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@RicardoGaliano
Nov 2 • 6 tweets • 2 min read • Read on X
Hay que tener valor para cuestionar que “sólo el pueblo salva al pueblo” cuando las instituciones nacionales y autonómicas se están pasando la bola y se abre un proceso de reconstrucción y reparación en el que veremos sistemáticamente cómo el aparato estatal abandona a la gente.
Que se lo digan sino a las víctimas del terremoto de Lorca, cuyas ayudas han tardado 13 años en llegar.

eldebate.com/sociedad/20241…
Cuando decimos que “sólo el pueblo salva al pueblo” no defendemos una visión romántica y voluntarista del apoyo mutuo, pero enfatizamos que ante la negligencia (diseñada) del estado burgués sólo el proletariado y sus instituciones propias pueden sostenerse.
Y es precisamente por esto, por lo que si “sólo el pueblo puede salvar al pueblo”, si sólo el sujeto de la revolución puede salvar al sujeto de la revolución, que tenemos la obligación histórica de tomar el poder.
El Estado en su complejidad administrativa-disciplinatoria ya ha demostrado hoy cuáles son sus prioridades: proteger las mercancías y la plusvalía de la burguesía. El proletariado las suyas, crear tejidos de apoyo y sostén.
Cada cual que actúe en consecuencia. Nosotras, las comunistas, estamos con el pueblo.

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Oct 8
Por aclarar este tema MAKI (el Partido Comunista de Israel) defiende el carácter de liberación nacional del pueblo palestino, pero la enmarca en la solución de dos Estados

Fuentes ⬇️
Comunicado de hoy a las 11.28: “Entre todas estas [causas y derechos del pueblo palestino] la mayor es la autodeterminación, la formación de un estado propio y el derecho de regreso de acuerdo con las resoluciones internacionales que las legitiman”

maki.org.il/en/?p=32155
Principios del Partido Comunista de Israel: “El CPI fue el primer partido en esta tierra en proponer una paz para ambos pueblos (…) una paz árabe-israelí centrada en el fin de la ocupación (…) y una paz árabe-Israeli de dos Estados para dos pueblos”

maki.org.il/en/wp-content/…
Read 10 tweets
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Aug 18
Pat Sloane ya abordó este debate de una manera mucho más sucinta y precisa con la pregunta: ¿dictadura para quién, democracia para quién?
La democracia de la burguesía o la capacidad de la misma de emplear el parlamentarismo como forma de coordinar y regular sus intereses, utilizando al estado y los partidos socialdemócratas como intermediarios con el proletariado es la dictadura burguesa sobre el proletariado.
La dictadura del proletariado, es decir, la imposición de ésta como clase tomando los aparatos del estado burgués y comenzando a liquidar a la clase que los ampara es dictadura para la burguesía y democracia para el proletariado.
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May 9
Midamos la victoria en sus términos y recordemos que el capital no concede nada en vano. Al capital le mueve el miedo a la huelga política y la organización revolucionaria porque una chispa puede incendiar una pradera. No hay que cejar.
Después del cese de relaciones, el
Comité de Bases, los consejos de trabajadores clave en el aparato imperialista, de ahí a la huelga política y de la huelga política allá donde nos propongamos. Que la inercia nos haga fuertes.
Nada divide más que una victoria relativa. Desata la lucha de clases en los movimientos porque aparecen las preguntas, ¿hemos conseguido lo que nos propusimos? ¿Merece la pena continuar? Si es así, ¿cómo? Pronto aparecen dos lineas y sólo una es revolucionaria.
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Aug 21, 2023
I will reply to this just because it is literally related to my essay about museums. It is a deeply economicist analysis to assume that just because a corporation like the Louvre is funded by the state it magically becomes a non capitalist institution.
One of the main problems when studying museums is that we don’t understand what they produce, therefore we assume their altruism. Museums are much more than what they present, they are above all a concentration of art pieces.
The Louvre owns a total of 380,000 artworks which includes many looted artifacts from former colonial subjects, including human remains desecrated from their graves and separated from their communities.
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Jul 4, 2023
Otra cosa que me llama mucho la atención de todo esto de la herencia universal es la capacidad que tiene de alentar la idea neoliberal de la igualdad de oportunidades que, de alguna manera, reproduce en cada sujeto el desarrollo del modo de producción.
Es decir, lo que se está defendiendo con toda esta narrativa es el derecho de todos a demostrar que somos los que merecemos extraer nuestra riqueza de la plusvalía para que el sistema elija de manera más justa quien merece ocupar ese puesto.
La cara b de esta argumento tan atractivo es que justifica por contra que quien fracase se merecerá entonces con todas las de la ley que su fuerza de trabajo sea explotada por otro.
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Jul 4, 2023
La herencia universal no es como la sanidad o la educación. La sanidad y educación públicas son unos tejidos de propiedad pública y privada financiados con dinero del estado, sujetos a las relaciones capitalistas. La herencia universal es una inyección de dinero líquido.
Estas últimas horas se ha aclarado que podrá utilizarse para la "inserción laboral, de emprendimiento empresarial o para formación". Es de gran utilidad que haya aparecido este tema porque nos recuerda que la redistribución no puede anteceder al cambio de las relaciones sociales.
¿Qué ofrece esta herencia universal? Hipotéticamente, la capacidad del proletariado de adquirir diferentes mercancías que le permitan aumentar el valor de su fuerza de trabajo. Pero esto no sucede en un contexto cualquier sino bajo las relaciones capitalistas.
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