Thread by @Sabhapa30724463

#धर्मसंसद
माधवी- विश्व की सबसे पहली सरोगेट मदर जिसका अक्षतयौवना का वरदान ही उसके लिए अभिशाप बन गया। विस्तृत वर्णन बाबूलाल टेलर ने भीष्म साहनी के इसी नाम पर लिखे गए उपन्यास से और पौराणिक आख्यानों के अनुसार प्रेरक अग्रवाल, सत्यवती और आधा अधूरा शशिबाला राय ने किया है

इस विषय पर पिछले दो सालों में दो बार मैं एक कथा लिख चुका हूं। बार-बार उसी को दोहराने में आनंद नहीं आता। शब्द विन्यास बदल जाते हैं।माधवी चंद्र वंश के प्रथम चक्रवर्ती सम्राट ययाति और अप्सरा चित्त वृहिती की अनुपम सुन्दरी कन्या थी। दुर्वासा ऋषि ने उसके भक्ति भाव और

सेवा से प्रसन्न होकर अक्षतयौवना रहने का वरदान दिया था। साथ-साथ माधवी की कुंडली देखकर बता दिया था कि कन्या चार महान सम्राटों को जन्म देगी। संयोग कहें कि दुर्योग असम के एक गरीब ब्राह्मण का पुत्र गालव ऋषि विश्वामित्र के गुरुकुल से पढ़कर निकला और गुरु से हठ करने लगा

कि गुरु दक्षिणा मांगिए। विश्वामित्र ने बहुत समझाया कि तुम गरीब ब्राह्मण हो मुझे दक्षिणा देने की तुम्हारी हैसियत नहीं है। मैं तुम्हारी सेवा को ही गुरु दक्षिणा मानकर तुम्हें गुरुऋण से मुक्त करता हूं। शिष्य के बारंबार हठ करने पर ऋषि विश्वामित्र का क्षात्र मन उबल पड़ा

उन्हें लगा कि एक भिखमंगी जाति का बालक एक बड़े पूर्व सम्राट से दक्षिणा मांगने का हठ कर रहा सो क्रोधित होकर विश्वामित्र ने कहा कि दक्षिणा ही देना चाहते हो तो और मुझे 800 श्यामकर्ण घोड़े लेकर आओ।गालव को काटो तो खून नहीं। फिर भी साहस करके कहा कि गुरु देव मुझे समय दें

गुरु ने समय दें दिया। ऐसे समय गालव का मित्र पक्षिराज गरूड़ काम आये।गालव को पीठ पर बिठाकर सातों लोक चौदहों भुवन घूम आए पर कहीं पता नहीं चला। हार थक कर दोनों मित्र ययाति पुर
(वर्तमान में कानपुर में कस्बा जाजमऊ) में राजा ययाति से मिले और समस्या बताया। ययाति ने कहा कि

८०० श्याम कर्ण घोड़े तो नहीं मिल सकते क्योंकि जो अर्वुदेश का व्यापारी इन्हें लेकर समुद्र मार्ग से आ रहा था उनसका एक जलयान तूफान से प्रभावित होकर डूब गया जिसमें 200 घोड़े बह गए।शेष बचे घोड़ों में से 200-200 घोड़े आर्यावर्त के तीन महान सम्राटों अयोध्या के हर्यश्व

काशी नरेश दिवोदास और धारा के भोजराज उशीनर के पास हैं। संयोग से यह तीनों ही सम्राट निस्संतान हैं।आप मेरी परम रूपवती कन्या माधवी को ले जाइए और इन तीनों को बारी बारी से एक एक साल के देकर दो दो सौ घोड़े ले लेना। सबसे पहले गालव माधवी को लेकर अयोध्या के राजा हर्यश्व के

यहां पहुंचे और कहा कि महाराज इस गुणवती कन्या को एक साल के लिए अपने पास रखें और एक पुत्र प्राप्ति के बाद दो सौ घोड़े के साथ माधवी को मुझे वापस कर दीजिए। एक साल बाद उनके एक पुत्र वसुमान पैदा हो गया। प्रतिज्ञा के अनुसार राजा ने दो सौ घोड़े और माधवी को गालव को दे दिया

अब गालव काशी नरेश दिवोदास के यहां पहुंचे और इसी शर्त पर एक साल के लिए माधवी को दे दिया। इससे दिवोदास के एक पुत्र प्रतर्दन पैदा हुए। वहां से दो सौ घोड़े लेकर दोनों मित्र भोज राज उशीनर के पास पहुंचे और माधवी को एक साल के लिए दे आए।नियत अवधि में उशीनर के एक पुत्र

शिवि पैदा हुए जो अपने दान और परोपकार के लिए जाने जाते हैं।इस प्रकार छः सौ घोड़े लेकर गालव ऋषि विश्वामित्र के पास आए और कहा कि गुरु देव पृथ्वी पर उपलब्ध यह ६०० घोड़े रख लीजिए और शेष २०० घोड़े के ऐवज में माधवी को रख लीजिए। एक साल बाद कौशिक कुल में विश्वामित्र के

पुत्र अष्टक का जन्म हुआ। गालव अपने गुरु ऋण से मुक्त हो कर माधवी को राजा ययाति के पहुंचा आए। यहीं गालव से चूक हो गई।इन पांच वर्षों में न जाने कब गालव और माधवी को परस्पर प्यार हो गया। संकोच बस दोनों ने किसी से कुछ कहा नहीं। माधवी के पितृ गृह पहुंचने पर ययाति ने माधवी

का स्वयंवर रचाना चाहा पर माधवी ने इंकार कर दिया और वन में तप करने चली गई। आगे की कहानी भावुकता पूर्ण है। माधवी का वन गमन सुनकर गालव का सारा संकोच जाता रहा और वन में जाकर गालव ने कहा कि माधवी में तुमसे प्यार करता हूं और विवाह करना चाहता हूं। माधवी ने कहा कि गालव

मैं भी तुमसे प्यार करती हूं पर तुम तो कायर निकले। जिस प्रेम का प्रकटीकरण आज कर रहे हो उसे उसी समय करना चाहिए था जब मुझे लेकर विश्वामित्र के गुरुकुल से वापस आ रहे थे। अब देर हो चुकी है।इस जन्म हमारा पति-पत्नी बनकर रहना संभव नहीं है। तुम जाकर अपना विवाह करके गृहस्थी

बसा लो। गालव ऋषि इसके लिए तैयार नहीं हुए। इसके बाद की भिन्न-भिन्न स्रोतों से भिन्न-भिन्न ज्ञात होती है। एक स्रोत के अनुसार माधवी सती हो गई थी और उसकी चिता को मुखाग्नि गालव ने ही दिया था।उसकी चिता की राख को गंगा में बहाकर विधिवत श्राद्ध कर दिया। ऐसा करने में तर्क वितर्क की

आवश्यकता नहीं है क्योंकि ऋषि और राजा को किसी का भी श्राद्ध कर्म करने का अधिकार होता है। निराश गालव ने गृहस्थाश्रम का मोह छोड़ दिया और संन्यासी हो गया।इस कथा में दोषी कौन है? राजा ययाति, ऋषि विश्वामित्र, शिष्य गालव या फिर माधवी। निर्णय आपके विवेक पर निर्भर करता है

उत्तर यदि संभव हो तो निस्संकोच दीजियेगा। धन्यवाद जय

सनातन
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