#रंग
रंग शब्द हमारा नहीं है। लेकिन हमने इसे न केवल अपनाया है,बल्कि आत्मसात किया है। बसंत की सुंदरता से लेकर फागुन के गीतों तक यह रच बस गया है। इसका आगमन फारसी भाषा से उर्दू के जरिए हुआ है। रंग शब्द का असल में अर्थ होता है, आनंद। यह अर्थ ही इस शब्द की स्वीकृति का पहला गवाह है👇
रंग शब्द हमारा नहीं है। लेकिन हमने इसे न केवल अपनाया है,बल्कि आत्मसात किया है। बसंत की सुंदरता से लेकर फागुन के गीतों तक यह रच बस गया है। इसका आगमन फारसी भाषा से उर्दू के जरिए हुआ है। रंग शब्द का असल में अर्थ होता है, आनंद। यह अर्थ ही इस शब्द की स्वीकृति का पहला गवाह है👇
इसलिए होली रंगो का उत्सव कहा जाए अथवा आनंद का उत्सव,दोनों एक ही बात है।
इस्लाम का आगमन जिस प्रकार से भारत में हुआ,फारसी से लिया गया शब्द 'रंग' को उर्दू के माध्यम से सूफियों ने भी भारत में खासकर उत्तर भारत में लोकप्रियता दिलाई।सूफियों का प्रभाव वैसे 11वीं सदी में भारत में दिखने
इस्लाम का आगमन जिस प्रकार से भारत में हुआ,फारसी से लिया गया शब्द 'रंग' को उर्दू के माध्यम से सूफियों ने भी भारत में खासकर उत्तर भारत में लोकप्रियता दिलाई।सूफियों का प्रभाव वैसे 11वीं सदी में भारत में दिखने
जब इसके लिए 8वीं सदी में अरबी आक्रांता मोहम्मद बिन कासिम के नेतृत्व में इंदौर मुल्तान पर इस्लाम का कब्जा हो गया। लेकिन इसके बाद सूफियों ने फिर पीछे मुड़कर नहीं देखा। मध्य एशिया को उत्तर भारत से जोड़ने के लिए लगातार उत्तर भारत में जमीन तैयार करते रहे। सूफी आंदोलन की इसमें गहरी
भूमिका रही। 13वीं सदी के आरंभ में ही बनारस, कन्नौज, राजस्थान, बिहार, बंगाल सब जगह मुस्लिम शासन स्थापित हो चुका था। इसी क्रम में एक सूफी थे, निजामुद्दीन औलिया,जिनका दरगाह दिल्ली में बना। अजमेर का मोइनुद्दीन चिश्ती दरगाह मध्य व दक्षिण भारत के इस्लामीकरण लिए नाभिक करार दे दिया गया।
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