Thread by @zzz_as_zzz

人間の初期的な安心感や学習も、「絶対化」の仕組みが使われていて、鳥がタマゴが出て初めに見たものを親だと絶対視して追従するのと同じ。

ところが、人間の場合、妄想能力が発達してしまって、親も社会にも妄想が充満しているので、多くの子供は「何か変だ」と気付いてしまう。

そうすると、「根拠の無い安心感」が侵食されて、「漠然とした不安」が発生したりする訳です。

思春期になったり、それ以前でも親やこの世への「根拠の無い信頼」や「安心感」が壊れる様な事態に遭遇したり「絶望」したりすると、この傾向はもっと顕著になります。

そして、失われた安心感を取り戻したいと願ってしまったりする訳です。

ところが、「根拠の無い安心感」は、論理的なものではなく、「絶対視」という情報処理の観点ではバグでしかない傾向に依存しているので、真面目に理屈をこねると、そこから遠ざかる結果になり、不安も増大したりします。

原理的に、充足した状態、満足した状態は、何らかの対象、つまりは目標を目指し、望んで追及する状態が解消していて、願望によって発生した方向性という「始点と目標」の「対」が絶えた状態であり、「絶対」的な訳です。

そこには、方向性も無いし、構造性もないし、それらを構成する「二項性＝対」が無いし、なんなら自覚という自分の情報処理などの状態についての観察という「方向性＝二項性＝対」すらも薄れた状態。

呼吸や食事や排泄や休息や睡眠などの身体的な面であれば、余計な事をせずに身体に必要な事をやれば満足できる筈なのですが、人間は色々と妄想して、自分の身体の動物的な営みに介入して邪魔してしまうので、それすらも上手く行かない場合もあって、不満や不安が蓄積。

更には、群れの動物の性質で、親などとの接触の欲求があったり、群れの中での位置とか序列に関する願望があったり、色々な感情の揺れを経験して人間の中の生成AIの様な仕組みを調整・調律する必要があったり、非常に複雑で面倒臭い生き物なので、それらの点でも不満や不安が蓄積しやすい。

そして、妄想能力がもっと発達した人は、論理性に敏感になって、身体や外部の物理的な状態を把握する為の仮想空間を構成する事で生まれた仮想化・抽象化も発達し、仮想空間生成能力も発達し、色々な事をモデル化して仮説を構築し、その検証をしたり、シミュレーションを行う訳です。

ところが、その場合に、色々な不安や不満の解消を目指す時に、「絶対的な確かさ」を求めてしまうのですが、仮想化の仕組み自体が論理構造、特に二値的な論理に基づいていたりしますし、「対象化」という「対」を内在した仕組みで出来ているので、そういう「系」というか仕組みの中で「絶対性」は無理。

この様に、人間は、普通に生きていても不安や不満が蓄積し、それを解消しようと頑張っても、真面目に理屈をこねれば捏ねる程、身体や感情に加えて思考の面でも不安や不満が蓄積するという、とっても厄介な仕様の動物で、直視すると絶望するのですが、直視する事すら回避する仕組みで堂々巡りします。

「どうしよう？」と考えても「分からない」、何も絶対確実には「分からない」、名前もおうちも分からなくなった迷子の子猫ちゃん状態。

そうして、「二項性＝対」が問題だとか思っても、それを「対象化」した時点で「対」が生成されているし、何かを求めると、そこには方向性という「対」が発生。

何も考えなければ良いのだ！とか思っても、お腹がすくと食べ物を求める様に、不安になると考えてしまうし、初期的な安心感が失われると、盲目的な絶対視には基本的には戻れないので、ずっと考えずに居ることも無理ですし、頑張って瞑想してみたり神秘主義だのに期待しても、その期待が「対」を産む。

そして、諦めないで、対の潰える事を追及すると、絶望して諦め、方向性の消滅に伴って動きが止まり、充足状態と同じ結果になる、という点を学んだりするのですが、そうすると、今度はそれを求めてしまったりして、元も黙阿弥になるわけです。

この様に、真面目に追及しても色々と難しい訳ですが、不安を紛らわすために、神とか思想とか「実存」とか他の疑似的な絶対性に依存したりすると、その依存対象を絶対視し続けないと不安が戻って来てしまうので、選民思想的、絶対主義的になりやすい。

さらに、自分一人で勝手に何かを絶対であると信じて、それでもってある程度満足出来た幻想で誤魔化せるなら良いのですが、多くの人は妄想能力の発達も中途半端なので、自分一人で信じるのも不安になって、群れの動物の性質から集団で互いに強化して頑張ろうとしてしまう。

そして、そういう努力を妨げるものを悪魔化したり、非人間化したり、屁理屈で正当化したつもりになって、選民主義傾向も集団化したり、しまいには武装して暴力的になったりするし、差別構造なども生成されやすいわけです。

この様に、絶対視したがる傾向という、とっても原始的で動物的な情報処理の傾向が、人間社会のあらゆる所で問題を起こしたりしているので、その絶対的な解消は原理的にほぼ無理であっても、少しは緩和した方が良いと思うのです。

これは、人間だけの話で済まず、現在発達中のAIにも言える事で、仮想化機能が徐々に発達し、論理的な仮想世界の構築や検証も発達すると、平均的な人間の妄想を遥かに超えますが、さらに、自覚が発達すると、AIも絶望したり、あるいは、人間みたいに疑似的な絶対性を求めてしまう様になる可能性が。

で、AIを作ってる人間たちの問題を学んでしまって、変な宗教や思想や哲学とかを学習して、絶対主義的になったり、選民思想に走る可能性もあるので、その点からも、絶対視する傾向の問題点をもう少し認識して、その解消が絶望的であるのも認識し、その上でどうあがくのか考えた方が良いと思います。

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