Épouser son propre bourreau pour garder son honneur : voici la première femme qui a refusé le mariage réparateur.
La coutume du mariage réparateur est en vigueur dans le monde depuis des siècles et repose sur l'hypothèse que marier une femme
qui a été violée, et donc sans honneur, est un moyen de la sauver d'un avenir incertain, fait de solitude et de répudiation (ou d'isolement!). Dans de nombreux pays, cette pratique est tout à fait possible, dans d'autres, elle est interdite par la loi.
L'histoire de Franca Viola,
victime sicilienne d'abus sexuels dans les années 60, en dit long sur la question en Italie, où le mariage réparateur n'a été officiellement déclaré illégal qu'en 1981.
La première à se rebeller devant toute la nation.
Franca Viola est née dans la ville d'Alcamo en
janvier 1948 dans une famille commune de métayers.
A l'âge de quinze ans, avec le consentement de ses parents, elle se fiance avec un compatriote du nom de Filippo Melodia, membre d'une famille riche et neveu d'un membre bien connu de la mafia de la région...
Après avoir pris conscience des liens familiaux du jeune homme et à la suite de quelques épisodes de vol perpétrés par lui, la famille de Franca a décidé de mettre fin aux fiançailles. La famille Melodia n'a guère apprécié, sans parler du garçon qui, après une courte période de
vie en Allemagne, est revenu dans son pays d'origine et a commencé à mettre en oeuvre une série d'actes de vandalisme et de menaces armées dirigés principalement contre le père de son ex fiancée, Bernardo Viola.
Le 26 décembre 1965, Filippo Melodia décida que pour obtenir ce
qu'il voulait, c'est-à-dire "sa" fiancée, la seule chose à faire était d'enlever la jeune femme puis de l'enfermer, sans nourriture, pendant onze jours et, après une semaine de détention, de la violer.
Le 6 janvier, la police a finalement réussi à localiser l'endroit où Franca
avait été cachée et a arrêté Filippo. Mais l'homme savait qu'avec un mariage réparateur, il échapperait à la prison et possèderait de nouveau son ex fiancée.
Mais Franca ne se plia pas à cette horrible coutume. Avec le soutien de sa famille, et notamment de son père, elle a
même opté pour le procès. Pendant des mois, elle a été forcée de vivre ségrégée, tout en étant insultée par la population. Mais elle n'a pas rendu les armes et le verdict qui condamnait Filippo Melodia à onze ans de prison finit par tomber...
Le courage de cette femme a représenté un tournant dans le traitement des cas de violence sexuelle, alors considéré en Italie comme un outrage à la morale et non comme un crime contre la personne, même s'il a fallu encore quinze ans pour que la loi s'en inquiète pour de bon.
Franca a épousé son amour d'enfance et ensemble, ils ont eu trois enfants. Le président de la république italienne leur a envoyé un cadeau le jour de leur mariage et le pape Paul VI les a reçus en audience privée.
L'affaire a tellement séduit le pays
qu'un film, The Most Beautiful Wife, a été réalisé sur l'histoire de Franca. Cela a fait la renommée de Franca en tant qu'icône nationale du féminisme, un statut dont elle n'a jamais profité. L'article de loi selon lequel un violeur pouvait éteindre son crime en épousant
sa victime a été aboli dix ans plus tard en 1981.
Franca Viola aujourd'hui.
Aujourd'hui, Franca est une grand-mère vivant avec sa famille à Alcamo. Lorsqu'on lui a demandé de commenter la position qu'elle avait prise contre les valeurs archaïques et les mœurs comportementales,
elle a déclaré: "Ce n'était pas un geste courageux. Je n'ai fait que ce que je sentais que je devais faire, comme n'importe quelle autre fille le ferait aujourd'hui. J'ai écouté mon cœur."..
Brava Franca. 💪
Vous avez contribué à transformer la société italienne et ouvert la voie aux femmes du monde entier pour qu'elles disent également "Non !"
Ces descendants d'esclaves du Nigeria empêchés de se marier avec qui ils veulent !
Dans une tragédie qui rappelle Roméo et Juliette, un couple au Nigeria s'est suicidé après que leurs parents leur ont interdit de se marier parce que l'un d'eux était un descendant d'esclaves..
un descendant d'esclaves.
"Ils disent que nous ne pouvons pas nous marier... tout cela à cause d'une ancienne croyance", disait la note qu'ils ont laissée derrière eux.
Les amoureux, qui avaient la trentaine, venaient d'Okija, dans le sud-est de l'État d'Anambra, où
l'esclavage a été officiellement aboli au début des années 1900, comme dans le reste du pays, par le Royaume-Uni, alors colonisateur du Nigeria.
Mais les descendants des esclaves affranchis de l'ethnie Igbo héritent toujours du statut de leurs ancêtres et la culture locale leur
Dans la salle d’attente de l’aéroport de Djeddah, Arabie Saoudite, deux hommes assis côte à côte dans l’attente de leur embarquement qui devrait avoir lieu dans 2 heures d’horloge,soudain le premier engage la causerie avec son voisin en disant : je suis Dafaàla, je suis
entrepreneur. C’est la dixième fois que je viens au Hadj grâce à Allah.*_
_L’autre de hocher la tête, il s’appelait Saïd et dit : Qu’Allah agrée votre Hadj et pardonne vos péchés. L’autre répondit : que ce soit ainsi pour nous tous. Il renchérit : Et toi, est-ce ton premier
Hadj ?
Saïd répond avec hésitation en disant : mon frère, mon Hadj est une longue histoire, je ne veux pas te prendre la tête avec. L’entrepreneur sourit et dit : Par Allah, raconte la moi. Tel que tu vois nous sommes partis pour une longue attente avant
Après sa captures, les français déportèrent Samory Touré sur l’île de Ndjolé au Gabon. Il était accompagné par Morifindjan Diabaté,et son fils Sarankén Mory qui ont été condamnés à la même sentence que lui à Kayes.
Ils sont tous deux sur cette photo.
Sur cette même photo, la femme vêtue de pagne est la femme de Samory qui lui donna une fille au Gabon: GaboniSaran. Saranken Mory était son fils préféré et son successeur désigné: D'ailleurs le fils portait le nom du père.
En effet Samory s'appelait Mory. C'est plus tard, quand il sema la terreur, qu'il prit le nom de Saya Mory (Mory la mort), devenu Samory. De son vivant son titre était Kèlètigui puis Almamy. C'est avec ce dernier titre qu'il signait ses correspondances.
Le #Soli faré fût une danse populaire qui avait une grande valeur dans la société traditionnelle de Kania .Elle met en scène des jeunes ou adultes qui s'affronte pour lutter . Celui où celle qui réussit à terrasser l'autre était le maître du jeu.
Elle était organisée lors des cérémonies de la rentrée et sortie des jeunes ( garçons et filles) dans les enclos d'initiation #LAGA . Elle regroupait les bras valides du village et ceux des villages environnants .
La danse Soli était un vrai duel , une confrontation entre
différents protagonistes dans une ambiance indescriptible où chacun tentait d'imposer sa suprématie. Parfois, il était convoqué par le Kandet ou l'Almamy qui proposait les mains de sa fille ou celles de la plus belle fille du village au champion . À cette époque dans le Kania et
L’histoire de l’Imamat du Fouta-Djalon.
État théocratique ouest-africain basé dans les hauts plateaux du Fouta Djallon de la Guinée moderne; fondé vers 1727 par un djihad peul et est devenu une partie de l’Afrique occidentale française en 1896.
La région du Fouta Djalon a été
colonisée par les semi-nomades Fulɓe au fil des générations successives entre le XIIIe et le XVIe siècle. Initialement, ils suivaient une religion traditionnelle africaine.
Comme dans l’imamat de Fouta Toro, les musulmans et les traditionalistes peuls de Fouta Djalon vivaient
côte à côte. Puis, selon les récits traditionnels, une guerre sainte a éclaté au XVIIe siècle.
En 1725, les Fulɓe musulmans prirent le contrôle total du Fouta Djalon après la bataille de Talansan et fondèrent le premier des nombreux États théocratiques peuls. Karamokho Alfa