#Samithu Samithu are the wooden sticks used while performing homam. These sticks are collected from various holy trees. Samithu sticks are one of the integral parts of any rituals. They are twigs used in oblations, sacrifices to deities during homa agni karya or invocation of
deity in the fire. The sticks of Erukku, Purasu, Karungali, Arasu, Athi, Vanni that fall down themselves and get dried are collected and bundled for offering to God by invoking fire. Also, the dried grasses like Nayuruvi, Arugan, etc. also forms part of Samithu. Samithu sticks
are dipped in the ghee and offered for the homam. It gives a good positive energy. The smoke from the homam by burning the samithu sticks increases the aura of the place. The Samithu that are special to various Gods:
Vilva/Bilva - Shiva and Mahalakshmi
Thulasi/Besil- Sri Narayana
Athi/Fig - Venus
Nayuruvi - Budhan and for getting the grace of Mahalakshmi.
Jackfruit twig - Moon
Pipal tree twig - Guru
Vanni or rusty acacia tree twig- Saturn
Arugum pul/a variety of grass- Ganesha and Rahu
Mango tree - for all kinds of good to happen.
Trees having milk -
Destroyer of illness.
Lotus flower - Lakshmi and Saraswathi
Magizham flower - peace of mind
Ilandhai - unity of family with happiness.
Punga tree twig - grant victory
Pomegranate tree twig - become beautiful and attractive
Athi/fig- beget children
Erukan/calotropis : no enemies
Pipal tree twig- governmental benefits
Rosewood - ills brought through negative energy.
Purasu tree twig - excellent education for children.
Banyan tree twig - become famous
Nochi twig - obstacles removed
Cedar - all Gods granting all our wishes.
Let us know the purpose of
Each samithu that we use in the Holmam and get the benefits accordingly. The twigs which fall from@the tree by themselves and get dried are only collected for Homas and they are not broken from the tree.
Sarvam Sri Krishnarpanam🙏🏻
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
#சிருங்கேரி_சங்கராச்சாரியார்_அருளுரை
தெய்வத்திடம் என்ன பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும்? எதை கேட்க வேண்டும்? ஆதி சங்கரர் நமக்கு வழி காட்டுகிறார்.
பொதுவாக, நாம் பக்தியோடு எதை கேட்டாலும், பகவான் நமக்கு கேட்டதை தருவார். கேட்பதில் உயர்ந்த விஷயங்கள், மிக சாதாரண விஷயங்கள் உண்டு. பிரார்த்தனை
செய்தேன், நோய் சரியாகி விட்டது பிரார்த்தனை செய்தேன், செல்வம் கிடைத்து விட்டது, வேலை கிடைத்தது
என சந்தோஷப்படுவது எல்லாம், கோடீஸ்வரனிடம் 10 ரூபாய் வாங்கி சந்தோஷப்படுவது போல. ஆதி சங்கரர் 'இதையெல்லாம் பகவானிடம் கேட்காதே'என்று சொல்லி, நீ கேட்க வேண்டியது சில உள்ளது, “உன் முயற்சியால்
கூட அடைய முடியாததை பகவானிடம் கேள்" என சொல்லிக் கொடுக்கிறார்.
நம் புராதன வேதம்—“நாம் தெய்வத்திடம் என்ன கேட்க வேண்டும்” என்று சொல்கிறது. ஆதி சங்கரர் விளக்குகிறார். 1. கர்வம்
தெய்வத்திடம் முதலில் கேட்க வேண்டியது, பகவானே, முதலில் 'நான் செய்கிறேன்' என்ற என் கர்வத்தை (அஹங்காரம்) என்
#விஷ்ணுசஹரநாமம் விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமத்தில் சில நாமங்கள் குறிப்பிட்ட சில பிணிகளை நீக்க வல்லன. அவற்றை மட்டும் நாம் திரும்பத் திரும்ப உச்சாடனம் செய்ய அந்நோய்/அத்துன்பம் விலகும்.
படிப்பில் வல்லவனாக:
வேதோ வேதவிதவ்யங்கோ
வேதாங்கோ வேதவித் கவி
#நாகலாபுரம்_ஸ்ரீவேதநாராயண_பெருமாள்
முதல் அவதாரமாகிய மச்சாவதாரக் கோலத்திலேயே திருக்கோயில் கொண்டு அருள்புரியும் திருமால் ஆலயத்தை, ஆந்திர மாநிலத்தில் உள்ள நாகலாபுரத்தில் காணலாம். இத்தகைய கோலம், வேறு எங்கும் காணப்படாத ஒன்று. பிற ஆலயங்களில் புடைப்புச் சிற்பமாகவோ, சித்திரமாகவோ
மட்டுமே மீனாகிய தேவனை தரிசிக்க முடியும். மூலவராக தனி சந்நிதி கொண்டு அருள்புரிவது இங்கு மட்டுமே. கோமுகன் என்னும் அசுரன் பிரம்மனிடம் இருந்து நான்கு வேதங்களைத் திருடி மீன் வடிவில் கடலுக்கு அடியில் சென்று ஒளிந்து வைத்து கொண்டான். அசுரனை கண்டுப்பிடித்த திருமால் மச்சவடிவில் அவராதம்
செய்து கடலுக்கு அடியில் அசுரனை வதைத்து வேதங்களை மீட்டு பிரம்மாவிடம் ஒப்படைத்தார் என்று மச்ச புராணம் சொல்லுகின்றது. நான்கு வேதங்களை மீட்டு பிரம்மாவிற்கு இத்தலத்தில் கொடுத்தன் காரணமாக இங்கு அருளும் பெருமாளின் திருப்பெயர் வேத நாராயணப் பெருமாள் ஆகும்.
மூலவர் வேதநாராயணப் பெருமாள்,
#GlimpsesFromBhagavadGita Being a great teacher, Krishna looks out for facial reactions and body language of his student. He finds that Arjuna is having difficulties in understanding what has been taught so far. So, the Lord says, “Arjuna, even if you are unable to understand the
subtle spiritual approach discussed so far, do not worry. I will explain to you from the practical angle. You know that everyone of us who is born must die. Also, one who dies will have to be born. This is an inevitable situation and no one can have a choice here. This means,
Bhishma, Dhrona and others will have to perish when their time is up. You are helpless before these factors which function as per Nature’s prescriptions. So, why worry?
Please understand that before birth, all living beings are unmanifest to our sense organs and after death
இப்பல்கலைகழகத்தை ஆதரித்தார்.
அம்மாபெரும் அறிவு பொக்கிஷம் அழிந்த துயர வரலாற்றை பார்ப்போம்.
முதலையும், மூர்க்கனும் கொண்டது விடாது, விஷப் பாம்பிற்குப் பால் வார்க்காதே போன்ற பழமொழிகளை நாம் படித்திருப்போம். ஆனால் இத்தகைய அரிய தத்துவங்களை நாம் பின்பற்றாமல் கொடிய விஷப் பாம்புக்குப்
பால் வார்ப்பது போன்ற ஒரு செயலை செய்ததால் இப்பேரழிவை சந்தித்துள்ளோம். உலகியே மிகத் தொன்மையானதும் மிகப்பெரியதுமான நாளந்தா பல்கலைக்கழகம் ஐந்தாம் நூற்றாண்டில் #மகேந்திராதித்யா எனப்படும் முதலாம் குமார குப்தரால் நிறுவப்பட்டது. ஆனால் தொல்லியல் துறை நாளந்தா பல்கலைக்கழகம் பொ.யு 1200லேயே
வசித்து வந்தனர். லம்பாடி இனத்தைச் சேர்ந்த அவர்கள் தற்போதும் வசித்து வருகின்றனர். முன்பு ஒரு சமயம், அந்த லம்பாடி இனத்தைச் சேர்ந்த வயதான கிழவர் ஒருவர், மிகவும் ஏழை, தனக்கு காட்டில் கிடைத்த தேன், தினை மாவு, கொஞ்சம் அரிசி, பருப்பு, பழங்கள் இவைகளை சிறிய மூங்கில் கூடையில் எடுத்துக்
கொண்டு, அக்காட்டு வழியே இரவு 11 மணிக்கு மேல் ஸ்ரீ மட்டப்பள்ளி மஹாே சக்திரத்தை வந்தடைந்தார்.ஊரே அடங்கி நிசப்தமாய் இருக்கின்றது. வெளியிலுள்ள மண்டபத்தில் வந்து அமர்ந்து கொண்டார். என் செய்வார்? அவரது பஞ்சடைந்த கண்கள் குளமாயின. கதறுகிறார். "ஸ்வாமி, உன்னைக் கண்களார சேவிக்க வேண்டும்