Thread by @CaminoAquelarre

Hécate es considerada por muchos como la deidad de la brujería. Y de este modo ha sido representada como diosa fantasmal de las encrucijadas, siempre rodeada de perros. Pero hay algo más. Hécate a veces porta un arco de cazadora, atributo de Ártemis. Y este vínculo no es al azar.

Nuestra querida Ártemis, diosa cazadora, aparece vinculada muchas veces con la luna; la diosa Selene. La luna, reina de la noche, siempre resulta patrona de las hechicerías. Y todo lo que se vincula a la luna y a la noche aparece intrínsecamente unido a la oscura Hécate.

Simeta, hechicera de Teócrito, invoca así a las diosas en un ritual nocturno:

"¡Resplandece, Selene! Os cantaré, divinidad serena, a ti y a la subterránea Hécate que sube de en medio de las tumbas de los muertos, entre la sangre negra que temen los mismos cachorros de perro."

Horacio hará lo propio con la bruja Canidia y su invocación a Diana:

"Oh confidente de mis actos, Noche y Diana, tú que reinas sobre el silencio, cuando se realizan los ritos secretos ahora, ahora mismo volcad sobre las casas enemigas vuestra ira y vuestra divina voluntad."

La unión entre Ártemis/Diana y Selene/Hécate aparece ya entre los clásicos. Apuleyo en su "Asno de Oro" incluso hace hablar a la diosa:

"Unos me llaman Juno, otros Bellona, otros Hécate, otros Ramnusia. Los egipcios [...] me llaman por mi verdadero nombre, que es la reina Isis."

Todo esto es lo que luego se recogerá en la Edad Media cuando en el "Canon Episcopi", primer documento cristiano que hace referencia a las brujas, encontraremos aquel famoso texto:

Esta diosa Diana, otras veces llamada Herodiae o Holda, guarda relación con Selene y Hécate. Era citada por fuentes medievales como el disfraz que adoptaba el Diablo. Sin embargo, en fuentes del siglo XVII como el "Tractatus de Magis" de Godelmann aun se menciona esta divinidad.

Aunque la postura del cristianismo con respecto a la brujería cambia mucho a lo largo del periodo medieval, pasando de la incredulidad a la persecución. Y cuando el macho cabrío hace acto de presencia, todo se complica aún más. Pero el Diablo no sería una simple demonización.

Pero eso sería ya otra historia...

Sí queréis saber más sobre el tema siempre podéis leer mi libro sobre brujería: "El Camino hacia el Aquelarre".

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