印象中大约从2010年开始,每到岁末年初,大过年的,纸媒和网络论坛总要为“生肖年”的起止界限大吵一场。这么多年来,绝大多数人弄不清楚“生肖年”的起止时间,为自己和孩子的生肖属相感到困扰。
在这个问题上,新华社记者周润健几乎年年发稿胡言乱语。某年春节,我愤怒地打电话给新华社总编室投诉。
新华社总编室接到我的投诉,大约询问了周某,很快给了我傲慢的答复,说什么国家标准委制定了《农历的编算和颁行》,规定了生肖年的起止就是阴历正月初一零时。
我立即找来这个规定查看,简直气炸了肺。
这是一个鸡拔毛的“国家标准”,一地鸡毛,狗屁不通,是亡国灭种的灾谶。
根据这个鸡拔毛的“国家标准”,1984年的甲子年居然起于2月2日大年初一零时!
起草这个标准的紫金山天文台,显然完全搞不懂,传统的历法不能笼统地称作“农历”,传统历法是阴阳合历,懂不懂?
朔望月,朔望年,这是阴历;二十四节气,十二个干支月,一个回归年,这是阳历,生肖月生肖年是阳历!
鸡拔毛的“国家标准”前言居然死不要脸厚颜无耻地妄称要维护历法的统一性和严肃性!
很多人不知道的是,紫金山天文台不但出台这么一份狗屁不通的鸡拔毛标准,其制订的历表,每个阳历干支月的起始日居然就是每个阴历月的初一零时!
这完全是对阴历阳历基本概念一所无知的妄论!
阳历是阳历,阴历是阴历!
鸡拔毛的“国家标准”明指“农历年”分为12个月,置闰后13个月。
蛋疼不蛋疼?!农历分阴历和阳历呐,阴历年置闰后是13个月,阳历年就是12个阳历干支月嘛!
紫金山天文台将阳历干支月的起始定在阴历月的初一,我就问这群渣渣,置闰的阴历年有13个月,表示阳历月的地支只有12个,到底如何定出13个地支月!?
鸡拔毛“国家标准”虾鸡拔毛乱搞,还有更严重的问题——每到正月初一零时转换了纪年的干支,那么纪月的干支也要跟着变呐,你们怎么变嘛!
紫金山天文台的虾鸡拔毛乱搞,会将两千多年来不迭不乱的干支纪年、纪月和纪日体系搞到完全崩溃,被洗过的傻缺猪脑将永远搞不清楚历朝历代的纪历!
亡国灭种,挺好的。
都说今年是“兔年”,请问,兔年开始于何时?
兔年,干支纪年就是“卯年”嘛,这是阳历年,当然是开始于立春交节那一刻。
今年2月4日立春,一立春就进入了癸卯年,立春前还是壬寅年嘛。
这么简单的问题,查一查华中农业大学刘安国为中科院国家授时中心编写的电子“日梭万年历”,一清二楚,辩个卵呢!
紫台那帮渣渣不懂,已经让人震惊了。复旦大学图书馆馆长、中国历史地理研究所所长、博导葛剑雄,现任中央文史馆馆员,居然也不懂!
我客客气气地跟他认真辨析了一场,发现葛毫无正确常识,不但妄称干支纪年以正月初一为转换,甚至还妄称干支月的起始就是每个阴历月的初一!
气得老子七窍生烟。
葛剑雄,还有清华大学科学史系的博导吴国盛,无知到公然妄称干支历是“算命先生的历法”。
哪朝哪代的算命先生能够制定和颁行历法?
制定和颁行历法,历朝历代都是专属皇权,不要说私自颁行历法要杀头,擅自私学天文历法都是逆天谋反的重罪!
在天文历法这个领域,我早看透了中国学界就是一群渣渣!
这是一个悲剧,但是悲剧的灾难性却不属于我,而是属于葛剑雄先生及其粉丝们,属于这个可悲的国度,一个正在沦为物质环境和道德文化废墟的国度。在这个悲剧的进程之中,我分明看到了各种无知的胡搅蛮缠、无耻的谄媚奉承、无道的伪善矫饰。
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Jan 20
我长期没弄明白,“子”的古字为何写成利簋铭文那么复杂的形式(图一),其他古文字的写法看起来都是这个字的变体、简体(图二图三)。
我仔细揣摩图四的写法,马上明白了,“子”的古老写法,跟冬至点在毕宿八星、夏至点在心宿三星的天文历法特征紧密联系在一起。
子,上端是心宿三星,下端是毕宿大叉。 ImageImageImageImage
金文的这个写法,下端两条腿,就是毕宿大叉;上端,就是“火”,房宿是“大火”,心宿也是“大火”。 Image
这个金文象形得更漂亮。两端的手型符,我早知道,这表示春分秋分。 Image
Read 9 tweets
Jan 20
天文历法,是中国历朝历代关系到皇权安危的重大事情,极为严肃,在国家机构和社会组织中,只有钦天监才有权处理相关事务,外人一律严禁染指,违禁者轻则发配,重则杀头。
钦天监也是世家,司马迁哥哥自述其先祖“世掌重黎”,世世代代都是天文官,叫“畴人子弟”,不能改行,否则要问罪处罚。 Image
尧禅让帝位给舜,谆谆教导:天之历数在尔躬。并没有强调其他事项,而是特别叮嘱要亲自抓好天文历法这件大事。
现如今,早就乱了套了,什么阿猫阿狗都来插一腿,恣意妄为,信口雌黄。
什么“干支历是算命先生的历法”,什么“干支纪年/生肖属相以正月初一为界转换”,什么紫金山天文台鸡拔毛的“国家标准”! Image
华夏文明的传统历法,只要测算精准,就是全宇宙最最最最精确精美的历法,是跟大自然律动息息相应的量天尺,无与伦比。
这个历法,就是阴阳合历,阴历要在阳历二十四节气的指导下进行置闰,使每个阴历年中每个“正常月序”的阴历月都能像阳历月一样,具有鲜明准确的时令季节指示作用。
Read 19 tweets
Jan 16
不小心点开了“今日头条”用户“历史评谈”的帖子《夏商周断代工程报告:西方学者的态度,值得如今国人深思》,这是一篇为断代工程“叫屈”辩护的帖子,对“西方学者”否认断代工程论证的横加指责,将严肃的学术问题置换成“种族血仇”般的指控。
夏商周断代工程,有哪一条论证能够成立嘛。一条都没有!
夏商周断代工程的核心课题,就是“武王伐纣牧野之战”“甲子日”确切年月日的考证。
断代工程用了中科院陕西天文台刘次沅的“论证”结果,公元前1046年。上海交大的江晓原各种不服,认为自己论证的公元前1044年才是“最优解”。
可是,刘和江的论证都错了,包括刘和江在内的中外专家对先秦天文历法一窍不通。
史料文献对牧野之战的系列重大天象和历法特征等有明确的记录,如岁在鹑火、月在天驷、日在析木之津、辰在斗柄、星在天鼋、岁鼎,等等。
包括刘次沅和江晓原在内,中外学界根本不知道二十八宿和十二次天区究竟如何划分,甚至不知道二十八宿是黄道坐标!
就这么个水平,还能考证出牧野之战确切日期?!
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Jan 13
华夏文明历元“甲子年甲子月甲子日甲子时”的探究,对于华夏文明乃至世界文明上古历史研究和考古学断代具有不可替代的重大价值意义。
已知公元前1059年(天文年-1058年)12月9日武王伐纣牧野之战当天的实际纪日干支是“甲子日”(序数1),其儒略日为1334966。
儒略日的起点是公元前4713年(天文年-4712)1月1日,其儒略日为0。
由此倒推,公元前4713年1月1日的纪日干支与牧野之战“甲子日”纪日干支序数相差26,因此其实际纪日干支是“戊戌”(序数35)。
由于从西周中后期开始,纪日干支体系比西周早期乃至殷商时代的纪日干支体系加多了15日,武王伐纣牧野之战“甲子日”在按今天纪日干支体系回推的历表中,纪日干支表现为“己卯日”(序数16)。
因此,公元前4713年1月1日在按今天纪日干支体系回推的历表中,纪日干支表现为“癸丑日”(序数50)。
Read 16 tweets
Jan 11
已知-4712年1月1日的儒略日是0日,按今天的紀日干支體系回推,這一天是“癸丑日(圖三序數50)”,在西周以至殷商時期其實際干支需要減去15日,為“戊戌(35)”。
我論證的第一個曆元甲子年甲子月甲子日甲子時,應爲公元前16317年4月16日子時,即冬至交節后的零點,16日的儒略日是-4238255。
從公元前16317年4月16日這個“甲子日”往后推排,可以推定-4712年1月1日的紀日干支在甲子表中的序數為36,即“己亥日”——加多15日,在今天的紀日干支體系中就是“甲寅日(51)”。
這很有趣,説明後世不知何時將原來連貫的紀日干支推遲了一天。
當然,這也許是紀日干支體系多次斷裂的結果。
太史公司馬遷就記載,歷史上至少兩次發生了“曆數失序”的嚴重事件——我印象中上古時代發生過一次,似乎是蚩尤反叛期間,厲王幽王時期也發生過——但無論如何,我推定的公元前16317年4月16日是“甲子日”,從理論推斷到對比驗證,看來無懈可擊。
真好玩,人類文明史源自天文曆法,全球只有我一個人懂這一塊!
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Jan 11
中醫典籍《靈樞經·衛氣行》記載:房昴為緯,虛張為經(圖一)。我長期以爲這是公元前2629年顓頊元年冬至昏時天象(圖二),今天才猛然發現我大錯特錯——“房昴為緯,虛張為經”,這是公元前9177年2月25日凡湖冬至昏時天象(圖三),因爲《衛氣行》還記載,從房宿到畢宿為陽為晝,從昴宿到心宿為陰為夜。
從公元前9177年凡湖冬至昏時星圖來看,日出點在房宿末度,日落點在昴宿七度,這正好是“房至畢為陽為晝,昴至心為陰為夜”。而子午卯酉的黃道地支方位本來就是固定對應著玄枵、鶉火、大火、大梁,正好符合《靈樞經》所謂“子午為經,卯酉為緯”。
中醫理論的天象基礎追溯到華夏文明復興元年,多少人會死。
中國百年考古學,完蛋得很徹底,“華夏文明本土起源論”是禍國殃民的欺詐謬論,中國官方學術界全該死,無知無能,無良知無廉恥,無法無天。
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