اگر بخواهم سه تا از دقیقترین و علمی ترین و اقتصادی ترین طرحهایی که در این چهل سال اخیر توسط یک اقتصاددان مطرح شده را نام ببرم قطعا یکی از آن سه طرح، طرحِ #آزادسازی_تولید_خودرو و رفع انحصار ایرانخودرو و سایپا و چند شرکت بزرگست
هرکس بدون تعصب این #رشتو را بخواند متوجه خواهد شد چرا:
در کشور ما و در همه دنیا افرادی هستند که میتوانیم نام آنها را "عشق ماشین" بگذاریم. کسانی که صفر تا صد یک خودرو را میشناسند و اگر شرایط فراهم باشد آن را با عشق می سازند.
فقط چند نمونه از این عشق ماشین های تولیدکننده را در این رشتو معرفی میکنم:
نفر اول: آقای عسگری نیا که در کارگاه کوچک خانگی خود خودرو میسازد.
نفر دوم این نوجوان شانزده ساله زنجانی است
نفر سوم آقای مرادی و همون لامبورگینی معروف تبریزه
خودرو بعدی آرش bg-one هست که من نمیفهمم چرا این ماشین قابلیت پلاک شدن نداره
قول داده بودم در مورد این توییت علی کریمی یک یادداشت بنویسم. الوعده وفا
این رشتو تقدیم به دوستانی که به بحث #عدالت علاقه دارند #عدالت_آزادی
اول تصمیم گرفتم بر اساس روال معمول بروم سراغ پیشینه تحقیق و حرفهایی که از زمان آدم ابوالبشر علیه السلام تا امروز در مورد این مساله زده شده.
بعد پشیمان شدم. چون حتی اسامی و فهرست مطالبشان مثنوی هفتاد من است! چه برسد به اینکه نظرات مختلف در رابطه با عدالت و برابری و آزادی، آزادگی را در این مجال اندک بیاورم
لذا تعمدا از هیچ نظریهپردازی در حوزه عدالت (از متفکران یونان باستان گرفته تا اندیشمندان اسلامی و...) نام نمیبرم
علی کریمی یک متن که [طبق معمول] یک جمله سرقت شده از یک نویسنده غربی است را توییت کرده است:
اگر نتوانیم آزادی و عدالت را با هم داشته باشیم و مجبور باشیم یکی را انتخاب کنیم،آزادی را انتخاب میکنیم که بتوانیم به بی عدالتی اعتراض کنیم
جمهوری اسلامی جزء انگشت شمار، کشورهای دنیاست که توانسته در مدت بسیار کمی یک طبقه فقیر اکثریت را تبدیل کند به یک طبقه متوسط.
شما در هر جمعی از جوانان دهه پنجاه و شصت ایران بنشینید بدون تردید میگویند وضع ما از پدرانمان در سن ما، بهتر است.
مثلا پدر و عموهای من در یک اتاق ١٢ متری زندگی میکردند و امروز همهی آنها وضع بسیار بهتری دارند نسبت به قبل انقلاب (با شغل کشاورزی و نانوایی و ...)
یعنی علاوه بر اینکه حلبی آبادها جمع شد و آن وضع افتضاح قبل از انقلاب دیگر وجود ندارد،
طبقه فقیر جامعه ما که برای تامین نیازهای اولیه زندگیاش دچار مشکل بود امروز تبدیل شده است به طبقه متوسط و دارای سرمایههای اولیه زندگی.
این حرف به این معنا نیست که فقیر نداریم. به این معنا نیست که مردم مشکل ندارند. به این معنا نیست که هیچکس وضعش بدتر نشده.
گروهی را فرستادم و گفتم این ۶تصور را به مردم بدهید و بگوئید کدام مناسب است برای حضور زن در جامعه؟
ریز پاسخها را انشاءالله منتشر خواهم کرد.
اما نکته جالب توجه این بود که خانمها، موارد سمت راست را انتخاب کردند و انتخاب موارد سمت چپ با اینکه زیاد نبود اما در پسران بیشتر بود
یعنی؟
یعنی خود خانمها برای خودشان حد و حدود قائلند و میدانند که حدی از پوشش را باید داشته باشند برای حفظ حرمت خودشان.
اما طبیعتا مردان که ذینفع هستند در مورد برهنگی خانمها گزینههای برهنهتر را انتخاب میکنند.
هرچند ضرورتی به این نظرسنجی نبود
اما برای بستن دهان بعضیها لازم بود
اما بالاخره عدهای از زنان و مردان در جامعه هستند که یا خودشان اهل فحشا هستند یا دوست دارند در جامعه فحشا رواج پیدا کند.
این افراد چون باعث افزاش درآمد بخشی از ثروتمندان میشوند (با فروش محصولاتی که در صنعت فحشا استفاده میشود) مورد حمایت آنها قرار میگیرند
#رشتو: تورم، خلق پول و #عدالت
میدانید چرا خلق پول دولتی در جمهوری اسلامی عین عدالت بوده؟
واقعیت این است که به دلائل مختلف (فساد، خلق پول خصوصی، یارانه جعلی زدایی، بالارفتن قیمت انرژی و ...) در ایران تورم به وجود میآید
تورم همیشه برای طبقات بالا سود بوده و برای طبقات پایین ضرر
دولت برای جبران ضرر طبقات پایین همیشه خلق پول کرده است و نئولیبرالها همیشه در مقابل این خلق پول ایستادگی میکنند (در مقابل خلق پول خصوصی هورا می کشند)
دولت حقوق کارمندان و حداقل دستمزد کارگر و یارانه و ... را افزایش میدهد تا قدرت خرید طبقات پایین حفظ شود.
اما نولیبرالها میگویند اجازه دهید یک عده زیر چرخهای توسعه له شوند. باصراحت هم این را میگویند.
جمهوری اسلامی هیچوقت زیر بار این قصه نرفته است و این یعنی تورم در تحلیل کلانِ #اقتصاد_سیاسی معلول اصطکاک انقلاب اسلامی با مدرنیته است
اما ذات عدالتخواه انقلاب اسلامی اجازه نمیدهد #رشتو ٣
اقتصاددانان لیبرال در حقیقت آپولوژیست هستند
یعنی ستایشگران و ابزار دست حاکمان و سرمایه دارانند
در چند قرن اخیر به خصوص در قرن 20 و 21 حاکمان نظام الیگارشیک آمریکا هر سیاست اقتصادی را خواستند پیاده کنند از اقتصادخوانان ریاضی دان برای توجیه آن سیاست کمک گرفته اند
سیاستهایی که گاهی 180 درجه خلاف یکدیگر بودند اما چون منافع آمریکا را تامین میکردند باید اجرا و توجیه میشدند
یک روز کینز به اهرم تقاضا استناد میکند و توصیه میکند باید قدرت خرید مصرف کننده را بالا ببریم تا از رکود عبور کنیم
یک روز فریدمن دکترین شوک را توصیه میکند و تورم را همیشه و همه جا یک پدیده پولی می داند
یک روز هم برنانکی میگوید باید پولپاشی کنیم و تریلیون دلاری بچاپیم (چاپ کنیم) و دنیا را بچاپیم!
اسم این تغییر و تحولات نظری را هم میگذارند رشد علم :)
میگویند ذات علم همین است
جوانی که امروز ناراحت است
دلائل زیادی دارد
مثلا اینکه چرا نمیتوانم ازدواج کنم
چرا امید ندارم به مسکن دار شدن
چرا امید ندارم به اینکه یک ماشین بخرم
چرا امید ندارم به اینکه یک وام بگیرم و یک کار تولیدی راه بیندازم
و ریشه همه این ناامیدیها در حاکمیت لیبرالها براقتصاد کشورست
کسانی که سی سالست میگویند عدهای باید زیر چرخهای توسعه له شوند تا کشور توسعه پیدا کند!
اما مردم ایران انقلابی هستند!
یعنی تمام افرادی که در فضای جمهوری اسلامی نفس کشیدند انقلابی هستند
اینکه به این مسائل اعتراض دارند
به شکاف طبقاتی اعتراض دارند
نتیجه تفکر انقلابی امام است
زنانی که قرنها در حکومتهای پادشاهی سرکوب شدند حق دارند از جمهوری اسلامی بخواهند که تفکر رسوب کرده سنتی قبل از انقلاب را کنار بگذارد
همانطور که در اقتصاد، ما انتظار داریم آن رسم قبل از انقلاب کنار گذاشته شود
این اعتراضات طبیعی است
اینکه زنِ الگوی ما خدیجه کبراست که تاجر است