भगवान् राम का वनवास सिर्फ चौदह वर्ष ही क्यों?
बहुत से विद्वानों के लिए ये साधारण सा प्रश्न हो , लेकिन जब भी ये प्रश्न मस्तिष्क में आता हैं संतोषजनक उत्तर प्राप्त करने के लिए मन बेचैन हो जाता हैं।
⬇️..🧵
बहुत से विद्वानों के लिए ये साधारण सा प्रश्न हो , लेकिन जब भी ये प्रश्न मस्तिष्क में आता हैं संतोषजनक उत्तर प्राप्त करने के लिए मन बेचैन हो जाता हैं।
⬇️..🧵
माता कैकयी ने महाराज दशरथ से भरत जी को राजगद्दी और श्री राम को चौदह वर्ष का वनवास माँगा, क्यों नहीं चौदह से कम या चौदह से ज्यादा ?
भगवान् राम ने एक आदर्श पुत्र, भाई, शिष्य, पति,मित्र और गुरु बन कर ये ही दर्शाया की व्यक्ति को रिश्तो का निर्वाह किस प्रकार करना चाहिए।
भगवान् राम ने एक आदर्श पुत्र, भाई, शिष्य, पति,मित्र और गुरु बन कर ये ही दर्शाया की व्यक्ति को रिश्तो का निर्वाह किस प्रकार करना चाहिए।
राम का दर्शन करने पर हम पाते है कि अयोध्या हमारा शरीर है जो की सरयू नदी यानि हमारे 'मन ' के पास है। अयोध्या का एक नाम अवध भी है। (अ वध) अर्थात जहाँ कोई या अपराध न हों। जब इस शरीर का चंचल मन सरयू सा शांत हो जाता है और इससे कोई अपराध नहीं होता तो ये शरीर ही अयोध्या कहलाता है।
शरीर का तत्व (जीव), इस अयोध्या का राजा दशरथ है। "दशरथ" का अर्थ हुआ वो व्यक्ति जो इस शरीर रूपी रथ में जुटे हुए दसों इन्द्रिय रूपी घोड़ों (५ कर्मेन्द्रिय ५ ज्ञानेन्द्रिय) को अपने वश में रख सके।
तीन गुण सतगुण, रजोगुण और तमोगुण दशरथ तीन रानियाँ कौशल्या, सुमित्रा और कैकई है। दशरथ रूपी साधक ने अपने जीवन में चारों पुरुषार्थों धर्म, अर्थ काम और मोक्ष को राम, लक्ष्मण, भरत और शत्रुघ्न के रूपमें प्राप्त किया था।
तत्वदर्शन करने पर हम पाते है कि धर्मस्वरूप भगवान् राम स्वयं ब्रह्म है।शेषनाग भगवान् लक्ष्मण वैराग्य है, माँ सीता शांति और भक्ति है और बुद्धि का ज्ञान हनुमान जी है।
रावण घमंड का, कुभंकर्ण अहंकार,मारीच लालच और मेंघनाद काम का प्रतीक है. मंथरा कुटिलता, शूर्पनखा काम और ताडका क्रोध है
रावण घमंड का, कुभंकर्ण अहंकार,मारीच लालच और मेंघनाद काम का प्रतीक है. मंथरा कुटिलता, शूर्पनखा काम और ताडका क्रोध है
नाक और कान वासना के उपादान माने गए है, इसलिए प्रभु ने शुपर्नखा के नाक और कान काटे। भगवान् ने अपनी प्राप्ति का मार्ग स्पष्ट रूप से दर्शाया है। उपरोक्त भाव से अगर हम देखे तो पाएंगे कि भगवान् सबसे पहले वैराग्य (लक्ष्मण)को मिले थे।
फिर वो भक्ति (माँ सीता) और सबसे बाद में ज्ञान (हनुमानजी) के द्वारा हासिल किये गए थे। जब भक्ति (माँ सीता) ने लालच (मारीच) के छलावे में आ कर वैराग्य (लक्ष्मण) को अपने से दूर किया तो घमंड (रावण) ने आ कर भक्ति की शांति (माँ सीता की छाया) हर ली और उसे ब्रम्हा (भगवान्) से दूर कर दिया।
भगवान् ने १४ वर्ष के वनवास के द्वारा ये समझाया कि अगर व्यक्ति जवानी में चौदह ५ ज्ञानेन्द्रियाँ (कान, नाक, आँख, जीभ, चमड़ी), ५ कर्मेन्द्रियाँ (वाक्,पाणी,पाद,पायु,उपस्थ), तथा मन, बुद्धि,चित और अहंकार को वनवासमें रखेगा तभी प्रत्येक मनुष्य अपने अन्दर के घमंड या रावण को मार पायेगा.
रावण की अवस्था में 14 ही वर्ष शेष थे,,प्रश्न उठता है ये बात कैकयी कैसे जानती थी,,,बन्धुओं ये घटना घट तो रही है अयोध्या परन्तु योजना देवलोक की है,,
अजसु पिटारी तासु सिर, गई गिरा मति फेरि।
माँ सरस्वती ने मन्थरा की मति में अपनी योजना की स्मृती दी, कैकयी को वही सब सुनाया समझाया कहने को विवश किया जो सरस्वती को इष्ट था, इसके सूत्रधार हैं स्वयं श्रीराम, वे ही निर्माता निर्देशक तथा अभिनेता हैं,,सूत्रधार अन्तरयामी हैं.
🙏🌸🙏
अजसु पिटारी तासु सिर, गई गिरा मति फेरि।
माँ सरस्वती ने मन्थरा की मति में अपनी योजना की स्मृती दी, कैकयी को वही सब सुनाया समझाया कहने को विवश किया जो सरस्वती को इष्ट था, इसके सूत्रधार हैं स्वयं श्रीराम, वे ही निर्माता निर्देशक तथा अभिनेता हैं,,सूत्रधार अन्तरयामी हैं.
🙏🌸🙏
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
