Thread by @JairoHDavidN

09.12.2022

#siempreconelpueblo #AsambleaConstituyente

PERÚ: LAS LECCIONES DEL CAMBIO PARA EL MOVIMIENTO HISTÓRICO-SOCIAL LATINOAMERICANO (PARTE 1)

1.Perú, hoy por hoy, es un grito entre las estructuras de la impotencia y las fauces de la Bestia…

2. Pero es también la hora de los pueblos y de que el Movimiento Social Internacional escuche las lecciones de los procesos nacionales y actúe en consecuencia. Aquí, el caso peruano:

3. Faltaban sólo horas para que el Congreso iniciara la moción de vacancia en su contra por “incapacidad moral”. Castillo enfrentaba el tercer y definitivo intento de destitución en el año y medio de su mandato y, sin correlación de fuerzas, como último y desesperado recurso,

4. inició un pulso de poderes entre el Ejecutivo y el Legislativo, en el que él como presidente disolvió el Congreso, en un gesto ineficaz e inútil, y éste, a su vez, procedió a destituirlo.

5. Esto, por supuesto, no se trata de “incapacidad moral”. Se trata de que en los últimos 6 años Perú ha tenido 6 presidentes, y se trata, para no ir más atrás en la Historia,

6. de que la dictadura de Alberto Fujimori dejó al país, desde el siglo pasado hasta hoy, en una crisis crónica incapacitante que mantiene al país atrapado en lo que Eduardo Galeano llamaba “las estructuras de la impotencia”.

7. En la espiral de la Historia, cuando Fujimori disolvió el Congreso en 1992, todo el mundo aplaudió a rabiar. Sin duda era un Congreso carcomido por la corrupción, pero Alberto lo que buscaba era perpetuarse en el poder

8. y la disolución del Congreso era un autogolpe con el apoyo del Ejército, que le permitió suscribir luego la Constitución de 1993, en la que negoció un modelo de estado deformado que le permitió extender su mandato hasta el final del milenio.

9. Claro, le otorgaba poderes hiperbólicos de extorsión al Congreso sobre el Ejecutivo, al tiempo que pactaba con el empresariado el modelo de capitalismo atrasado y dependiente y politizaba fuertemente una rama judicial al servicio de la oligarquía.

https://twitter.com/taller2006/status/1600568696556036096

10. En cuanto a las facultades del Congreso, eran las garantías que Fujimori otorgaba a los parlamentarios para cumplir sus tratos de las repartijas presupuestales y burocráticas, al tiempo que usaba el combate a las guerrillas y el negocio de tráfico de armas

11. para ocultar sus negocios y los de la clase política con el narcotráfico, bajo la cobertura de Vladimiro Montesinos y las agencias de inteligencia norteamericanas, que sacaban por su parte su derecho de pernada.

12. De esta forma, el Perú del siglo XXI fue marcado desde el inicio como un estigma por la destitución de Alberto Fujimori, lo que señaló el fin de un gobierno dictatorial de ultraderecha que llevó al Perú a una crisis económica, política y social que se continúa hasta hoy.

13. El Fujimorismo se recicló rápidamente y como tal continúa lastrando fuertemente a la Nación hasta hoy, alimentado y respaldado por la ultraderecha internacional coordinada desde US y España, y coordinado con la derecha continental,

14. advirtiéndose en especial aquí un paralelismo trágico que signa también a la Colombia actual, heredera del narcotráfico peruano, que dio lugar al dictatorial régimen Uribista del mismo talante desde 2002, aunque hoy oficialmente de capa caída y fuera del poder,

15. con la diferencia de que Uribe sigue libre, mientras el Uribismo no ha sido realmente desmantelado y, en aras de la consecución de una Paz Total continúa incrustado, aferrado e infiltrado como una metástasis larvada en los diferentes estamentos del actual gobierno colombiano.

16. Sigue sucediendo aquí en progreso un fenómeno similar al de la Transición Española del 78 hasta hoy, en que el Franquismo terminó por incapacitar a la sociedad ibérica toda

17. hasta para sacar los restos de los cadáveres de la Guerra Civil de las cunetas de las carreteras y por fascistizar a los sectores que se suponían democráticos en un partido único, aunque con diferentes denominaciones, al servicio de la OTAN, los intereses US y la Agenda 2030.

18. En el tránsito de la crisis crónica peruana, que tiene sus raíces en una estructura premoderna feudal de capitalismo dependiente, anclada aún a su pasado colonial, ha emergido como en otros países latinoamericanos un muy importante empoderamiento histórico-social

19. de los movimientos populares que, sin embargo, no ha podido llevar al logro una mayor justicia social, libertad, o igualdad, que es precisamente de lo que se trataba la apuesta de la hartura del pueblo, y por un gobierno auténticamente popular de Castillo.

20. Pero en el Perú, los determinantes de la agenda neoliberal son muy fuertes, y la dependencia de la política de los intereses trasnacionales es, por decir lo menos, apabullante, signando de escándalos y corrupción uno tras otro los gobiernos vendepatrias

21. que se sucedieron, de Alejandro Toledo (Odebrech), Alan García (Odebrech, Discover Petroleum y Petroperú), Ollanta Humala (Odebrech), Pedro Pablo Kuczynski (Carretera Interoceánica y Proyecto Olmos, de Odebrecht, Grupo de Lima),

22. secundados luego por los efímeros gobiernos de Martín Alberto Vizcarra (destituido por incapacidad moral por corrupción) y Francisco Sagasti (corrupción por negociados con las vacunas contra el Covid-19) hasta llegar a este punto de inflexión representado por Pedro Castillo,

23. líder popular y rondero campesino salido del movimiento social del sector educativo, aunque sin el fondo suficiente de los tejemanejes del aparato de Estado, de los retorcidos intereses que se mueven en su interior y en los linderos económicos y paraeconómicos que lo cercan,

24. para insertar por su propio liderazgo en una ruta reconocible de Cambio y colocar al país a la altura del momento histórico geopolítico internacional.

A continuación la PARTE 2 de este Hilo:

PERÚ: LAS LECCIONES DEL CAMBIO PARA EL MOVIMIENTO HISTÓRICO-SOCIAL LATINOAMERICANO

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