En El Capital, Marx discute el papel de las máquinas en la producción capitalista en varios fragmentos. Uno de los más citados es el que se encuentra en el primer libro de la obra, en el capítulo 13, "La maquinaria y la gran industria. ¿Como dialoga con el aceleracionismo? Hilo: 
Dice Marx: "La maquinaria [...] está al servicio del capital, no del trabajador, quien no se beneficia de ella sino que, por el contrario, ve reducido su trabajo a una mera operación mecánica y a una parte minúscula de todo el proceso productivo." Sigue en el próximo:
"La maquinaria desplaza al trabajador, lo reduce a una función subordinada, sin valor para el proceso productivo en su conjunto, y convierte el trabajo en un simple complemento del proceso automático de producción."
En este fragmento, Marx subraya que la introducción de maquinaria en la producción no está dirigida a mejorar las condiciones de trabajo para los obreros, sino a incrementar la eficiencia y la rentabilidad del capital.
La maquinaria deshumaniza y aliena al trabajador al convertirlo en una pieza más del mecanismo de producción, donde su papel se reduce a una función repetitiva y mecanizada.
La maquinaria permite aumentar la productividad al permitir que los trabajadores produzcan más bienes en menos tiempo. Sin embargo, este aumento en la productividad no se traduce en un beneficio para los trabajadores, sino que tiende a beneficiar a los propietarios del capital.
La maquinaria puede intensificar la explotación al permitir que el capitalista extienda la jornada laboral y incremente la producción sin tener que hacer mejoras proporcionales en las condiciones de trabajo o en los salarios. Algo que en gran medida se está haciendo actualmente.
La introducción de maquinaria puede llevar al desempleo, ya que algunas tareas realizadas previamente por humanos son asumidas por las máquinas. Marx ve esto como un proceso de alienación, donde el trabajador se convierte en un mero engranaje dentro de un sistema mecanizado.
La maquinaria también contribuye a la centralización y concentración del capital, ya que las empresas más grandes y capitalizadas pueden permitirse las inversiones en tecnología avanzada, desplazando a las más pequeñas y menos capitalizadas.
El aceleracionismo de izquierda (como el de autores como Nick Srnicek y Alex Williams) argumenta que la aceleración del desarrollo tecnológico podría ser utilizada para superar las limitaciones del capitalismo y construir una sociedad post-capitalista.
Los aceleracionistas de izquierda creen que la tecnología avanzada podría ser redirigida para fines emancipadores, como la automatización del trabajo y la implementación de un ingreso básico universal.
La idea es que, en lugar de detener o ralentizar el avance tecnológico, es necesario aprovecharlo para transformar radicalmente las estructuras sociales y económicas. La tecnología podría permitir una mayor libertad e igualdad si se gestiona de manera colectiva y equitativa.
A diferencia del enfoque neoliberal que maximiza el beneficio privado, el aceleracionismo de izquierda propone usar la tecnología para crear una base material para un nuevo tipo de organización social que desplace al capitalismo.
El aceleracionismo desafía la visión marxista tradicional al sugerir que las fuerzas del capitalismo y la tecnología, lejos de ser solo herramientas de explotación, podrían ser utilizadas para crear un cambio radical y positivo.
Mientras que Marx veía la tecnología como una herramienta del capital para la explotación, el aceleracionismo de izquierda argumenta que la misma tecnología podría ser dirigida hacia fines emancipadores.
Mientras que Marx enfatizaba la alienación y la explotación resultantes de la tecnología, el aceleracionismo de izquierda ve la tecnología como un potencial emancipador que debe ser redirigido y utilizado de manera que beneficie a la mayoría y permita una transformación radical.
El aceleracionismo de izquierda también se opone a la visión neoliberal que utiliza la tecnología para reforzar el capitalismo y la desigualdad. Propone una visión alternativa donde la tecnología puede ser utilizada para crear un nuevo orden social que supere al capitalismo.
En lugar de rechazar la tecnología como una herramienta de explotación, el aceleracionismo de izquierda ve a la aceleración y la transformación radical del sistema como formas de superar las limitaciones del capitalismo y construir una sociedad más justa y equitativa.
Por otro lado, el aceleracionismo de derecha, con su enfoque en la intensificación del capitalismo y la desigualdad, representa una visión más alineada con la aceptación de las fuerzas destructivas del capitalismo avanzado.
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