#राहुल मेरी #पोलिटीकल #चॉइस नही है।
मैं पॉलिटिकल पर्सन नही हूँ। एक साधारण, कस्बे-शहर में रहने वाला साधारण भारतीय। मेरे इर्द गिर्द के एक सोसायटी है, छोटी सी.. और इस सोसायटी से मेरी उम्मीदें है, आकांक्षाये है।
मैं पॉलिटिकल पर्सन नही हूँ। एक साधारण, कस्बे-शहर में रहने वाला साधारण भारतीय। मेरे इर्द गिर्द के एक सोसायटी है, छोटी सी.. और इस सोसायटी से मेरी उम्मीदें है, आकांक्षाये है।
यह कि ये सोसायटी सुरक्षित हो, प्रोग्रेसिव हो, हंसती और मुस्कुराती हुई हो। इसमे अपराध न हो, भेदभाव न हो, तनाव न हो। यह स्थिर नही हो सकती, सो बदलाव धीरे धीरे, सकारात्मक और प्रिडिक्टिबल हों। जिनसे मैं तारतम्य बिठा सकूं, आने वाले 10 साल की योजना बना सकूं।
इसके अपने प्रतिमान हों, यह खुद से डेवलप हो। खाने, पहनने, मिलने, मिलाने, घूमने, चलने, बोलने हंसने की आजादी हो। जो भुगतान करूँ वो सुविधा मिले, जिसका भुगतान मिले वो सेवा प्रेम से दूं। मुझे सम्मान मिले, मैं सम्मान दूं।
जब मेरे शहर की यह छोटी सी सोसायटी, और आसपास और दूर दराज के समाज से मिलती है, तब देश बनता है। भौगोलिक दूरियों के अनुसार, इन समाजों के चिन्ह, परम्परायें और पहचान भले ही अलग अलग हो, मगर किसी भी समाज मे रह रहे हर व्यक्ति की आकांक्षा बस इतनी ही है।
अगर समाजों के ये रंगीन समुच्चय ही देश हैं। तो देश की आकांक्षाओं और समाज की आकांक्षाओं में कोई फर्क कैसे हो सकता है।
मानव सभ्यता की सत्तर हजार साल की कहानी में हम सत्तर सेकेंड के बुलबुले हैं। इतिहास में तमाम तरह की परम्पराओं, चिन्हों, धर्मों, राष्ट्रीयताओं से बनी सोसायटी बनी हैं।
मानव सभ्यता की सत्तर हजार साल की कहानी में हम सत्तर सेकेंड के बुलबुले हैं। इतिहास में तमाम तरह की परम्पराओं, चिन्हों, धर्मों, राष्ट्रीयताओं से बनी सोसायटी बनी हैं।
कोई भी स्थायी नही रही , न हो सकती है।
स्थायी तो वो आकांक्षाएं है, जो मेरी है, और जो 2000 साल पहले किसी रोमन या हड़प्पा के नागरिक की थी। मगर एकाएक समाज को अप्राकृतिक रूप से बदलने की कोशिश, सत्ता का टूलकिट है। वह सोसायटी में एकाएक भंवर पैदा करती है, तूफान उठाती है।
स्थायी तो वो आकांक्षाएं है, जो मेरी है, और जो 2000 साल पहले किसी रोमन या हड़प्पा के नागरिक की थी। मगर एकाएक समाज को अप्राकृतिक रूप से बदलने की कोशिश, सत्ता का टूलकिट है। वह सोसायटी में एकाएक भंवर पैदा करती है, तूफान उठाती है।
धर्म, जाति, एथनिसिटी या किसी तात्कालिक मुद्दे पर समाज का ताना बाना उलट पुलट करती है।
इतिहास उठाकर देखिये। उथल पुथल के दौर में उन समाजों को, कुछ पीढ़ियों को एक दो पीढ़ी दुख, कष्ट, टार्चर, मौत और भयावह अनुभवों से गुजरती है। नतीजा- किसी की सत्ता आ जाती है, कुछ समय टिकती है।
इतिहास उठाकर देखिये। उथल पुथल के दौर में उन समाजों को, कुछ पीढ़ियों को एक दो पीढ़ी दुख, कष्ट, टार्चर, मौत और भयावह अनुभवों से गुजरती है। नतीजा- किसी की सत्ता आ जाती है, कुछ समय टिकती है।
और फिर कोई और, फिर से एक नए किस्म का समाज बनाने के नाम पर उसी प्रक्रिया को दोहराता है। यह अंतहीन है, ये अर्थ हीन है ।
मैं पॉलिटिकल पर्सन नही हूँ। कस्बे-शहर में रहने वाला साधारण भारतीय, इर्द गिर्द के एक सोसायटी है, छोटी सी..मेरी उम्मीद, आकांक्षा.. एक सुरक्षित सोसायटी,
मैं पॉलिटिकल पर्सन नही हूँ। कस्बे-शहर में रहने वाला साधारण भारतीय, इर्द गिर्द के एक सोसायटी है, छोटी सी..मेरी उम्मीद, आकांक्षा.. एक सुरक्षित सोसायटी,
प्रोग्रेसिव,हंसती, मुस्कुराती हुई,अपराध-भेदभाव रहित, तनाव रहित, बदलाव धीरे धीरे, सकारात्मक और प्रिडिक्टिबल पर जब भय, नफरत, शंका, दादागिरी, निर्लज्जता, क्रूरता, अट्टहास, ललकार, चीखपुकार और छाती ठोकनेवाले शोहदों से भरा यह समाज देखता हूँ, वर्तमान और भविष्य का खाका साफ दिखाई देता है।
राहुल और मोदी दो किस्म के समाज के प्रतिनिधि हैं।
इसलिए मोदी समर्थकों को मैं उनके पोलिटीकल चॉइस पर नही, उनकी सामाजिक समझ के अभाव, नैतिक मूल्यहीनता और मनुष्यहीनता की चॉइस पर जज करता हूँ। इनके खिलाफ खड़ा राहुल, मेरी पोलिटीकल चॉइस नही है।
वो मेरी #सोशल चॉइस है।
#Raga
इसलिए मोदी समर्थकों को मैं उनके पोलिटीकल चॉइस पर नही, उनकी सामाजिक समझ के अभाव, नैतिक मूल्यहीनता और मनुष्यहीनता की चॉइस पर जज करता हूँ। इनके खिलाफ खड़ा राहुल, मेरी पोलिटीकल चॉइस नही है।
वो मेरी #सोशल चॉइस है।
#Raga
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