#حمید_فرخ_نژاد این طرح را گذاشته در اینستاگرامش و نوشته: «خامنهای، تو برای ما دیکتاتور خوبی نبودی، لااقل بهخاطر خودت دیکتاتور باشخصیتی باش.» #زن_زندگی_آزادی
کاملِ متن:
دیکتاتورها فارغ از اینکه کجای دنیا یا در کدام مقطع از تاریخ ظهور میکنند، خصوصیات اخلاقی مشترک زیادی دارند.👇
فرقی نمیکند عیدی امین باشی یا فرانکو یا مائو یا موسولینی یا پل پوت یا استالین یا چائوشسکو یا فرعون یا علی خامنهای؛ همگی بهمرور توهم خودخداانگاری به سراغشان میآید و خود را حق مطلق میپندارند و زوالناپذیر و جاودان. این بدان معنا نیست که دیکتاتوها انسانهای کمفهمی هستن،👇
نه نیستند؛ روند مشترکی از همهٔ آنها یک بیمار روانی میسازد که تفسیرهاشان از واقعیت بر اساس جهانی است که خودشان ساختهاند نه دنیای واقعی، و همین مسئله پاشنهآشیلشان میشود و یکی دیگر از مشترکات دیکتاتورها، یعنی انقراض، را برایشان رقم میزند.👇
همه در یک چیز دیگر مشترکاند؛ سرنگون میشوند. باز هم این بدان معنا نیست که دیکتاتورها همه بد هستند، بعضی از دیکتاتورها حتا باعث پیشرفت و ترقی کشورهاشان میشوند، ولی باز هم سرنوشتشان با دیگر همنوعان دیکتاتورشان تفاوت نمیکند. یا توسط نیروی خارجی یا ملت خودشان سرنگون👇
و منقرض میگردند. دیکتاتورها یا میجنگند و نابود میشوند یا تسلیم میشوند و نابود میشوند. در هر دو صورت، پایانشان یکی است. از مشترکات دیگر این صنف این است که همگی تصور میکنند با دیگر همصنفانشان متفاوتاند و اصلاً دیکتاتور نیستند. اما با همهٔ مشترکاتی که برشمردم،👇
یک تفاوت عمده با هم دارند. دیکتاتورها یا باشخصیتاند یا بیشخصیت. دستهٔ اول وقتی به پایان نزدیک میشوند، سرنوشت را میپذیرند و کنار میروند و دستهٔ دوم راه پرهزینه را انتخاب میکنند که منجر به بالارفتن تلفات از هر دو طرف یعنی هم مردم و هم خودشان میشوند، بهگونهای که 👇
در پایانِ داستانِ تکراریِ همهٔ آنها لایههای دوم و سوم منتسبان و منصوبان و نیروهاشان نیز به دلیل خشم مردمی که تلفات زیاد دادهاند، مورد انتقام قرار میگیرند. گروه دوم کثیف میمیرند؛ بد. علی خامنهای، تو برای ما دیکتاتور خوبی نبودی، لااقل بهخاطر خودت دیکتاتور باشخصیتی باش.»
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
خامنهای خطاب به نهادهای امنیتی (نقل از بولتن محرمانهی خبرگزاری فارس، ۳ آذر): «چرا ما عقبیم؟ هرچه میتوانید به آقایان بگویید که از ابزار رسانه به نحو مطلوب استفاده کنند. اغتشاشات به این زودی تمام نمیشود.»
بولتنها را «بلک ریوارد» منتشر کرده. #مهسا_امینی
بولتن فارس: خامنهای به شورای عالی امنیت ملی و فراجا که جمعبندیشان بازداشت مولوی عبدالحمید بود، دستور داد نباید بازداشت شود بلکه باید بیآبرو شود. سیاست نظام این است که نباید اقدامی شود که او دوباره خشمگین شود و اهل سنت را به خیابانها بخواند، باید بهتدریج توانایی او سلب شود.
بولتن فارس: حداد عادل به خامنهای گفته در مهار اعتراضات الان بسیج ضعیف شده و قدرت بسیجکنندگی ندارد. فرمانده بسیج باید یک چهره ملی باشد. حداد عادل همچنین گفته کار جامعه روحانیت در فضای سیاسی کشور تمام شده و لازم
است که به فکر باشید و یک دبیرکلی انتخاب کنید که این جامعه احیا شود.
فوتبال و سیاست
«جنبش دموکراسی کورینتیانا» فضای دموکراتیک کوچکی بود که اواسط دههی هشتاد به رهبری «سوکراتس»، کاپیتان تیم ملی فوتبال برزیل (۱۹۷۹ - ۱۹۸۶) در تیم باشگاهیاش اجرا شد و بهتدریج گسترش یافت. سوکراتس که پزشک و فعال سیاسی هم بود، عقیده داشت ساختار فدراسیون فوتبال برزیل👇
بهشدت محافظهکار است و مانند یک سیستم دیکتاتوری مانع تحصیل و شکلگیری یا رشدِ آگاهی اعضا میشود، به نحوی که فوتبالیستها هرگز متوجه قدرت تأثیرگذاری خود نباشند. منظور او از تأثیرگذاری، زمین ورزش و هیجاناتش نبود بلکه استفاده از محبوبیت برای عاملیت اجتماعی و سیاسی را مد نظر داشت.👇
او برای همتیمیهایش روزنامه میگرفت اما صفحات ورزشی را جدا میکرد تا توجه آنها را به مسائل دیگری جلب کند، چون معتقد بود در برزیل روزنامهها فقط بهخاطر صفحات ورزشی خوانده میشوند. باشگاه کورینتیانای سائوپائولو تنها باشگاهی در جهان بود که به شیوهای دموکراتیک اداره میشد؛👇
در اولین مواجهه با این سند خوفناک، شما در میان مردم پی #غزاله_چلاوی میگردید تا چگونه کشتهشدنش را ببینید. صدای دختری را میشنوید که داد میزند نترسید، اما نگاهتان هنوز بین آدمها پی غزاله میگردد. در این لحظه شما تیر میخورید، به زمین میافتید و کشته میشوید. فیلم تمام میشود.
و #غزاله_چلاوی همان دختری است که مأموران نظام «مقدس» جمهوری اسلامی در بیمارستان ١٧ شهریور آمل جنازهاش را هم برای خاکسپاری به خانوادهاش تحویل نمیدادند تا عاقبت مادرش چارهای نیافت جز آنکه رگ دستش را بزند.
برخی میگویند چلابی درست است و برخی میگویند چلاوی. کسی هست مستند بگوید کدام درست است؟
اساساً «به درک» از تکیهکلامها و کلیدواژههای خامنهای در ادارهی کشور و مواجهه با مسائل و آدمها و دنیاست. سال ۷۷ که محمد مؤمنِ شورای نگهبان از او خواسته بود حصر آذری قمی را بهخاطر سرطان خونش بردارد، «آقا در پاسخ گفتند: به درک!». شهریور ۹۸ هم به ورزشکاران... ۱/۶
گفت: «مبادا به شما بگویند اگر فلان کار را نکنید، فلان فدراسیون بینالمللی از شما ناراضی میشود. به درک!» خامنهای حتا در نوروز هم حواسش به «به درک» گفتن بوده. فروردین سال ۹۳ گفت: «چشممان به دست دشمن نباشد که کی این تحریم را برمیدارد، کی فلان نقطه را موافقت میکند؛ به درک!» ۲/۶
یا اسفند ۹۵ در شرح دعایی از صحیفه سجادیه گفت: «بگذار همهی دنیا قطع کنند، به قول خودشان منزوی کنند. به درک!» بهدرکرفتاریِ خامنهای تازه هم نیست. اردیبهشت۷۶ در بحث حقوق بشر گفت: «دولت ایران را میترسانند و میگویند ما گفتگوهای انتقادی را قطع میکنیم. به درک که قطع میکنید.» ۳/۶
💡نکاتی از یک یادداشت دربارهی قطع برق در ایران
حکومت مواردی مثل استخراج رمزارز و مصرف بالای مردم را دلیل خاموشیها اعلام کرده، اما بنا به آمارهای چندسال گذشته انتظار کمبود شدید برق در سال جاری و حتی سال گذشته میرفت همچنانکه پارسال ایران واردات برق را بیش از دو برابر کرد.۱/۱۰
تولید برق در ایران بهزحمت به ۵۶ هزار مگاوات میرسد و کشور با ۱۰ هزارمگاوات کسری مواجه است. ظرفیت واقعی ۶۲ هزار مگاوات است که ۱۲ هزار مگاوات آن مربوط به نیروگاههای آبی است. بهخاطر خشکسالی، نیروگاههای آبی با نصف ظرفیت کار میکنند و در عمل توان تولید برق ۵۶ هزار مگاوات است.۲/۱۰
ایران سالانه نیازمند افزایش پنج هزار مگاواتی تولید برق است تا جوابگوی رشد مصرف داخلی باشد. برای نمونه در سال ۹۸ حدود ۷۱۴ هزار مشترک خانگی جدید و در سال گذشته ۷۵۴ هزار مشترک خانگی جدید به متقاضیان برق در کشور اضافه شده است.۳/۱۰
دربارهی #تواضع_افراطی
معمولاً به کسی که مغرورانه رفتار میکند، در خلوتِ خودم لبخند میزنم و رهایش میکنم. ولی کفری میشوم و نمیتوانم قورت بدهم کسی را که سعی میکند در فضای عمومی همیشه «تواضعِ افراطی» نشان بدهد. ۱/۸
خیال میکنم چنین کسانی در اهلِ فرهنگ و رسانه، با چنین رفتاری، یکسره در حالِ فریب دادن همگاناند بهقصدِ جذبِ مخاطب بیشتر؛ یکجور سرمایهگذاری مثلاً – تا بتوانند حرفشان، نظرشان، جنسشان، و اساساً خودشان را، بهوقتِ نیاز، بهتر و آسانتر به دیگران بفروشند. ۲/۸
این جمله منسوب است به ژان دو لا برویر، اندیشمندِ فرانسویِ قرنِ هفدهم، که «تواضعِ بیجا آخرین مرتبهی تکبر است». بهقول دوستی، تواضعِ افراطی نشانهی غروری است که متواضعِ افراطی سعی میکند آن را انکار کند، و حتا یعنی که آی بیایید مرا بستایید، بس که خوبی و فروتنی ازم میبارد. ۳/۸