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Oct 31 15 tweets 3 min read
1/ Está circulando mucho este mapa para celebrar la emergencia del "frente de izquierdas" de Nuestra América. En realidad el mapa oculta cuestiones centrales y contradicciones: no tiene sentido asignar el mismo lugar a Cuba/Venezuela y, por ej., a Chile.
#EleccionesBrasil

⬇️HILO Image
2/ A un lado tenemos unos gobiernos que, aún entre mil contradicciones y luchas internas, están intentando construir alternativas de poder popular y socialistas, poniendo las bases para la destrucción del Estado burgués (a nivel nacional) y de la hegemonía imperialista yankee
3/ (a nivel continental). Por otro lado tenemos gobiernos-títeres de burguesía nacional y oligarquía imperialista, como el payaso Boric, que, nada + llegar al poder, empezó a reprimir protestas y no pierde ocasión para hablar del "problema de los presos políticos" en Cuba
4/ o de la "falta de libertad" en Venezuela, gobernando en continuidad con la agenda político-económica de EE.UU.

Todo esto no es casual y no se puede reducir a la "traición" de esto o aquel político o partido socialdemócrata. La emergencia de unas "izquierdas" pro-yankees,
5/ sobre el modelo de las socialdemocracias europeas, es parte del proyecto imperialista de EEUU: después de la fase de la contrainsurgencia armada y los golpes de Estado militares (en las decádas 60-90) y la fase de la desestabilización y guerra económicas -bloqueos, devaluación
6/ de las monedas nacionales...- y de los golpes de Estado "políticos" -como en Brasil, Bolivia o con Guaidó en Venezuela- (en las decádas 2000-2010), EE.UU está cambiando de estrategia, financiando y formando una nueva clase dirigente socialdemócrata y "progresista" que defienda
7/ los intereses del capital imperialista en Nuestra América.

La misma estrategia que hemos visto en Europa, donde durante décadas se ha financiado y formado a una socialdemocracia capitalista y OTANista, en sentido anticomunista, se está llevando a cabo en América Latina.
8/ Hoy en día la lucha principal por el futuro de América Latina no está en el "eje izquierda-derecha", sino dentro de la misma izquierda, en los diferentes intereses de clase que hay, muchas veces, hasta dentro de las mismas coaliciones electorales.

Allí está el verdadero
9/ desafío (no solo) de Brasil: quitar al fascista Bolsonaro del poder no es que el principio de esta lucha. Que Brasil empiece un camino hacia la liberación del yugo imperialista, uniéndose al bloque bolivariano o, por contra, que se una a las socialdemocracias cobardes
10/ pro-yankees, está todavía por ver y no dependerá de lo bueno o malo que sea Lula, sino de las relaciones de fuerzas dentro y fuera del nuevo gobierno: ¿lograrán el MST y las fuerzas revolucionarias de Brasil conseguir expropiaciones, Reforma Agraria y políticas socialistas?
11/ ¿Se conseguirá organizar las calles y al movimiento popular para que sean el sujeto de control democrático y socialista del gobierno, haciendo de contrapeso a los intereses de la burguesía "progresista"?

Se conseguirá, como en Venezuela, construir espacios de poder popular
12/ y comunal que hagan de contra-poder y confronten con el Estado burgués, planteando la contradicción en términos de Estado burgués vs. Estado comunal?

Preguntas muchas, respuestas (todavía) pocas.
Para que no se interprete mal el hilo: no estoy diciendo que esta división en la izquierda latino-americana sea nueva. Ya cuando emergieron los "socialismos del siglo XXI" de hablaba de "revolucionarios" (Chávez) y reformistas (Lula, Kirchner...). Lo que sí se ha profundizado
-y hacia allí apunta el hilo- es la estrategia de EE.UU de construcción ACTIVA de una socialdemocracia capitalista e imperialista, apoyando a candidados y a partidos "reformistas" y "de izquierdas".

El reformismo en América Latina (y su papel de contra-insurgencia) no es nuevo.
Su papel como PRINCIPAL baluarde de los intereses imperialistas y capitalistas, sí.

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Nov 2
1/ Un 2 de noviembre de 1975 es asesinado en Roma Pier Paolo Pasolini.

En estos tiempos de fascismo incipiente, conviene recordar como planteaba Pasolini la relación entre fascismo y capitalismo: la sociedad del consumo capitalista como máxima realización del fascismo.

⬇️ HILO Image
2/ El fascismo no sería tanto caracterizado por su forma (Partido fascista, régimen de partido único, políticas autoritarias, represión...), sino por su contenido y esencia: la construcción de una cultura y forma d vida totalizadora, que explota los cuerpos y coloniza las mentes.
3/ Dictadura de la civilización capitalista, alienación y régimen de la mercancía.

“Ningún centralismo fascista ha logrado lo que el centralismo de la civilización de consumo. El fascismo proponía un modelo, reaccionario y monumental, que luego se quedaba en letra muerta.
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Nov 1
1/ El fundamento del modo de producción capitalista es la propiedad privada. Pero no "cualquier" propiedad privada, sino la propiedad/apropiación privada capitalista.

Hay que diferenciar la propiedad como forma jurídica de la propiedad privada como lógica, relación

⬇️ HILO Image
2/ y fundamento del metabolismo social capitalista. Es decir, de la propiedad privada como fundamento del poder político y de la dictadura de clase de la burguesía.

La "propiedad" que puede adquirir un trabajador (una vivienda, un coche…) no es propiedad privada capitalista.
3/ La propiedad privada capitalista no es una cosa, es una lógica y una relación, es la propiedad que produce propiedad, la apropiación que produce acumulación (y despsesión). Esta propiedad no la tienen las personas, sino las CLASES.

La acumulación capitalista es el producto
Read 7 tweets
Oct 19
1/ El texto tiene puntos interesantes, sobre todo cuando plantea la dialéctica entre teoría y práctica -y la necesidad de una teoría que adelante la práctica revolucionaria, para que luego la praxis se convierta en el banco de prueba y lo que corregirá la teoría misma.

⬇️ HILO
2/ Respecto al contenido de las propuestas que aparecen en el artículo, premito que no las conocía, pues necesitaría estudiarlas más detenidamente. Algunos apuntes:

• La llamada "Democracia Económica" es con diferencia la más débil teóricamente. Una teoría economicista,
3/ que trata no solo al Estado, sino al mismísimo mercado como si fuera un elemento neutral.

Más allá de sus aspectos metafísicos y surrealistas, esta propuesta me parece una mezcla cutre de economía vulgar, socialismo utópico proudhoniano y proyecto político socialdemócrata.
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Oct 19
1/ Un 20 de octubre de 2012, hace 10 años, el Comandante Hugo Chávez pronunciaba uno de sus discursos más conocidos, que supuso una profunda auto-crítica y una revisión radical del proceso socialista en Venezuela: el Golpe de Timón.

#10AñosDelGolpeDeTimón #ComunaONada

⬇️ HILO Image
2/ Días después de la victoria electoral de 2012, Chávez expone una de las auto-críticas más duras y lúcidas al gobierno bolivariano: la construcción del socialismo se habría estancado y cristalizado en cambios jurídico-formales, mientras el poder político, el poder económico y
3/ el entero metabolismo social del país seguían bajo la dirección del capital. El Golpe de Timón marcaba el cambio de ruta: profundizar en la construcción del poder popular y comunal, acabar con el rentismo y la lógica capitalista en su totalidad y, así, poner las bases por una
Read 15 tweets
Oct 19
El capitalismo es el primer modo de producción en lo que disciplinamiento y explotación de la fuerza-trabajo no se dan por medio de violencia explicita y coerción extra-económica, sino por medio de la coerción puramente económica (la sutíl violencia de las relaciones económicas). Image
El contrato de trabajo no es una "libre relación de compra-venta entre iguales", sino el fruto de la desposesión que nos obliga a elegir entre atarnos a las cadenas ("hilos invisibles") de la explotación o morir.

La lucha por el socialismo apunta a la ABOLICIÓN de la esclavitud
moderna, en su forma de explotación asalariada.

No es solo un cambio de forma donde distribución (como el entre la esclavitud y la explotación asalariada). Como planteaba Marx, hasta hoy, en los cambios entre modos de producción nunca se subvertió el tipo ("Art") de actividad.
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Oct 18
1/ No hay transición verde posible en el modo de producción capitalista.

El Pacto Verde Europeo habla de "reducir las emisiones y descarbonizar la economía". Eufemismos verdes para ocultar la estrategia clasista e imperialista del nuevo ciclo de acumulación capitalista.

⬇️ HILO
2/ 1️⃣ Clasista

Reducir las emisiones, la descarbonización y la "Economía Circular" no pondrán en duda el modelo industrial de producción-circulación, ni las ganancias del gran capital europeo.

Todo lo contrario: es una manera para seguir produciendo (mercancías y ganancias)
3/ bajo el régimen de acumulación capitalista, cambiando la forma para no cambiar el contenido.

El Pacto Verde Europeo actúa en la esfera de la circulación (disminución del consumo), para seguir reproduciendo las relaciones de explotación en la esfera de la producción.
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