Read on Twitter
حضرت علی(رض) سےمحبت یابغض؟
قرآن ایک عظیم کتاب ہے کہ الله نےنہ صرف اس کومحفوظ رکھا جس کی گواہی الله نے دی بلکہ آج کی سائنس بھی دیتی بلکہ اس میں جو نقب لگانےکی کوشش کرتےہیں یا اس کے معنی کو بدلنے کی کوشش کرتے ہیں وہ بھی اس میں بری طرح ناکام ہوتے ہیں.
#QuranicReflection #QuranHour
قرآن ایک عظیم کتاب ہے کہ الله نےنہ صرف اس کومحفوظ رکھا جس کی گواہی الله نے دی بلکہ آج کی سائنس بھی دیتی بلکہ اس میں جو نقب لگانےکی کوشش کرتےہیں یا اس کے معنی کو بدلنے کی کوشش کرتے ہیں وہ بھی اس میں بری طرح ناکام ہوتے ہیں.
#QuranicReflection #QuranHour
سوره مجادلہ کی آیت١٢ میں اللہ نےمسلمانوں کونبی(ص) کے ساتھ سرگوشیاں کرنےسےمنع کرنےکےلئےفرمایا کہ اگرتم نے سرگوشی کرنی ہوتوپہلے صدقہ کیاکرو. سرگوشی کو قرآن نے اچھی نظروں سے نہیں دیکھا اسی لئےسوره نساء کی آیت١١٤ میں فرمایا کہ اکثر خفیہ مشورے یا سرگوشیاں خیر سے خالی ہوتے ہیں.
سوره مجادلہ کی آیت ٨ میں ہی یہ بھی کہا گیا کہ منافقوں کو کانا پھوسی سے روکا گیا لیکن پھر بھی وہ اس میں لگے رہے. اس کے علاوہ بھی متعدد جگہوں پر قرآن میں سرگوشیوں اور کانا پھوسیوں کو اچھا نہیں دیکھایا گیا.
لہٰذا سوره مجادلہ کی آیت ١٢ میں جو کہا گیا کہ نبی کریم (ص) سے اگر کوئی سرگوشی کرنی ہوئی تو پہلے صدقہ کیا کرو درحقیقت ایک سخت قسم کی تنبیہ تھی کہ اس کام سے رک جاؤ. کیونکہ 
اول تونبی کریم(ص)تمام ساتھیوں کی تعلیم و تربیت کےذمہ دار تھےلیکن سرگوشیوں میں ہونےوالی بات سےایک توباقی ساتھیوں کوفائدہ اٹھانےکاموقعہ نہ ملتااورپھرطرح طرح کے شک وشبہہ کےجنم لینےکابھی اندیشہ ہوتا.اورتیسرا اورسب سے اہم مسئلہ یہ ہوتا کہ آپ(ص) کاقیمتی وقت مفادعامہ میں استعمال نہ ہوتا
اب کچھ لوگ اس آیت کے ساتھ ایک روایت نقل کرتے ہیں کہ لیث نے مجاہد سے روایت کی ہے کہ حضرت علی نے فرمایا : ” اللہ کی کتاب میں ایک ایسی آیت ہے جس پر مجھ سے پہلے کسی نے عمل نہیں اور میرے بعد بھی اس پر کوئی عمل نہیں کرے گا۔
میرےپاس ایک دینار تھامیں نے اس کے درہم حاصل کرلیے، پھر میں جب بھی حضور(ص) سےسرگوشی کرتا توایک درہم کا صدقہ کردیتا پھر یہ آیت منسوخ ہوگئی
بہت سےلوگ اس آیت سےحضرت علی کی فضیلت بیان کرنےکی کوشش کرتےہیں لیکن ایک قرآن کاعام ساطالب علم بھی دیکھ سکتاہےکہ قرآن نےسرگوشی کوپسند نہیں فرمایا
بہت سےلوگ اس آیت سےحضرت علی کی فضیلت بیان کرنےکی کوشش کرتےہیں لیکن ایک قرآن کاعام ساطالب علم بھی دیکھ سکتاہےکہ قرآن نےسرگوشی کوپسند نہیں فرمایا
اوراسکو نبی(ص) سےکرنے سےپہلےصدقہ دینےکاحکم درحقیقت اس ناپسندیدہ عادت سےروکناتھا. اسکی ایک مثال یہ بھی لی جاسکتی ہےکہ آج کےدورمیں سپیڈ سےزیادہ تیزگاڑی چلانےپرفائن لگتاہےاب اگرکوئی شخص آپکوآکر کہےکہ میں نے٤ اورسپیڈنگ کےٹکٹس دیےہیں توکیاآپ اسکوایک سمجھدارشخص سمجھیں گےکہ ایک لاپرواہ؟
جیسے اورسپیڈنگ پر جرمانہ لگانےکابنیادی مقصد اس بری اور خطرناک عادت کوروکنا ہےنہ کہ جرمانہ جمع کرنااوراسکو ادا کرنےوالا عقلمند نہیں سمجھا جاتا، اسی طرح اس آیت کا مقصد ایک ناپسندیدہ حرکت سےروکنا تھانہ کہ صدقہ دیناجو کہ آیت کےالفاظ اور اس سےاگلی اور پچھلی آیتوں سےبھی واضح ہوجاتا ہے
تواگر حضرت علی(رض) سےمنسوب اس روایت کو صحیح مانا جائے تو اس سے تولگتا ہے کہ حضرت علی(رض) اس آیت میں الله کی منشا کیا ہے یا اس آیت کا ظاہری مقصد کیا ہےاس کو ہی نہیں جان سکے تو حضرت علی (رض) جن کو اسلام کے باطنی علوم کا امام مانا جاتا ہے تو وہ اسلام کے باطنی علوم کوکیسےسمجھےہوں گے؟
@threadreaderapp unroll
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
