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Jun 7 8 tweets 2 min read Twitter logo Read on Twitter
Artículo sobre el wokismo como religión:

“A pesar de todas nuestras pretensiones modernas sobre el progreso y la razón, el hecho ineludible es que los seres humanos son profundamente religiosos y siempre lo serán.

theblaze.com/op-ed/macintyr…
La gente siempre necesitará respuestas a las preguntas sobre el significado, la identidad y el propósito, e interactuará con esas narrativas de forma espiritual aunque la nueva fe deje atrás los adornos oficiales del libro sagrado y el edificio de la iglesia.
Por eso, el actual intento de los liberales clásicos, e incluso de muchos conservadores, de volver a una civilización neutral está condenado al fracaso. Ese experimento ya ha fracasado. El agujero en forma de Dios en el hombre debe ser llenado, y la única pregunta es con qué.
Cada nación, organización y comunidad será ordenada hacia alguna visión del bien, y esa visión del bien tendrá una narrativa religiosa en su núcleo.
Mentir sobre esta verdad o ignorarla no resuelve el problema de las visiones morales contradictorias, sino que sólo permite que otros introduzcan su visión moral por la puerta de atrás.”
“La religión no se va a ir a ninguna parte, e ignorar ese hecho no nos hace ilustrados, racionales u objetivos. Sólo nos hace vulnerables a las formas destructivas y vacías de creencia que permitimos que nos gobiernen en ausencia de la verdadera religión.
América se ordenará hacia una visión del bien. Nuestra nación encarnará una tradición moral y sus ciudadanos la pondrán en práctica en su vida cotidiana. Toda civilización humana sirve a algo superior; la única pregunta es: ¿a quién serviremos nosotros?”
"Un individuo puede vivir perfectamente sin religión. Sin embargo, es mucho más difícil que un colectivo humano sobreviva sin ella."
-Jorge Wagensberg

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Jun 6
Acabo de leer el libro El Valor de la Atención, de Johann Hari. Me ha parecido un libro irregular con partes más útiles que otras pero tiene puntos interesantes. El problema que trata es que cada vez nos cuesta más controlar nuestra atención y concentrarnos en las cosas. Image
Identifica 12 causas y va hablando de ellas a lo largo del libro: estrés, falta de sueño, etc. Pero una muy importante es el uso de las nuevas tecnologías: móviles y redes sociales. Y aquí aporta, creo, un punto de vista interesante.
Tendemos a ver este uso como un problema individual o personal: nos culpamos y nos enfadamos con nosotros mismos y creemos que es un problema de autocontrol. Pero Hari dice que es algo que nos están haciendo a todos unas fuerzas muy poderosas:
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May 28
La "hipótesis del simio que sufre":
“Los seres humanos son más propensos a experimentar emociones negativas (miedo, tristeza, etc.), síntomas aversivos (dolor, fiebre, etc.) y comportamientos autolesivos (cortes, intentos de suicidio, etc.)
pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/37154368/
porque pueden motivar comportamientos afiliativos, consoladores y de apoyo por parte de su entorno prosocial, lo que mejora su aptitud evolutiva.”
“expresiones de debilidad, incapacidad, desesperación, vulnerabilidad y necesidad pueden beneficiar al individuo que las muestra, p. ej., al ser absuelto de obligaciones, recibir asistencia y apoyo material, o motivar intentos de afiliación e integración por parte de otros”
Read 13 tweets
May 28
“En 12 experimentos,…mostramos que la moralización de un tema y la actitud extremista exageran el intercambio selectivo de noticias partidistas en las redes sociales. Estos efectos se observaron tanto en las noticias verdaderas como en las falsas.”
academic.oup.com/pnasnexus/arti…
“Nuestros experimentos demuestran sistemáticamente que la gente tiene una marcada preferencia por compartir noticias políticamente congruentes: los demócratas incluso más que los republicanos.
También demuestran que este intercambio con “sesgo a mi lado” se amplifica cuando los encuestados consideran que el tema es de "absoluta importancia moral" y cuando tienen una actitud extrema sobre el tema.
Read 5 tweets
May 28
Según estos estudios, no sentimos compasión por aquellas personas que consideramos que son malas moralmente y que por tanto merecen sufrir.
pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/37150155/
preprint en abierto:
psyarxiv.com/mt39y/
“En cuatro estudios pre-registrados demostramos que participantes adultos retiraban su compasión y voluntad de ayudar cuando percibían la maldad moral del sufriente, incluso cuando la maldad moral no causaba directamente el sufrimiento (p.ej. sufrir infeccion respiratoria grave).
El juicio de merecimiento -en qué medida se consideraba que el enfermo merecía el sufrimiento- medió el efecto entre el juicio moral y las respuestas compasivas.
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May 26
Según este estudio, es más probable que las jugadoras femeninas muestren agresión contra sus compañeras de equipo (verbales) -y más incluso mientras se está jugando el partido- que los jugadores varones.
psycnet.apa.org/doiLanding?doi…
“Abordamos esta posibilidad encuestando a hombres y mujeres sobre sus experiencias recientes como miembros de equipos deportivos de un solo sexo en la universidad (n = 376) y en el instituto (n = 485).
Nos centramos en los recuerdos de los participantes de haber sido objeto de exclusión o agresión manifiesta por parte de sus compañeros de equipo. En ambas muestras, las mujeres eran significativamente más propensas que los hombres a recordar haber sido excluidas
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May 25
La gente cree que la desinformación es un peligro porque asume que los demás son unos crédulos.

psyarxiv.com/n4qrj
“Descubrimos que el predictor más fuerte y fiable del peligro percibido de la desinformación es el efecto de tercera persona (es decir, la percepción de que los demás son más vulnerables a la desinformación que uno mismo)
y, en particular, la creencia de que los demás " lejanos " (a diferencia de la familia y los amigos) son vulnerables a la desinformación”.
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