Sabri Şenel Profile picture
Nov 18, 2022 42 tweets 10 min read Read on X
Türk Tarih Tezi'nde
İSKİT TÜRKLERİ

I. Dünya Savaşı sonrasında;
"Türkler Anadolu'ya 1071'de gelip işgal ederek, uygarlıkları yıkmışlardır diyerek, Türkler Anadolu'nun yerlisi değil işgalcisidir, onları kovacağız diyen İngilizler, şu argümanları kabul ettirmeye çalıştılar: Image
1-Ege'de İyon'ya Yunan Devleti'ni, Karadeniz'de Pontus Yunan Devleti'ni,
Doğu Anadolu'da Ermeni Krallığını dirilteceğiz,
Kürdistan kuracağız diyerek ülkemizi işgale girişen İngiliz, Fransız, İtalyan emperyalistleri ve onların güdümündeki Yunanistan, +++
2-++saldırılarını Ari Irkçı Uygarlık Tarihi ne ve Tarihsel Hak iddialarına dayandırıyordu. 39

Bu suçlamalar, iftiralar çürütülmedikçe aynı saldırıların gelecekte aynı iddialarla yinelenebileceği açıktı.
3-Atatürk, Türkleri Anadolu'nun yerlisi değil işgalcisi ve uygarlık yıkıcısı olarak gösteren Batı tarih tezine karşı, Türklerin barbar olmadığını, 1071'den binlerce yıl önce Anadolu'da bulunan uygar Hattilerin ve İskitlerin Türk olduklarını, Anadolu'nun en az 7000 yıllık Türk +++
4-+++yurdu olduğunu savunacak; ve bilimsel bulgulara dayalı bu savı Türk Tarih Tezi olarak ortaya koyacaktı.

1930 sonrası liselerde okutulan Tarih I, II, III, IV ders kitapları Türk Tarih Tezi'ni öğretmekteydi ve Tarih I - Tarihten evvelki Zamanlar ve Eski Zamanlar kitabında+++ Image
5-+++İskit Türk İmparatorluğu başlıklı bölüm özetle şöyleydi: (l.cilt. syf 68)
-Bugün Güney Rusya denilen bölgeye yerleşmiş Türklere eski Yunan tarihçileri İskit derlerdi. (...) Bu isim Hazar Denizi ile Yayık Irmağı doğusundaki bütün Türkleri de kapsar halde genişletilmiştir.
6-Eski Yunan tarihçilerinden Herodot "İskit" kelimesinin, Karadeniz kuzeyindeki Turani halk tarafından, devletlerinin kurucusuyla ilgili olarak kendilerine verdikleri "Skolot" veya "Oskolot" isminin Yunanca şekli olduğunu söylemektedir. Image
7-İranlılar aynı asırda bunlara daha doğru bir telaffuzla Sakalar derlerdi.

Türk camiasından gayet büyük bir zümrenin o devirlerde kendilerine #Saka unvanını vermiş oldukları anlaşılıyor.
8-Bu adı bugün Sibir kuzeyinde yaşamakta olan Yakut Türkleri korumaktadırlar; Yakutlar kendilerine bugün bile Yakut değil, Saka derler.
9-Attaliate adlı Bizans tarihçisi, tarihinin 156. yaprağında "İskitlerle Türkler aynı ırktandır" demiştir. -Strabon, coğrafyasında İskitlerin sahillerdeki limanlara limen dediklerini kaydeder.
10-Homer ve İÖ 9. asırda yaşayan Yunan edebiyatçılarından Hesiode ile İÖ 5. asırda yaşamış olan Eschyle, İskitleri "en medeni millet" olarak nitelemektedirler.

Tanınmış Yunan tarihçisi Herodot (İÖ 5. asır) aynı bilgiyi doğrular. Image
11-Odesa, Kiyef, Harkof, Moskova ve Leningrad müzeleri İskit medeniyetinin yüksekliğini gösteren kıymetli belgelerle doludur.
İskitlere ait eserlerden pek çoğunun altından yapılmış olması bunların enginliklerinin derecesine delil tutulabilir. Image
12-Anadolu'ya Kırım ve Trakya çevresinden geçen bu İskit Türkleri, Sakarya ile Kızılırmak arasında Paflagonya çevresini merkez edinmişlerdi. (s.68, 69, 70, 143.)
13-Asur kaynaklarına göre İskitler,
İÖ 600 lerde hem Anadolu'ya hem Suriye ve Filistin'e girip yayılmışlardı.(syf.175)
Öyle ki, Filistin de İsa'nın doğduğu Nasıra'nın hemen yakınındaki Bet Şean'ın Yunanca adı Scythopolis (İskit kenti) idi. (İlhami Durmuş, İskitler, sf.38,48-49) Image
14-Yunan tarihçi Thukydides (İÖ 460?-404?) Peleponnes Savaşı kitabında, İÖ 431-404 yıllarında Anadolu'da İskitlerin bulunduğundan söz ederken,
15-Yunan tarihçi Ksenophon da
(İÖ 431-355) gördüklerini bir savaş muhabiri gibi anlattığı Anabasis-Onbinlerin Dönüşü kitabında (İÖ 400-401) Doğu Karadeniz'de Çoruh nehri dolayında gördüğü İskitlerden söz etmişti.
Ve bölgede 7 dil konuşulup hiç Yunanca konuşulmadığını yazmıştır. Image
16-Amasyalı coğrafyacı Strabon
(İÖ 64-24) Anadolu'da İskit varlığını belirttiği gibi, İS 50 lerde İncil'de Pavlus, Koloselilere mektubunda, Batı Anadolu da Denizli dolayında yaşayan İskitlerden söz ediyordu. Image
17-İS 160'larda Samsatlı (Adıyaman) yazar Lucianos, bir İskitle söyleşi yazmış; 900 yıl sonra Doğu Roma'lı tarihçi Mikhael Attaleiates (İS 1021-1080) 1071 Malazgirt Savaşını anlattığı bölümde, Selçuklu, Peçenek vs. Türkleri İskitler olarak nitelemişti. (s.162)
17-10 ciltlik Büyük Ermeni Tarihi adlı eserini yazan Ermeni tarihçi Genceli Kiragos, Malazgirt Savaşı'nda İskitler Anadolu'ya geri döndü diyerek Herodot'a atıf yapmıştır. Herodot, İÖ 625 yılına kadar Anadolu'ya İskitler hakimdi demektedir. Image
19-Margaret Meserve de 2008'de Harvard Üniversitesi'nce yayımlanan kitabında (Empires of Islam In Renaissance Historical Thought, Türkçesi April yayınevince 2011 de "Türk" adıyla yayımlandı) 1400lerde Avrupalı Hümanist aydınların Osmanlı Türklerini İskitler olarak nitelediklerini
20-++ortaya koydu.
Bütün bunlar bize Türk Tarih Tezi'nde İskitlerin Türk olarak nitelenmesinin dayanaksız olmadığını göstermektedir.
21-Türk Tarih Tezi, Anadolu da binlerce yıl önce Türk varlığını Hattilere ve Alparslan ın 1071 Malazgirt zaferinden 1600 yıl önce İskitlere dayandırmaktadır. Image
22-İskitler, Batı'da binlerce yıl vahşi, barbar, ilkel, bir topluluk olarak gösterildiği halde, Türk Tarih Tezi'nde İskit Türk Medeniyeti başlığı altında, uygar bir halk olarak nitelenmiştir. Gelişmeler Batının İskitlere ilişkin yargılarını bir bir çürütürken, Image
23-++Türk Tarih Tezi nin İskitlere ilişkin saptamalarını doğruluyor. İskit mezarlarında bulunmuş altın gerdanlık ve diğer eşsiz İskit eserleri kitabın kapağından anlaşılmaktadır. Image
24-UNESCO Courier dergisinin Güney Sibirya da Tuva Cumhuriyeti'nde bulunan İskit mezarında İskitlere özgülenmiş 1976 yayınında, İÖ 400 lere tarihlenen İskit altın yapılan kazılarda, daha önce Kul-Oba'da bulunanlardan çok daha eski takıları konu ediliyor ve++
25-++ ve 'göçebe, ve çok daha büyük bir ustalık ürünü barbar, kan içici, vahşi İskitlerde olan 5.700 parça altın takı çıkın böyle üstün yetenekler Türklerde olamaz deyip!,
26-++1976 da UNESCO dergisinde böyle üstün yetiler, ancak Aryan ırkında bulunabilir' düşüncesiyle, İskitler/Turaniler bubu yapamaz, bunları yapsa yapsa Pontus ta Yunanlı kuyumcular yaptı yalanıyla açıkladılar. Oysa ne Pontus Yunandı, ne Yunan Sibirya'ya bulunmuştu.
27-Çünkü aynı altın eserler Kırım da, Afganistan da, Kazakistan da, Hakasya da ve Sibirya'da da bulunmuştur. Tamamı Turani İskit coğrafyasıdır. Image
28-Taklidi imkansız İskit eserlerini: UNESCO Courier dergisi, İÖ 700 lerde Yunan Kuyumculuğu (Grek Aralık 1976. 43) diye pazarlamıştı!
29-National Geographic dergisi, Tuva'daki İskit mezar kazısı bulgularını konu ettiği İskit Altınları başlıklı Haziran 2003 sayısında: "Kadim bozkırların yabani göçerleri mi? O kadar uzun boylu değil demiş Unesco'ya itiraz etmişti.
30-Bu dergi; Yeni keşfedilen 2700 yıllık bir mezar, Batı dünyasında kötü bir üne sahip olan bu atlıların (İskitlerin) altından zarif işler çıkarma konusunda son derece yetenekli olduğunu gösteriyor." diyordu. Image
31-"İskitlerin Yunanlarla karşılaşmadan çok daha önce becerikli kuyumcular olduğunu duyurusunda yazan British Museum 2017 İskitler Sergisi' nin 14.09.2017 günlü Daily Mail gazetesinde yayımlanan duyurusu:
32-Düşmanlarının kanını içen savaşçılar... Onlar tarihin en barbar kabilelerinden biriydiler; fakat British Museum Sergisi İskitlerin büyük sanat da ürettiklerini gözler önüne seriyor. (44) demiştir. Image
33-Artık Batılı akademisyenler, 3000 yıl boyunca vahşi barbar olarak damgalanıp dışlanan İskitlerin sanat alanında yüksek yeteneklerinin bulunduğu ortaya çıktıktan sonra artık onları aşağılamaya değil sahiplenmeye, dahası kendi soydaşları olarak göstermeye başlayacaktı. Image
34-British Museum, 2017 de açtığı İskitler Sergisi duyurularında, "Düşmanlarının kanını içen savaşçılar. Onlar tarihin en barbar kabilelerinden biriydiler; fakat British Museum Sergisi, İskitlerin büyük sanat da ürettiklerini gözler önüne seriyor" diyerek hakkını teslim ediyordu Image
35-Gelişmeler, bulgular, Atatürk'ün İskitleri barbar değil uygar Türkler olarak niteleyen ve İskit Türkleri'nin bir bölümünün 1071 Malazgirt Zaferi'nden 1600 yıl önce İÖ 650 lerde Anadolu ya yerleştiklerini, ortaya koyan.++ Image
36-+Mezopotamya, Suriye ve Filistin'e dağıldıklarını savunan Türk Tarih Tezi ni doğruluyor.

Görünen o ki Türk Tarih Tezi, yeni belge, bilgi ve bulgular ışığında bir tez olmanın ötesine geçip Türk Tarih Öğretisine dönüşmektedir.

Okuyup paylaştığınız için teşekkür ediyorum. Image
37-1876'ya kadar Avrupa Üniversitelerinde Turani Avrupa Tarih Tezi okutuluyorken birden akıllarına Türkleri Avrupa'dan Balkanlardan ve civar coğrafyalardan atma fikri geldi! yeni Haçlı seferlerini ilk önce kültürel anlamda başlatıp Turani Tarih Tezini kaldırmakla işe başladılar.. Image
38-1071 ciler;
Orta Asya’dan geldik, Anadolu’yu aldık. Balkanları aldık, Viyana’ya kadar gittik...
Batı;
Viyana'dan kovduk, Balkanlardan kovduk, Anadolu'dan da kovacağız, Moğolistan'a git diyorlar!

Türk Tarih Tezi'de; 1071 de geri döndük, en az 7 bin yıldır Anadoludayız diyor. Image
39-M.K.ATATÜRK:
Ey Büyük Türk Milleti; sen Anadolu'ya sonradan gelme değil, ilk yerleşip medeniyet kuranların çocuklarısın,
UNUTMA!
Sümerler, Subarlar, Hattiler, Hititler, Firigler, Urartular, İskitler biziz, hepsi bizim atalarımız Sakaların kollarıdır, hatta dahası da vardır. ImageImage
40-Türk Tarih Tezinde yer almayan antik doğu ve batı kaynakları bu kitapta bir arayaya getirilmiştir.
Yılın en çok okunan kitabını bende Okudum herkese tavsiye ediyorum.
41-Burada da çok güzel kurgan bilgisi ve bulguları var.

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
 

Keep Current with Sabri Şenel

Sabri Şenel Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @sabrisenel

Dec 26, 2023
BAŞLIKSIZ HATIRALAR

...Dedem Rus işgali esiri İstiklal Harbi gazisi ve okuma yazması yoktur. Babam fakirliğin diz boyu olduğu yıllarda her gün Sakal Tutan dağından 7,5 km yolu yaya katederek Kabaköy’e bağlı Kale nahiyesine giderek ilkokulu bitirmiştir.

Aslında köyde herkes birkaç istisna dışında olağan üstü fakirdir. Kalaycı, taş ustası, amele, küçük çiftçi ailelerin çocuklarıyız. Gurbette bu mesleklerle hayata tutunup kıt kanaat geçinen, karnını zor doyurup giyecek basit karamando kumaş ve basma el yordamıyla dikilen tekstil ürünleriydi.

Genelde elde dikilen dikiş makinesinin nadir birkaç evde bulunduğu ayakkabı olarak çarıktan sonra kara lastikle buluşan bir nesiliz.

Çobanlıkla başlayan aile bütçesine katkımız kısıtlı birkaç evlek sebze meyve bahçelerini sulamak, yazın tırpanla ot biçmek, at, eşek ve katır sırtında dağların tepelerinden yamaçlardan ot, buğday, çavdar sapı taşımak, harman sürmek köyün geleneksel işlerinde ailemize destek verirdik.

Yaz sonu yaya 4 saatlik yoldan uzak ayar meşesinden odun taşımakla yazı bitirirdik. Köyde ilkokul bitince ortaokulu okumak için Gümüşhane merkeze iner bir dairenin her odasında iki veya üç kişi kaldığımız tuvaleti, mutfağı ortak kullandığımız eski evlerde otururduk+++Image
1-++Şehrin henüz yolu olmayan mahallelerine eve en yakın noktaya köyden indirdiğimiz tezek çuvallarını çocuk halimizle sırtımızda kaldığımız evlere taşırdık. Bazen sırtımızdan düşen tezek çuvalı yuvarlanıp bayırın dibini bulurdu. Tezek çuvalın yuvarlanmasının tesiriyle kırılıp ufalanıp toz olurdu.

Artık kısmet deyip olduğu yerden kalan tezekleri çuvala doldurup kan ter içinde daha dikkatlice eve taşımaya çalışırdık. Tezek ve yakacak çok kısıtlı olduğu için bazen soba geçince kalan tezek ya da odun kömürünü mangala aktarır, bir büyük ahşap sehpanın altına yerleştirir, üstüne bir bez serer altında hem ısınır hem üzerinde ders yapardık.

Gümüşhane soğuğunda tam ısınmayan odamızda ayaklarımız ısınırken sırtımız buz keserdi.

Ne anne ne baba vardı baba zaten gurbetten hiç geri gelmezdi. Öğrenci arkadaşlardan babaannesi olan şanslıydı. Babaannesi olanlar öğrenci torunlarıyla beraber kalırdı.

Bizim babaannemiz ben beş yaşındayken ölmüştü. Biz bu şanstan mahrumduk. 6 yıl Gümüşhane’de öğrenciliğin çilesini diz boyu çektik. Ekmeğimiz köyden gelirdi. Köy fırınında yapılan ekmeği bir hafta 15 günlük olarak getirir, yağı alınmış lor minziye talim ederdik. Makarna en çok yediğimiz yemekti. Hafta sonları köyün çocukları ile bakır sini üzerinde Trabzon hamsisi pişirir, lezzetinden adeta parmaklarımızı yerdik.

Bizim ağabeyimle evimiz köylü öğrencilerin uğrak yeriydi. Çocuktuk şehir bize gurbetti. Evimiz şehre yolu düşen otel parası olmayan ya da fakir ağabeylerin konaklama adresi olurdu.+++Image
Image
2-Bir gün Trabzon’da çalışıp gelen bir ağabey eve misafirimiz oldu. Ondan bize bit geçmesi sonucu çok zor anlar yaşardık. Okulda elimi kafama atınca bit yakalar çaktırmadan infaz ederdim.

Yine bir gün başka birisi uyuz olmuştu. Onu evde misafir ettik ondan uyuz kapmıştım. Doktor bana bir hafta istirahat verdi. Okula gidemedim köyde evimize çok misafir geldiği için misafiri önemsemek gazi dedemin bize kazandırdığı bir davranıştı.

Köyümüz civar köylerde cami olmadığı için cuma namazı için köyümüze gelen komşu köylülerine her cuma sonrası öğlen yemeği verilirdi. Annem o gün tarlaya bahçeye bostana gitmez misafiri ağırlardı. Gerçi dedem askerde diş çekmeyi öğrendiği için dişi ağrıyan diş çektirmek isteyen herkes civar köylerden bize gelirdi.

Günlerce ağrı çeken hastalar dişleri çekilince rahatlar, günlerce ağrıdan uykusuz kalınca çoğu kez derin uykuya dalar gecelemek için köydeki evimizde kalırdı.

Dedem asla diş çekme ücreti almaz üstelik yemek ikram eder hastaları misafir ederdik. Gazi dedem sadece ülkeyi işgalden kurtarmadı nice günlerce diş ağrısı çeken garibanlara şifa olurdu.

Biz dedeme babaannemin öğretmesi ile “Ağa” derdik bu ağalık ağır hayırsever insanlara verilen isim takısıdır.

Babaannem bize köyün yaşlı analarına “aba” erkeklerin yaşlılarına “emi” denmesini öğretti. Köyün tüm insanları akraba muamelesi görürdü. O yüzden bu kültürü şehre taşıdık kuru ekmeğimizi makarna ya da çorbayı gariban misafirlerle paylaşırdık.

Ortaokul başlangıcı şehre intibakta fakirlikle birleşince okulda kıyafetlerimiz şehirli memur ve varlıklı aile çocuklarına bazen alay konusu olurdu. Çok utanır içimize kapanırdık. Kahvaltı çoğu kez yapamazdık okul kantininden paramız olunca poğaça veya simit alırdık.

Derslere çoğu kez aç girerdik. Bir gün Fen Bilgisi dersinde sebze ve meyveler işleniyor. Tahtada konuyu bana öğretmen anlattırıyor. Öğretmen muzdan bahsedince etrafa garip garip baktım ve sustum.

Bu halim sınıfta gülüşmelere sebep oldu. Sıraya oturunca gözyaşlarına boğulduk. Babam gurbette annem köyde dedeme hizmet edip köy işlerini yapmak hayvanlara bakmak zorundaydı. Hayvan bakar yeterli et, süt ve tereyağı yiyemezdik. Zira hayvan sayısı kısıtlıydı. Tarla sürmek için öküz, taşımak için at eşek bakmak gerekiyordu.Image
Image
Read 7 tweets
Nov 23, 2023
Özal Malatyalı ama Kürt değildir. Annesi Çemişgezekli Ermeni, Babası Arapgir Ermenisidir. Babası hiç Müslüman olmadığı için ondan bahsedilmez. İslamı kabul ettikten çok sonraları Sünniliğe önce Korkut sonra Turgut en sonra Anneleri geçmiştir.
Bu olayda Solt lake Stide gerçekleşmiş, malum Mormonların ve Kuzey Amerika’nın derin devletinin merkezi. Oradan da yolları yine kontrollü İskender Paşa Dergahına açılır.
Ve böylece İTÜ'de şarapçı kardeşler olan Özallar, islamcı kardeşlere dönüşürler....
ABD, Özal'ı seçip iktidara getirmek için CIA Türkiye sorumlusu Paul Henze ile Kenan Evren'i bağladılar.
Bu yüzden Kenan Evren, Demirel'in kurdurduğu ve başında Ali Fethi Esener Paşa olan, Büyük Türkiye Partisini veto edip seçime sokmadı. Bunun üzerine
Demirel, ikinci partiyi kurdu (DYP), başında Hüsamettin Cindoruk vardı. Evren Paşa bu partiyi de veto edip seçimlere sokmadı ve Özal bu şekilde kazandı.
Ey oğul; Türkiye'de siyaset yapmak Türkler için çok zordur....illaki kripto ve işbirlikçi olacaksın...
Mankurtlastırılan Türk evladı bir türlü uyanamıyor ama bu gidişat ile evini, ailesini, toprağını, ülkesini, devletini kaybedecek, çocukları, torunları yaşayacak ülke arayacak çünkü bu kriptoların görevleri var, o görev için getirildiler ve görevlerini çok iyi yapıyorlar.
Read 5 tweets
Oct 2, 2023
Eşini ve çocuklarını terk edip, kızı yaşındaki ile aşk yaşayan adam profilleri yazılıyor senaryolara ve büyük beğeni topladı diyorlar...
Bu tür dizileri izlemeyeceğiz diyenler var ama, bir okadar da beğeni topluyor öyle mi? Sırf vakit geçirmek için yazılmış basit senaryolara ne zaman son vereceksiniz?
İnançlar alay konusu olmuş, en önemlisi de saygı yok olmuş.
Eski yeşilçam kıymetlilerinin böyle yapımlarda yer almaması gayet normal.
Eski filmler AİLE olmayı öğretirdi...
Şimdi ki filmler ve diziler; nasıl ayrı yaşanır, nasıl eş aldatılır, aile düzeni nasıl bozulur, kadına şiddet nasıl yapılır, küçük yaşta eline nasıl silah alınır, cinayetler nasıl işlenir ...... ne yazık ki artarak varlığını sürdürüyor... Geldiğimiz nokta ürkütücü...
Bu nedenle, bizlere çok büyük görevler düşmektedir.
Toplumsal değerlerimizi hiçe sayan filmlerin ve dizilerin kaldırılması gerekiyor.
Ayıya dayı demek bizde vardı da utanmadan basamak ve para uğruna babası yaşında adamlara aşkım demeye ne çok heveslilermiş kızlarımız.
Hem de bunlar eğitimli düzgün dediklerimizden olunca vay cahillere...
Gün geçtikçe bataklığa batıyoruz.
Kıbrıs Manşet-Perran Kutman
Image
Read 5 tweets
Jun 6, 2023
MED İMPARATORLUĞU'NA AİT YAZIT TÜRKÇE ÇIKTI.

Aryan olarak sınıflandırılan Med halkının Hint-Avrupa dili konuştuğu kabul edilmiş, lakin Hint-Avrupa dili ile hiçbir şekilde çözülememiştir. +++ Image
1-Med/Midiya'lere ait olduğu söylenen yazıtın arami alfabesi ile yazıldığı ama arami dilinde olmadığı söylenen yazıtı okudular.

Yazıtın arami alfabesinde bile yazılmadığı Orhun-Yenisey alfabesi ile Türkçe yazılmış olduğu ortay çıktı.
2-Günümüzdeki İran'ın Kuzeybatı ve günümüzdeki Azerbaycan'ın Güney ve Güneydoğu kesimlerinde yaşamış halktır. Yunanlar bu halkın yaşadığı bölgeye Medya (Azerbaycan Türkçesinde Midiya/Madaya) adını vermişler.
Read 77 tweets
May 13, 2023
Neden İstanbul'da Etiler semti var? Ankara'da İskitler semti var?

Atatürk'ün büyük emeklerle hazırladığı ve içinde 134 Batı'lı Bilginin eserleri bulunan,
Türk Tarih Tezini okullardan kaldıran işbirlikçi Johnny ler UTANSIN!

Söyleşimin tamamı linkte
youtube.com/live/jaDJFuZH2…
Binlerce yıllık devlet aklı nereye gitti?
10 milyon sığınmacıya bakmak hangi devletin aklı?
Gönderelim sığınmacıları okullarda, sınıflarda, eğitimde rahatlar.
Yine ev fiyatları da, kiralar da düşer.
O halde VATANDAŞLA inatlaşma neden?
Devleti Johnny ler mi yönetiyor yoksa???
Almanya'ya gelenler hangi ülkeden gelirse gelsin Alman devletine ve yasalarına saygı duyuyor.
Yine Fransa'ya,
İngiltere'ye gelen Afrikalılar, gururla İngilizim, Fransızım diyor. Bizde ise hainleri asma, besle kültürü gelişti!
Oysa Milli ve Bağımsız Devlet olmanın çözümü belli!
Read 10 tweets
Mar 30, 2023
TÜRKLERİN İSLAM ÖNCESİ
TARİHİNİ ÖĞRETMEMEK ERMENİ
DİASPORASI RUM VE SİYONİZM
İDDİALARINA HİZMETTİR
1-Servet Somuncuoğlu milleti için uyumadı, oturmadı; Tanrı Dağlarından Sibirya'ya, Moğolistan'dan Anadolu'ya taştaki Türklerin izini sürdü, Türkler 1071'de Anadolu’ya geldi diyen tarih tezinin Grek tarih tezi olduğunu ortaya koydu.
2-Kültür hırsızı Greklere göre; Anadolu Türk yurdu değil Ermeni ve Rum yurdudur!
Oysa Ermeni Tarihçi Genceli Kiragos 1265 yılında yazdığı büyük ermeni tarihi adlı 10 ciltlik eserde bile 1071 de, Sakalar/İskitler Anadolu'ya geri geldi diye yazıyor.
Read 5 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Don't want to be a Premium member but still want to support us?

Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal

Or Donate anonymously using crypto!

Ethereum

0xfe58350B80634f60Fa6Dc149a72b4DFbc17D341E copy

Bitcoin

3ATGMxNzCUFzxpMCHL5sWSt4DVtS8UqXpi copy

Thank you for your support!

Follow Us!

:(