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#Jamaïque Article éclairant les liens entre «protection de la nature» et exploitation minière.

Ce qui les lie c'est notamment la violence sur des populations non intégrées à l’État-nation et au marché, ici autochtones et descendants de Marrons sur l'île.
edgeeffects.net/cockpit-countr…
Ce que décrit l’article (rôle des compagnies minières étrangères et des
États post coloniaux) me fait penser aux travaux d'Emiliano Teran Mantovani sur le « colonialisme intérieur » qui affecte différents peuples autochtones au Vénézuela
aporrea.org/actualidad/a27…
Sur la Jamaïque en particulier j’avais vu ce docu sur des espaces que des populations revendiquent comme souveraines contre les compagnies minières et l’Etat jamaÏcain
D’ailleurs le premier ministre Andrew Holness, contre les Marrons, avait déclaré qu’il ne reconnaissait aucune autre souveraineté que celle du gouvernement jamaïcain... (ce qui signifie au fond disposer des terres revendiquées comme bon lui semble....)
jamaicaobserver.com/news/holness-b…
Ça fait aussi penser à ce qui se passe (entre autres) en Tanzanie avec les Masaï que des acteurs privés et étatiques veulent chasser pour « protéger la faune », et développer le tourisme...
lemonde.fr/afrique/articl…
Bref merci à Aby Sène (@daughterofsahel) pr le partage de l'article du premier tweet, et pour son propre travail sur la dimension coloniale et capitaliste des politiques de "protection de l’environnement"

"Conservation and Imperialist Expansion in Africa"
republic.com.ng/october-novemb…

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Jun 16
Quelle indignité
Ces gens sont les promoteurs objectifs d'un chaos qu'ils prétendent combattre
Les enfants sont influencés par leurs environnements généraux et particuliers, certains jouent à papa et maman, d'autres policiers voleurs, super héros machin, princesse truc, d'autres à la messe, etc. Fliquer ça pour cibler des enfants musulmans... ça craint tjrs plus ce pays.
Mon propos n'est pas de dire que "tout ceci est neutre". Non rien ne l'est. Par contre prétendre que seule la dimension religieuse et surtout musulmane (pr pas dire autre chose on sait ts au fond) serait le seul biais illustrant une influence et un poids de l'environnement, pitié
Read 6 tweets
Jun 15
Je suis partagé entre l'admiration et l'effroi 🤣

Gestion de crise post bad buzz et tout...

En tout cas ils ont déjà bien intégré la logique du buzz : en gros si on a beaucoup de vues c'est qu'on a raison donc f*ck les critiques 😬
"On est assez intelligents pour comprendre que c'était pas bien mais c'était pour le buzz"

Mi bab mi
Perso le fait d'intégrer cette logique me gêne plus que le côté malélivé...
Read 4 tweets
Jun 14
Les mouvements d'émancipation n'ont pas le monopole de la critique du capitalisme et de la modernité (= il y a des critiques réactionnaires de tout ça).

Donc il y a bien une bataille cruciale à mener sur les façons de critiquer ce mode de production et ce processus historique.
Dit autrement:

1/le "comment on critique ça" est un enjeu de la lutte elle-mm c'est pas annexe

2/la lutte n'est pas juste entre "nous" et le "pouvoir"

3/elle est aussi entre les différents "nous" qui analysent et combattent ledit "pouvoir" de façon différentes voire opposées.
C'est donc tout à fait normal et n'a rien de "regrettable" de combattre les critiques et orientations que l'on juge ici ou là au mieux, inefficaces, au pire, dangeureuse.
Read 4 tweets
Jun 14
J'en profite pour mentionner un article de Marine Coquet publié en 2019 sur la mobilisation de catégories raciales dans la gestion du bagne.

"Bagnards,«arabes» et porte-clefs en Guyane: Naissance et usages d’un rôle pénal et colonial (1869-1938)"
journals.openedition.org/anneemaghreb/4…
"entre 20 % et 60 % des bagnards transportés en Guyane viennent des colonies du Maghreb et sont catégorisés parmi les «Arabes » (...)à travers cette figure du bagnard « arabe » et porte-clefs cette contribution se propose de questionner l’organisation sociale des bagnes guyanais"
D'ailleurs c'est tout le dossier "L'inévitable prison" dans lequel figure l'article sur le bagne en Guyane qui vaut la peine d'être lu:

"De fait, la prison fût un outil de domination coloniale, de répression politique et d’exploitation économique"
journals.openedition.org/anneemaghreb/4… 2019 n°20 L'Année du Maghre...
Read 5 tweets
Jun 13
Alerte Wokisme Image
Plus sérieusement ...c'est beau
Le wolisme vu sous un autre angle Image
Read 5 tweets
Apr 26
« vous ne vivez pas à #Mayotte »

C'est un des arguments préférés pour justifier l'opération #Wuambushu ou discréditer ceux qui en font la critique

Décortiquons ce raisonnement, utilisé pour justifier une horreur, à partir de trois de ses variantes🔽(1/25) #OutremerVSImmigration Sur fond rouge, écriture en...
Évidemment, la parole des habitants de Mayotte est prioritaire, mais ceux qui utilisent cet argument, et qui ne sont pas toujours à Mayotte d'ailleurs, ne veulent au fond que ne soit reconnu qu’un seul point de vue : celui en faveur de l’opération. 1."Ce sont les bourgeo...
Oui, des gens qui eux-mêmes ne vivent pas à Mayotte, ou y vivent en « métropolitains » privilégiés, s’expriment en faveur de l’opération et là ça passe.

Cette forme d’ingérence métro ne gêne pas car elle choisit le point de vue répandu anti-immigrés/comoriens et pro État.
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