برای تغییر اجتماعی و سیاسی بزرگ در سطح انقلاب فقط به یک یا دو دسته مبارز نیاز نداریم، به انواع و اقسام نقشها و کنشها نیاز داریم که هر کسی متناسب با تواناییها و امکاناتش میتواند انجام دهد؛ این نقشها ثابت نیستند و در زمان و مکانهای مختلف ممکن است تغییر کنند!/
/بعلاوه، یک فرد یا گروه ممکن است چند نقش متفاوت و مکمل در این مسیر به عهده بگیرد.
دیپا ایر با طراحی نقشه اکوسیستم تغییر اجتماعی به خوبی درباره نقشهای متفاوت و مکمل انسانها و گروهها در کنشگری برای آزادی، عدالت، برابری و همبستگی توضیح داده است./
/مهمترین چیز این است که خودتان را از موج انقلابی که مردم و شهدای #زن_زندگی_آزادی راه انداختند جدا نکنید و نقش خودتان را پیدا کنید و همراه شوید. ببینید با توجه به وضعیت کنونی خودتان با کدام نقشها احساس هماهنگی بیشتری میکنید/
/و انجامش برایتان خودجوشتر است، در راستای ارزشهای شخصی و ویژگیهای شخصیتیتان است، همان کار را بکنید و به یک کنشگر اجتماعی تبدیل شوید./
۱- مبارزه در خط مقدم #مهسا_امینی، شهدا، خانواده شهدا، زندانیان، کردستان، بلوچستان، معترضان دست خالی در خیابان، زنانی که روسری آتش میزنند و دانشآموزانی که فریاد مرگ بر دیکتاتور سر میدهند، دانشجویان معترض در دانشگاهها ووو
۲- مبارزه از طریق تصویرسازی آینده
مبارزانی که فردای آزادی را برایمان ترسیم میکنند، اتحاد ملی را واقعیت ما میدانند، امکان عدالت اجتماعی برای همه و رعایت حقوق اقلیتها و ستمدیدهها را تصویرسازی میکنند ووو
۳- مبارزه از طریق پرورش، سازماندهی و اجرای ایدهها، کنشها، افراد و منابع
مبارزانی که در داخل و خارج از ایران با برگزاری تحصن، راهپیمایی، مراسم، بسیج رسانهها و غیره صدای انقلاب ایران را به گوش جهان و خودمان رساندهاند.
۴- مبارزه از طریق مراقبت از دیگران
مبارزانی که از مبارزان فعال در خط مقدم جبهه با درست کردن لقمه نان و پنیر مراقبت میکنند، با پیشکش شاخه گل و آغوش و مهربانی روحیۀ جمعی را تقویت میکنند و حس خوب همبستگی را زنده نگه میدارند.
۵- مبارزه از طریق اخلال در نظم تحمیلشده در حکومت سرکوب
زنانی که در کوچه و خیابان روسری از سر برمیدارند، شعارنویسی، الناز رکابی، پارمیدا، دانشآموزانی که عکس خمینی و خامنهای در کتاب درسی خود را پاره میکنند، دانشجویانی که مراسم سخنرانی مزدوران را به سخره میگیرند،/
/تحریم خرید کالاهای خاص، اعتصاب ووو
۶- مبارزه از طریق شناسایی و شفای ترومای کنونی و بیننسلی
مبارزانی که برای سلامت روان افراد و جامعه تلاش میکنند، جمعآوری و انتشار روایتهای تروماتیک مردم، اتصال بین خیزش انقلابی زن-زندگی-آزادی و اقدامات آزادیخواهی و عدالتجویی مردم در سالها/
/ و دهههای گذشته
۷- مبارزه از طریق روایتگری هنرمندانه
خیزش انقلابی زن-زندگی-آزادی انفجار هنر است! ترانۀ برای ... ، آواز لیلاها، سرود زن، #توماج_صالحی، #نیک_یوسفی، #امپراطور_کوزکو، تصویر و طرح و نقش و رقص و پرفورمنس و دکلمه و شعر ووو
۸- مبارزه از طریق تدبیر و خردورزی
تحلیلهای متفکران، جامعهشناسان، روزنامهنگاران، گفتگوی مردم با مردم، حمایت اساتید دانشگاه از دانشجویان، شکلگیری هستههای کوچک مقاومت و هماندیشی، سازماندهی اپوزیسیون ووو
۹- مبارزه از طریق وصل کردن آدمها، مکانها، سازمانها، ایدهها و جریانات
حمایت کردستان از بلوچستان، تبریز از اهواز، اصفهان از شیراز، برلین از تهران، تهران از گیلان، اراک از آمل ووو چهلم شهدا، حامد اسماعیلیون، علی کریمی ووو
۱۰- مبارزه از طریق پیشروی، خلق و ابداع
کسانی که در خیزش انقلابی مردم از اولینها بودند؛ کسی که روی سنگ مزار نوشت؛ ژینا گیان تو نمیری! نامت یک رمز میشود! #نیلوفر_حامدی، الناز رکابی، #حسین_رونقی، #توماج_صالحی ووو
منبع: نقشه اکوسیستم تغییر اجتماعی، تهیه و تدوین توسط Deepa Iyer.
والدین کمالگرا زخمهای روانی عمیقتری در مقایسه با والدین دیگر بر روان کودک خود میزنند. والدین کمالگرا در وهلهی اول عشق و محبت خود را مشروط به عملکرد همیشگیِ بینقص کودک میکنند، علاوه بر این و بسیار مهمتر، هیجاناتی که به عنوان هیجانات «منفی» میشناسند مثل خشم و غم و ترس/
/را برای کودک خود ممنوع میکنند. در واقع توجه و عشق نه برای وجود «خود» کودک، که برای عملکردش به او داده میشود. بعدها کودکی که تجربه شکست خوردن بدون ترس از رهاشدن یا شماتت را نداشته باشد، همیشه ترس از عواقب شکست و طرد شدن را بر شانههای خود میکشد. در آنسوی طیف هم کودکانی هستند/
/که میدانند برای داشتن عشق والدین باید «کامل» باشند، ولی چون بخشهایی از «خود» آسیب دیده، در توان خود نمیبیند که به استانداردهای عالی والدین برسند، پس دست از تلاش میکشند و بینظمی و تنبلی رو در آغوش میکشند. در واقع فرد با پذیرش شکست خود را کامل از بازی روانی خارج میکند./
احساس بیمیلی شدید به برقراری رابطه جنسی با همسر/پارتنر؛ زود یا دیر به رختخواب رفتن برای فرار از رابطه. ساعتها در شبکههای مجازی وقتگذرانی برای اجتناب از چیزی که نمیخواهید! اگر در چنین چرخهای هستید، حتما با طرف مقابلتون «حرف بزنید»، و در صورت نیاز از زوجدرمانگر کمک بگیرید.
«اگر زوجین در سال اول ازدواج هر بار بعد از رابطه جنسی، یک سکه در بطری بندازند و بعد از اولین سالگرد ازدواجشان، هر بار که رابطه جنسی دارند، یک سکه از همان بطری بردارند، شیشه هرگز خالی نخواهد شد». این «تئوری بطری» یک باور غیرعلمی و فولکلورست.
/دادههای علمی نشان میدهد که کاهش میل جنسی شدید و معنادار نیست اما وجود دارد، چرا؟
مطالعهای توسط McNulty و همکارانش در سال ۲۰۱۹، زوجهای تازه ازدواج کرده را در سالهای اولیه ازدواجشان بررسی کردند. در طول چهار یا پنج سال اول ازدواج میل جنسی زن به طور پیوسته کاهش مییابد،/
مهاجرت میتواند یکی از بزرگترین تغییرات زندگی یک انسان باشد. هر چقدر تفاوت فرهنگی بین کشور مبدا و میزبان بیشتر باشد، مهاجر انرژی بیشتری نیاز دارد تا با شرایط جدید منطبق شود. عوامل زیادی در روند انطباق موثر است، همین هم باعث میشود که انسان مکانسیمهای انطباقی متفاوتی داشته باشند؛
/تجارب کودکی، سن، جنسیت، تحصیلات، پیشینه قومی و مذهبی، فرهنگ کشور مبدا، دلایل مهاجرت، تجربیات آسیبزا، مدت زمان انتظار برای روند اقامت و عدم اطمینان از آن، نگرش نسبت به مهاجران در کشور مقصد و همچنین شکل برخورداری از حمایت اجتماعی. پس همینطور که میبینیم تجربه مهاجرت برای هر/
/انسان ممکن است متفاوت باشد، پس انتظار اینکه چون شما مسیر مهاجرت را با دردسر کمتری طی کردید، همسایه یا دوست مهاجر شما هم باید مسیر مشابه را طی کند، انتظاری غیرواقعی است. قطعا الگوهایی وجود دارد، اما بدین معنی نیست که با قرار دادن افراد در فرمولی از پیش تعیین شده، خروجی مشابه/
هنگامی که افراد مشهوری مانند کیت اسپید، رابین ویلیامز و آنتونی بوردین خودکشی کردند، جهان مبهوت شد. آنها همه چیز داشتند؛ پول، شهرت و ثروت، پس چرا؟ چرا مردم وقتی امیدشون رو از دست میدهند چنین گام افراطی برمیدارند؟ خودکشی ممکن است دلایل متعددی داشته باشد، یا ترکیب چند عامل باشد./
/اما یکی از ایدهها از طرف فریدا فروم رایشمن روانکاو دهه ۱۹۵۰ مطرح شده؛ انزوای عاطفی (هیجانی) یا به عبارت سادهتر «تنهایی». این یک مفهومی رمانتیک و کلاسیک از تنهایی نیست، بلکه یک نیاز عمیق و فریاد برای برقراری ارتباط و درک شدن است حتی زمانی که آدمها اطرافمون هستند./
/همهی ما ممکن است در طول زندگی دورههایی مشابه را تجربه کرده باشیم، اما طبیعت ما را طوری طراحی کرده است که به آن واکنش نشان میدهیم، به روستا برمیگشتیم، یا در دنیای امروزی با عزیزانمان تماس میگیریم و منتظر میمانیم تا دوباره سیستم اعصاب مرکزی ما دوباره به تعادل برسد./
امروزه حتی قبــل از تولد کودک، والدین در ذهن خود مشــغول تدارک و ثبت نام کودک در بهترین مهدکودکها یا دورههای آموزشــی برای داشتن کودکی «خلاقتر»، «باهوشتر» یا «ترینها»ی مشابه هســتند. اینجا صحبت از کارآمد بودن دورههای آموزشی اضافی پیش از دبســتان نیست که خود جای بحث و نقد/
/بسیار دارد، بلکه ســؤال اینجاست که والدین به جز تأمین معــاش و نیازهای اولیه کــودک، چقدر برای تربیــت یک کودک ســالم دغدغه دارنــد؟ چه میزان آگاهی دارند؟ والدین بهعنوان اولین عامل اجتماعیکردن فرزندان، نقش مهمی در ارضای نیازهای روانشــناختی و تحولات مثبت آینده آنان دارند/
/به بیانی دیگر، خانواده اولین واحد اجتماعی است که کودک تجربه میکند. شما میتوانیــد اصلیترین و مؤثرتریــن معلمِ کودک در راستای یادگیری ارزشها، فرهنگ، نحوه ابراز هیجان، مهارتهای ارتباطی و بســیاری دیگر از مهارتها و توانمندیهای پنهان، اما ضروری برای او باشــید./
هرسال چیزی حدود دوازده میلیون ازدواج دختران زیر هجدهسال ثبت میشود، تقریبا هر دو ثانیه یک ازدواج. اگر این روند ادامه پیدا کند، در سال ۲۰۳۰ چیزی در حدود ۱۵۰ میلیون دختر زیر سن قانونی عروسْ کودک خواهند شد.
«ازدواج کودکان» اصطلاحیست که به ازدواج دختران قبل از ۱۸ سالگی اطلاق میشود، و مسیر زندگی این دختران را به طرق مختلف به خطر میاندازد. عروسْ کودکان در مقایسه با همسالان خود که در سنین بالاتر ازدواج میکنند، در معرض تجربه طیف گستردهتری از مشکلات و اختلالات بهداشتی و جسمی،/
/حاملگی در سنین پایینتر، افزایش دفعات حاملگی در طول عمر، ترک تحصیل، درآمد پایینتر و زندگی در فقر هستند. عروسْ کودکها به احتمال بیشتر خشونتهای جنسی از طرف شریک زندگیشان را تجربه میکنند، فعالیتهای فیزیکی محدودتری دارند و همچنین قدرت تصمیمگیری پایینتری دارند./