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May 12, 2023 40 tweets 13 min read Read on X
Un país se puede dividir por muchos temas.

Pero creo que Alemania es el único país que tuvo una guerra interna por culpa de...

DOS FUENTES TIPOGRÁFICAS.

Fraktur vs Antiqua, mucho más que solo dos tipos de letras.

Este viernes, hablamos de tipografía en #berlinespobreperosexi Image
Los simbolos son representaciones físicas de nuestras ideas, nuestras ideologias, nuestras identidades.

Y hay pocas cosa que nos defina tan bien como las letras.

Porque las fuentes que usamos, nos definen.

Es como vestir de determinada ropa o leer ciertos libros. ImageImage
Pero es raro que definan a todo un país.

Sin embargo, eso sucede con la fuente Fraktur. Image
Y si no, que se lo digan a Panoramix, el único irreductible Galo capaz de entender los bocadillos de los Godos.

(genialidad de Goscinny) Image
Pero durante siglos, mucho antes de que existiera Alemania como país, se ha debatido cuál sería la fuente nacional.

Y puede parecer una tontería, pero no lo es.
Porque es un debate que toca la indetidad, la religión, la política y, al fin y al cabo, la idea de nación.

Como decía al principio, los simbolos reflejan quienes somos.

Y si un símbolo se impone, se impone su ideología... o no. Image
Toda esta historia comienza, como muchas otras, por una decisión puramente técnica.

La de utilizar la tipografía gótica para un libro.

Claro, que ese libro no era cualquier libro.
Era la biblia de Gutenberg. Image
No fue la primera impresión de Johannes Guttenberg, pero sí la más importante.

La reproducción impresa de la biblia permitió una revolución religioso, cultural y social como pocas veces se ha visto en la historia. Image
Pero Guttenberg no sabía nada de eso cuando empezó a proyectar su máquina. Lo que él buscaba es que la gente leyese sus libros.

Y para eso no había que asustar al futuro público.

Los libros se debían parecer lo máximo a los que ya conocían.

(Izq.: Impreso Dcha.: manuscrito) ImageImage
Y las fuente también. Image
Eligió la fuente Textura porque recordaba a los manuscritos liturgicos de la época. Image
También, porque un tema empresarial: el tipo Textura dejaba poco espacio entre letra y letra y todo estaba muy condensado.

Esto abarataba (y mucho) el uso de papel. Image
Lo que no se podía imaginar Guttenberg cuando tomó aquella decisión técnica, es que esto acarrearía un debate mucho más allá de su invento.

El que sospecho que sí lo sabía fue Martín Lutero.
Cuando en 1517, Martín Lutero clavó sus 95 tesis en la iglesia de Wittenberg, desterrando para siempre el catolicismo en la zona, lo hizo con la fuente Fraktur. Image
Fraktur es un tipo de letra que evoluciona de la Textura que utilizó Guttenberg, con una mezcla de la caligrafia Schwabacher, muy popular en la época. Image
Con esta fuente era con la que se imprimía en la época y con la que empezaron a reproducir una y otra vez las 95 tesis de Lutero.

Aquella identificación de forma y fondo, pronto fue adoptada, también, como una identificación religiosa. Image
A partir de ese momento, casi todos los textos protestantes se imprimirían con fuente Fraktur.

Incluso fuera de Europa. Image
Sin embargo, los textos en latín continuaron imprimiendo en Antiqua, la fuente que pronto adoptaría el resto de Europa, tanto para el latín como para sus lenguas autóctonas.

(Por si no lo habéis notado, de la familia Antiqua vienen casi todas nuestras fuentes actuales). Image
Así, de este modo, durante tres siglos, las dos fuente convivieron en tierras germanas.

A veces una se ponía más de moda y a veces otra. Tenían sus detractores y sus defensores: Por ejemplo los hermanos Grimm detestaban la Fraktur y solo imprimian en Antiqua. Image
Hasta que llegó el siglo XIX
Con su llegada, comienzan a surgir las identidades nacionales.

Toman imporancia los símbolos y las banderas.

Y también la tipografía. Image
Mientras la clase alta, más cercana a la cultura francesa, abogaba por la Antiqua por su facilidad de escritura y lectura.

Mientras muchos políticos y escritores alemanes defendían el uso de la Fraktur porque suponía una identidad nacional. Image
Por ejemplo, se decía que Otto Von Biskmark no leía ningún documento que no estuviera escrito en Fraktur.

Así de fuerte era el tema. Image
Todo esto culminó el 17 de de octubre de 1911.

Cuando una asociación pro-Antiqua llevó una proposición al Reichstag para oficializar Antiqua como la fuente oficial y dejar de enseñar la Fraktur en las escuelas. Image
El debate fue intenso y acalorado.

Se llegaron a decir cosas como: "La antiqua inculca un desprecio por la germanidad en el alma del niño"

Fue tan fuerte, que todo quedó en tres votos de diferencia.

85 a 82.

Y el ganador fue....
La tipografía Fraktur, que se mantuvo en las escuelas, para regocijo nacionalista alemanes.

Lo que no sabían entonces es que, en realidad, las letras goticas no provienen de tierras germanas... Image
Se crearon durante el reinado Carolingio y luego se fueron extendiendo por otras tierras.

O sea, que estrictamente hablando, la fuente Fraktur es francesa. Image
Pero qué más da de dónde venga el simbolo, lo importante es utilizarlo para hablar de la identidad.

Y si alguien sabía bien todo esto era un tal Adolf Hitler. Image
Como suponéis, en cuanto llegó al poder, tomó la fuente Fraktur como motivo de Ario y lo imprimió en todos los carteles posibles. Image
Lamentablemente, seguímos asociando la tipo Fraktur a los nazis.

Y digo, lamentablemente, porque fueron los mayores traidores a la Fraktur de la historia.

Pero para saber por qué Hitler fue un traidor, tendrás que pulsa "Mostrar respuestas" en el siguiente tuit. Image
Durante años, toda la propaganda Nazi fue caracterizada con las letras góticas.

Eran SUS letras. Image
Sin embargo, en 1941 Hitler promulgó en un comunicado que había que abandonar la tipografia Fraktur y cualquiera gótica porque... ERA JUDÍA!

Si sabéis alemán, leed esto, que no tiene desperdició. Image
En realidad, no era judía, pero esa excusa valía para todo.

Lo que pasaba es que en 1941 el tercer reich dominaba Europa y según Hitler: " En 100 años, toda Europa leerá en alemán".

Claro, que para que eso sucediera, había que ponerlo fácil. Image
Así que el 19 de abril de 1941, se tomó la decisión de que toda la literatura y la enseñanza en alemán se escribiría en Antiqua.

"Ante todo, tengo mis ideales, pero si no le gustan, tengo otros." Image
Con la llegada de los aliados y la necesidad de internacionalización, poco a poco, la Fraktur fue desapareciendo de Alemania.

Solo quedan restos de lo que fue. Image
Porque la historia de Alemania está llena de restos de memoria, que no se entienden bien si no se explica su historia.

Como esta foto.

Una historia que tiene detrás una gran historia. Image
Y que podéis leer en mi novela "Las chicas del muro". En todas las librerías:

📚Casa del Libro: casadellibro.com/libro-las-chic…

📦Amazon: amzn.eu/d/4gNV2xZ

📖 TodosTusLibros: todostuslibros.com/libros/las-chi…
Uffffff... por fín llego al final, lo que me ha costado el hilo de hoy, pero... y lo que he aprendido.

Por favor, le dais un poco de cariño con un retuit al primer tuit del hilo.
Y ahora sí, después de todo esto, vamos con la tipografía que más nos gusta.

La del cerdo de los viernes.

Porque es fin de semana.

Mil gracias por llegar hasta aquí.
Y si no sabes quién soy, me llamo Jorge Corrales, soy escritor y guionista y cada viernes cuento algo en Twitter.

A veces sobre Berlín, a veces sobre cine, a veces sobre lo que me da la gana.

Si quieres ver mis hilos antiguos, puedes verlos en mi web:

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Oct 25
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Cómo les sucedió a Jack Polak e Ina Soep.

Porque ellos se enamoraron en un campo de concentración.

Y lo hicieron gracias a un instrumento único: un lápiz.

Un hilo de #MaterialNarrativo. Image
(Antes de seguir, este hilo forma parte del episodio 5 de mi pódcast Material Narrativo, suscríbete y escucha mis historias antes que nadie:

🎙Spotify: open.spotify.com/show/6kRtoRSkZ…

🎙Apple Podcasts: podcasts.apple.com/es/podcast/mat…

🎙 Ivoox: go.ivoox.com/sq/2430459 ) Image
Algo que me impactó cuando leí esta historia es que en medio del Holocausto, también se celebraban fiestas de cumpleaños.

Y quizás pueda parecer ridículo o absurdo, pero para Ina Soep fue muy importante. Image
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Oct 18
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Sin embargo, en los 60, esta caja provocó perdidas increíbles en la compañía.

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Y todo por el color.

🧵 de #MaterialNarrativo Image
(Antes de empezar os recuerdo que todas estas historias que cuento por aquí (más otras que no cuento en Twitter) podéis encontrarlas en mi pódcast Material Narrativo:

🎙 Spotify: open.spotify.com/show/6kRtoRSkZ…

🎙Apple: podcasts.apple.com/es/podcast/mat…

🎙Ivoox: go.ivoox.com/sq/2430459?utm…
Si tuviéramos que imaginar una caja de un carrete fotográfico, los que hemos nacido en el siglo XX tendríamos claro el color de esa caja: amarilla.

Porque hay colores que consiguen traspasar su propia identidad de marca y los reconocemos con el producto.

Esto ocurre con Kodak. Image
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Oct 15
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Un hilo de #MaterialNarrativo Image
(Antes de continuar, os informo de que podéis apoyar mi proyecto Material Narrativo adquiriendo en mi tienda algunos de los objetos sobre los que hablo en el pódcast, como el Olímpico 291: jorgecorrales.es/tienda/

O simplemente escuchando el pódcast:

open.spotify.com/show/6kRtoRSkZ… )
l 11 de abril de 1933, bajo la dictadura de Salazar, se publica una reforma de la Constitución Portuguesa. En ella, se asegura la libertad de pensamiento.

Pero con un matiz:

Leyes especiales regularán el ejercicio de la libertad de pensamiento. Image
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Oct 11
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Sep 24
Este lápiz es parte de la historia de Portugal.

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Porque este lápiz no es un lápiz cualquiera, es un Viarco Olímpico 291.

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Os cuento su historia en este hilo de #MaterialNarrativo. Image
(Este hilo pertenece al nuevo episodio de mi pódcast Material Narrativo. Si os gusta y queréis apoyarlo, por favor, LEED EL HILO HASTA EL FINAL, hay sorpresa.

Enlaces al 4 episodio:

🎙 Spotify:

🎙 Apple Podcasts: )open.spotify.com/show/6kRtoRSkZ…
podcasts.apple.com/es/podcast/mat…
El 11 de abril de 1933, bajo la dictadura de Salazar, se publica una reforma de la Constitución Portuguesa.

En ella, se asegura la libertad de pensamiento.

Pero con un matiz:

Leyes especiales regularán el ejercicio de la libertad de pensamientoImage
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Sep 20
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