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Mar 13 ‱ 50 tweets ‱ 8 min read
1) Ein Thread đŸ§”zum Thema Anti-Genderismus und LGBTIQ-feindlichkeit.
Im MĂ€rz 2023 berichtete das Magazin Mannschaft von einem erneuten Angriff auf ein LGBTIQ-Jugendzentrum in Chur.
2) mannschaft.com/erneuter-angri

Seit Jahresbeginn habe der Verein sozialwerk.LGBT+ vier Anzeigen wegen Hatecrime gegen Mitarbeitende oder den Verein erstattet.
3) Angriffe auf trans Personen, insbesondere trans Frauen, auf Homosexuelle, auf queere und/oder nonbinÀre Menschen oder auch Dragqueens z.B. geschehen nie in einem Vakuum. Vielmehr sind sie das Ergebnis von Worten, von Hetze und Permanenz.
4) Am Beispiel von Chur (Schweiz) dem Erzbistum soll dies erlĂ€utert werden. Bis 2019 war nĂ€mlich Vitus Huonder Bischof von Chur und er hat mindestens bereits die Vorarbeit zu derartigen Über- und Angriffen in Chur geleistet und ĂŒber die Grenzen hinweg.
5) Seit er emeritiert ist lebt er bei den PiusbrĂŒdern im Knabeninstitut Sancta Maria in Wangs SG. [1]
6) Kath. ch schrieb ĂŒber Huonder: er „bleibt fĂŒr das Bistum Chur eine Hypothek“. [2] Huonder ist nĂ€mlich in der Vergangenheit durch homosexuellenfeindliche Äußerungen aufgefallen.
7) Er hatte sich z.B. auf Levitikus (Altes Testament) bezogen. Hier werden sexuelle Handlungen zwischen Menschen gleichen Geschlechts als „GrĂ€ueltaten“ bezeichnet, „die mit dem Tod bestraft werden“.
8) Die Levitikus-Rolle wird von einigen evangelischen BibelĂŒbersetzungen als d dritte Buch Mose bezeichnet. Dieses 3. Buch d Thora (der Pentateuch) hat sich ĂŒber einen lĂ€ngeren Zeitraum entwickelt und hat seine heutige Form zwischen 538 – 332 vor unserer Zeitrechnung entwickelt. Die Levitikus-Rolle
9) Im August 2018 berichte domradio. de Huonder habe sich fĂŒr seine Äußerungen entschuldigt und doch stimmt das nicht so ganz. Denn er verteidigte seine Äußerungen im Kontext. [4]
10) Und wer genau hingeschaut und hingehört hat, konnte sehr schnell erkennen, dass seine Entschuldigung nicht mehr und nicht weniger als Schadensbegrenzung zu verstehen war. Denn Huonder hat eine menschenverachtende Vita.
11) 2010 z.B. war er Referent fĂŒr die Stiftung Zukunft CH von Pfarrer HansjĂŒrg StĂŒckelberger. Dieser ist in der Vergangenheit u.a. durch Islamfeindlichkeit aufgefallen und er ist GrĂŒnder der Christian Solidarity International (CSI),
12) deren fragwĂŒrdiger Sklavenfreikauf im Sudan von Organisationen wie z.B. UNICEF als „moralisch fragwĂŒrdig und kontraproduktiv kritisiert“ wurde. [5]
13) An der Veranstaltung 2010 „Familie ist Zukunft! Gegen Werteverfall und Genderwahn“ nahmen neben Huonder und StĂŒckelberger noch Beate Schmid, Gabriele Kuby vom Forum deutscher Katholiken teil und Christa Meves mit einem eigenen Beitrag im Blog.
14) Ein weiteres Beispiel: 2015 unterzeichnete Huonder die christlich fundamentale Salzburger ErklÀrung, die auch von Bischof Heinz Josef Algermissen vom Forum deutscher Katholiken erstunterzeichnet worden war
15) Der Fuldaer Bischof Algermissen schrieb in der Vergangenheit eine Grußbotschaft fĂŒr Demo fĂŒr Alle, die Anti-Genderismus und LGBTIQ-feindlichkeit verbreiten und das die Basis ihres Aktivismus ist.
16) Die Salzburger ErklĂ€rung wurde auch von Andreas Laun, Gregor Maria Hanke, JĂŒrgen Liminski vom Opus Dei, Gabriele Kuby, Hatune Dogan, Joachim Cochlovius, Edith DĂŒsing, Hubert Gindert 
 als Erstunterzeichner*innen unterstĂŒtzt.
17) Sie alle sind in der Vergangenheit entweder durch homosexuellenfeindliche/queerfeindliche Äußerungen aufgefallen, durch rechte AktivitĂ€ten/Äußerungen oder als Abtreibungsgegner*innen.
18) Bistumssprecher von Huonder war Giuseppe Gracia. Bekanntgeworden ist er u.a. als Referent fĂŒr die rechten Frauen fĂŒr Freiheit, als Erstunterzeichner des rechten Appells fĂŒr freie DebattenrĂ€ume, darĂŒber hinaus war er Gastautor fĂŒr idea (Sprachrohr der EAD) und
19) Referent des RPP-Instituts bzw. Institut „fĂŒr Ressourcen in Psychiatrie und Psychotherapie“, mit Sitz in Graz. MitgegrĂŒndet wurde das RPP 2007 u.a. von Raphael Bonelli, dessen enge Kontakte zum Opus Dei und den LegionĂ€ren Christi bekannt sind. [6]
20) Beim RPP trifft Guiseppe Gracia auf den österreichischen Diözesanbischof Klaus KĂŒng, auf den Kardinal Kurt Koch, auf Sylvester Heeremann von den LegionĂ€re Christi, Johannes Hartl vom Gebetshaus Augsburg,
21) auf den Prior Pater Luc Emmerich CSJ, den katholischen Bischof Anthanasius Schneider ORC oder auch auf Birgit Kelle. [7]
22) 2017 war die rechte Antifeministin und Abtreibungsgegnerin Birgit Kelle dem Bischof Huonder positiv aufgefallen. So erhielt sie das Privileg zum Tag der Menschenrechte 2017 das Bischofswort fĂŒr Vitus Huonder schreiben zu dĂŒrfen.
23) Der Text wurde am 10. Dezember 2017 verlesen und er trug den Titel: „Gender Mainstreaming: An ihren FrĂŒchten werdet ihr sie erkennen“. Huonder, der von Birgit Kelle beeindruckt war, schrieb dazu ein Vorwort und zitierte Papst Franziskus
24) „Eine weitere Herausforderung ergibt sich aus verschiedenen Formen einer Ideologie, die gemeinhin ‚Gender‘ genannt wird und die den Unterschied und die natĂŒrliche Aufeinander-Verwiesenheit von Mann und Frau leugnet.“ [8]
25) Das Tagblatt kommentierte Kelle in diesem Zusammenhang als „Bischof Huonders Provokateurin“, die scharf schieße gegen Abtreibung, Kinderkrippen, Patchwork- und Regenbogenfamilien und weiter:
26) „Bischof Huonder Ă€usserte sich auf Anfrage unserer Zeitung nicht zu Kelles Worten zum Tag der Menschenrechte. Im seinem Vorwort dazu lobt er sie aber. Er hoffe, so Huonder, dass Kelles Stellungnahme der Abwehr einer grossen Gefahr fĂŒr die Menschheit diene.
27) Die Worte der Ehefrau und Mutter hĂ€tten ihn berĂŒhrt.“ [9]
28) Doch Huonder hatte schon einmal den Tag der Menschenrechte als Plattform fĂŒr Anti-Genderismus genutzt. Das war 2013. Sein Text wendete sich damals gegen die Gleichstellung Homosexueller und trug den Titel: „Gender – Die tiefe Unwahrheit einer Theorie“. [10]
29) Bereits 2021 wurden Angriffe auf den Verein Sozialwerk LGBT+ gemeldet. Zwei VorfÀlle fanden an einem einzigen Tag statt.
20min.ch/story/lgbtiq-v

30) Angriffe dieser Art geschehen nicht in einem Vakuum. Die Stiftung Zukunft CH – Mit Werten Wert schaffen, „eine Stiftung, die sich fĂŒr die Respektierung der Menschenrechte (1948),
31) zukunftstragende Werte, eine Aufwertung der Familie und gegen die schleichende EinfĂŒhrung der Scharia einsetzt“ [11] veröffentlicht im Magazin 1/2023 ein Interview mit Guiseppe Gracia, dem ehemaligen Bistumssprecher von Huonder, zum Thema Familie „Die Heimat fĂŒr die Seele“.
32) Gracia hat in der Vergangenheit bereits fĂŒr die islamfeindliche und rassistische Plattform Achse des Guten publiziert [13] und fĂŒr Audiatur Online. Gleichzeitig ist er Stiftungsrat der Audiatur-Stiftung und Buchautor.
33) 2022 erschien im Fontis Verlag sein Buch „Die Utopia-Methode – Der neue Kulturkampf gegen Freiheit und Christentum“. In diesem Buch wird deutlich, dass der ehemalige Bistumssprecher Gracia Klimaschutz, Gender, Antisexismus und Antirassismus als „Kulturkampf“ erachtet.
34) Ein Kulturkampf, der die Denk- und HandlungsspielrĂ€ume des „einzelnen BĂŒrgers entsprechend einzuhegen“ versucht. Die Utopia-Methode Der neue Kulturkampf gegen Freiheit und C
35) Nachdem er sein Amt 2021 als Bistumssprecher aufgegeben hat, ist Gracia seit Mai 2021 monatlicher Feuilleton-Autor fĂŒr die Neue ZĂŒrcher Zeitung und lebt in St. Gallen. [15]
36) In 1 Kommentar am 07.03.2023 schrieb er u.a. folgendes: „So entsteht aus Antirassismus und Antifaschismus die neue ErbsĂŒndenlehre fĂŒr Weisse, die bĂŒssen mĂŒssen fĂŒr die SĂŒnden der Welt. Auch hier herrscht der geistige Tunnelblick einer ideologisch geprĂ€gten RealitĂ€tsferne."
37) Gracia hat auch einen Twitter-Account und folgt mit diesem u.a. Anna Schneider, Anabel Schunke, Birgit Kelle, Jan Fleischhauer, Ulf Poschardt, Ahmad Mansour, Tichys Einblick, Julian Reichelt, Matthias Matussek, Donald Trump und Norbert Bolz, um nur einige Beispiele zu nennen.
38) Die aufgefĂŒhrten Personen sind bereits einschlĂ€gig aufgefallen, auch durch Anti-Genderismus zum Beispiel.
39) Das Regenbogenportal schrieb zum Thema Anti-Genderismus: „Das Recht auf sexuelle und reproduktive Selbstbestimmung und die Anerkennung von LSBTIQ wird dadurch auf eine Weise in Frage gestellt, die mit einer pluralen und offenen Gesellschaft nicht vereinbar ist.“
40) Hier ein Auszug als Screenshot. Wer steckt hinter dem Kampf gegen Gender? Hinter den Anti-Ge
41) Doch eine Gruppe hatte das Regenbogenportal vergessen. Das sind TERFs (Trans-Exclusionary Radical Feminism).
42) Auch sie kennen nur zwei Geschlechter, auch sie sind davon ĂŒberzeugt, dass nur ein Mann und eine Frau ein Kind zeugen können und dass eine Frau Mutter ist, die ein Kind geboren hat. Marie Luise Vollbrecht twitterte am 23.07.2022: „Damit wĂ€
43) Wie Sie sehen, geschehen queerfeindliche Angriffe oder Angriffe auf trans Frauen z.B. niemals in einem Vakuum. Sie sind das Ergebnis von Worten, von Hetze und von Permanenz.
44) Ganz gleich ob im schweizerischen Chur oder in Berlin an der Humboldt-UniversitĂ€t. Sie sind das Ergebnis von Abhandlungen in Blogs, Zeitungsartikeln, Posts in den sozialen Medien oder Publikationen in Form von BĂŒchern.
45) Und wie zu sehen ist, hört es bei Anti-Genderismus und Queerfeindlichkeit nicht auf. Das beweist der ehemalige Bistumssprecher Guiseppe Gracia mit seinem neuesten Buch: „Schwarzer Winter“. Cover des Buches die Schwarze Sonne erschienen im christlich
46) In seiner Buchbesprechung schreibt Gracia ĂŒber sein Buch folgendes: „Eine ökomarxistische Terrororganisation, die gegen den Kapitalismus und die Umweltzerstörung kĂ€mpft steht dabei im Zentrum.
47) Julia, eine intelligente ehemalige Journalistin ist Teil der Terrorgruppe. Immer stÀrker wird ihr Fanatismus. Bei der Geschichte geht es aber nicht nur um die linksextreme Terrorgruppe,
48) die wie einst die RAF in Europa ihren Schrecken verbreitet, sondern auch um die Frage der Liebe.
49) Hat die Liebe im ideologischen Extremismus ĂŒberhaupt Platz? Das Buch ist extrem scharfsinnig und packend.“ [18]

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