Tengrici Türklerin Kam (Şaman) ayinleriyle, Anadolu’daki Alevilerin semahları arasında felsefî olarak, şekil olarak ve motif olarak büyük benzerlikler bulunur. Bunun sebebi, Oğuz göçleri ve Ahmet Yesevi ile başlayan süreç sonucunda Şamanlığın,...
Müslüman Türk dinî yaşayışına çeşitli şekillerde transfer edilmesidir. Özellikle Selçuklu döneminde yaşayan Barak Baba, Buzağı Baba ve Sarı Saltuk gibi Türk Alperenleri ile erenleri, hem kılık kıyafetleri hem de hareketleriyle kamlara benzeyen halk önderleri olmuştur
Önceki Hun, Göktürk ve Uygur döneminden bahseden Çin kaynaklarında açıkça Tengrici Türklerin Sema ve semah benzeri ayinlerinin öncüllerini yaptıkları açıktır. Sonraki Alevi-Bektaşi Semahlarının Evren ile Tengri ile bir olmaya yönelik olması da,
bu dansların İslâm öncesi Türklerin kutsal dansları ile olan ilişkisini, aynı yapıyı ve düşünme tarzını koruduğunu koyar. Sonuç olarak sadece Semah değil, Anadolu’daki birçok inanış ve ritüellerde eski Türk Tengriciliği ve kam inancının etkileri korunmuştur.
Özellikle Alevi-Bektaşi Türkler, bu inanç olgularını günümüze kadar sürdürmüşlerdir. Konu hakkında kanalımdaki videolara bakınız:
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
🎇Türklere Karşı Yapılan Duvar: Büyük Gürgan Duvarı
🎇Gürgan veya Kızıl Yılan Duvarı da denen uzun sur, Tıpkı Çinlilerin Hunlara karşı Büyük Çin Seddi'ni inşa etmeleri gibi, İranlılar tarafından Akhun akınlarını durdurmak için inşa edilen 175 km'lik devasal surdur.
Hazar Denizi'nin Güneydoğu kıyılarından başlayarak günümüz Türkmenistan’ındaki Aşgabat şehrine kadar uzanan bu etkileyici duvar, MS. 5. yüzyılda Partların yerini alan İrani Sasaniler tarafından inşa edilmiştir.
Bölgenin güneyi, İran'ın verimli ve geniş Gürgan Ovası'na açıldığından dolayı Türkler, İskit zamanlarından beri buraya akınlar düzenlemiştir. Bu sebeple İskender bile, MÖ. 330’dan itibaren İskit akınlarını önlemek için ilk defa bölgeye kısmi kaleler ve duvarlar inşa etmişti.
🎇Dünya'da yükselen Panteist, Deist-Neopagan Akımlar
🎇Bilim ve teknolojinin gelişmesi, Dünya Toplumlarında, Sami kökenli Tek Tanrıcı Dinlere karşı sorgulamaları artırmıştır. Buna ek olarak hakim siyasi-ekonomik düzenler de eleştirilerin odağındadır.
Dolayısıyla Dünya toplumlarındaki çeşitli kesimler arasında Ateizm ve Deizmin yanında, milliyetçilik akımı ile desteklenen panteist-Neopagan inançlar da yükseliştedir. Eski paganist inançların modern yorumları olan bu inanışlarda, doğacılık, panteizm (Vahdet-i Vücud) ve...
milliyetçilik ön plandadır. Çeşitli varyasyonlar ve yorumlar olmakla beraber Modern Tengricilik de Türk Ülkeleri arasında revaçtadır. Videomda bu konuya değindim:
🎇EY TÜRK ULUSU
🎇Artık Arap gibi düşünmeyi bırakıp, Türk atalarımız gibi düşünmenin zamanı gelmedi mi? Türk atalar, inançları, kültürleri ve töreleri gereği Doğadan olduklarını bilirlerdi. Doğayı severler, doğaya saygı gösterirlerdi.
Doğanın işleyişini bilirler, ona göre hareket ederlerdi. Dolayısıyla sel, deprem, fırtına gibi olayların işlev gereği olduğunu anlarlardı. Ve Türk atalar buna göre tedbirlerini alırlardı. Bu aynı zamanda kuzey Avrasya'nın doğacı felsefesidir.
Ama Ortadoğu'nun çöllerinde böyle bir doğacı felsefe yoktur. Çünkü doğa yoktur. Çöl ve sıcak vardır. Dolayısıyla oranın insanının doğayı anlamasını, doğayı bilmesini, doğayı sevmesini bekleyemezsin. Çölün felsefesinde, insan merkezdedir.
🎇KASSİTLER VE KUDURRU TAŞLARI
🎇Bu etkileyici işlemeli taşlar, Mezopotamya’ya MÖ. 16. Yüzyıllarda doğudaki Zagros Dağları üzerinden gelen Kassitler tarafından yapılmışlardır. Kassitler, kimileri tarafından Kürtler ile ilişkilendirilmeye çalışılsa da, kelime yapıları, krallarına,
verdikleri isimler ve kültürel unsurlarından açıkça bu kavmin Hint-Avrupalı değil, Asyatik kökenli olduğu anlaşılır. Kassitler, muhtemelen Aryan denilen Doğu Hint-Avrupalıların güneye doğru göçleri ile MÖ. 17. Yüzyılda yıkılan BMAC (Anav) Kültür bölgesinden kaçan Asyatik halkın..
soyundandırlar. Babil Devleti’nin MÖ. 1590 yıllarında Hitit Kralı I. Murşili tarafından yıkılması ile beraber Kassitler, özellikle güney Mezopotamya’daki kadim halklar üzerinde hakimiyet sağlayarak yeni bir Babil Hanedanı kurmuşlardır. Zamanla Mezopotamya’nın köklü kültürel...
☑️ Elam'ın Zigguratı: Dur-Untaşı (MÖ. 1250)
☑️ Günümüz İran'nındaki Huzistan Eyaletinde yer alan Çoga Zenbil'de, Elam Kralı Untaşı-Napirişa tarafından yaptırılan ziggurat, Elam'ın koruyucu tanrısı İnşuşinak'a adanmıştı. Elamlıların en önemli şehri olan Antik Susa'ya 30 km...
uzaklıkta olan Dur-Untaşı, kare bir plan üzerine inşa edilmiştir.102 metre genişliğe ve 48 metre yüksekliğe sahip olmuştur. Şu an 24 metresi ayaktadır. Böylesi heybeti bir yapıyı yapan Elam Uygarlığı, hemen hemen Sümer ile aynı zamanda medeniyet seviyesine ulaşmıştı. En önemli..
şehirleri Susa ise, ilk olarak MÖ. 4200'lerde inşa edilmişti. Susa'yı içeren Elam bölgesinde, özellikle MÖ. 3400'den itibaren Sümer'in Uruk şehri hâkimiyeti başlamıştır. Çivi yazısı ile tabletlere işlenen hecesel bir yazıya sahip olan Elamlılar, MÖ. 2700'de bağımsızlıklarını...
☑️ Hatra: Roma İmparatorlarının Ele Geçiremediği Antik Şehir
☑️ Günümüz Irak, Ninova şehri yakınlarında bulunan Hatra Antik şehri, MÖ. 1. yüzyılda İskit-Parni boyu kökenli Partlar tarafından dini ve ticari bir merkez olarak kurulmuştur. Çölün ortasında bulunan şehir, yer altından
çıkan kaynak suları sebebiyle o zamanlar vaha görünümünde idi. Aslında bölgenin sakinleri, Partların hâkimiyetini kabul eden Zerdüşti ve Hristiyan rahiplerinden oluşan Aramiler idi. Partlar, burada Hatra'yı kurduktan sonra bölgedeki ticari yolların bir numaralı durak noktası...
olmuştur. Şehirde, önceki Asur döneminden kalan Tanrı Asur, Güneş Tanrısı Şamaş ve Aramilerin Sabah Yıldızı (Venüs) Tanrıçası Shahiro’ya ait kült eserleri olduğu için şehir dini olarak da merkezi bir konumda olmuştur. Böylelikle Hatra, süreç içinde çok gelişmiş ve başta güçlü...