aussi épouvantables qu'urgents avec plein de nouveautés 2025 dedans (bonjour zo0philie, tu vas t'asseoir au fond et tu évites de lever la main trop souvent stp)
Donc on va se détendre avec une petite histoire.
🧶👇
Dans un diocèse, quelque part, un évêque (appelons-le Mgr Ciboule) protège et encourage une voyante qui a des révélations privées un tout petit peu étranges, dans le grand style conspi-restaurationniste : l'Union des Foies Enlacés (UFE).
Un grand quotidien catholique enquête dessus, et révèle des éléments de théologie pouvant apparaître problématiques, comme le fait que Jésus galoche la voyante, qui est mariée (mais que fait le TPCN), ou que la Vierge et la voyante font de la co-gestation de la fille de celle-ci.
Sébastien a mis fin à ses jours hier. Son agresseur est mort il y a quelques mois d'une crise cardiaque, impuni. Comme trop souvent, l'Eglise avait traîné, protégé l'agressseur, malmené ses victimes.
Sébastien en est mort car les violences sexuelles tuent.
👇
C'est le troisième suicide à ma connaissance depuis septembre d'une personne victime dans l'Eglise.
Dans le réseau, nous avons soutenu, parfois rattrapé on ne sait même pas comment in extremis des personnes désespérées. @FratVictimes, @ClemBarre et d'autres peuvent en témoigner.
Aux personnes victimes qui me lisent: en apprenant la nouvelle, il y a une possibilité pour que le "choix" de Sébastien vous apparaisse comme la solution.
Ce n'était pas un choix.
C'était le dernier coup de poignard d'un meurtre commencé il y a des années par son agresseur.
Les choses bougent un peu, quand même. 7e sur la liste de @franceinter, que je vous remets ici, le père P. tombe enfin, même si comme souvent c'est avant tout pour des questions de pognon et non pour son comportement avec les adolescents. radiofrance.fr/franceinter/po…
Révélée par @laprovence , l'affaire est hallucinante.
Détournement de fonds, drogues, alcool, conduite sans permis des jeunes quand le curé était bourré, "gestes équivoques", comment le @DioAixArles a-t-il pu ne rien savoir ?
C'est simple: il savait.laprovence.com/article/region…
Il y a déjà eu des plaintes.
Classées sans suite faute de preuves matérielles, comme c'est tellement souvent le cas.
Malgré l'intime conviction de l'enquêtrice de l'époque.
Pas de principe de précaution au diocèse : on le recolle avec ses chers mineurs.