Aquí el "economista" @jrestrp tiene la amabilidad de ofrecer un nuevo ejemplo del carácter profundamente ideológico del economista burgués o, en términos de Marx, del economista vulgar. Para ello nos presenta una gráfica que parte un anacronismo: trata al capital como ahistórico.
Según él, el capital, y por ende las relaciones de producción propias y características del modo de producción capitalista, existían ya en la prehistoria. ¡Una robinsonada digna de la doctrina liberal y que sin lugar a duda haría las delicias de Smith, Menger, Walras y Stirner!
Además, el brillante economista burgués presenta una gráfica sin fuentes verificables ni metodología publicada. No conocemos qué series históricas usó, ni qué fórmulas aplicó. Y por tanto la gráfica es no evaluable científicamente: solo puede considerarse un esquema ideológico.
Aún así, dado que queremos ser tan amables y generosos como él, haremos un esfuerzo y presupondremos que su gráfica se ha inspirado en la lógica de la contabilidad del crecimiento (aunque lo haya hecho de manera arbitraria y no empírica). Partiendo de este supuesto, *
* y prescindiendo de todos los problemas anteriormente mencionados, podemos suponer que la gráfica intenta relacionar el incremento del capital (ΔK/K) y el incremento del trabajo (ΔL/L). Sin embargo, partiendo de este supuesto la gráfica no muestra ningún "aporte del capital" *
* sino que lo que realmente se está mostrando es que la composición orgánica del capital aumenta históricamente, lo que confirma una de las tesis fundamentales que Marx desarrolla en El Capital: que, bajo el modo de producción capitalista, el desarrollo constante de las fuerzas *
* productivas tiende a incrementar el capital constante proporcionamente más que el capital variable.

Y, no satisfecho con esto, resulta que el economista burgués nos presenta el "conocimiento" como un factor independiente: aísla una tercera variable, cuando en realidad el *
* conocimiento es parte del trabajo humano general que es apropiado y subsumido por el capital. No es un elemento independiente que simplemente emana sin intervención humana cual flor que florece en el campo: es el resultado del trabajo humano, y no tiene sentido separarlo de él.
Finalmente, tras publicar la gráfica invitando a los demás «a estudiar !!!», intenta desviar la atención (ante la imposibilidad de defender la validez de los datos y la metodología) mediante la ironía, el sarcasmo y la burla, atacando y descalificando a quienes que le criticaron.
Una estrategia defensiva cuyo objetivo es evitar tener que ofrecer ningún tipo de aclaración metodológica sobre la gráfica que presentó o, en su defecto, evitar simplemente reconocer el error y rectificar. Un gesto de honestidad intelectual también digno de la doctrina liberal.

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May 20
Marx, sobre la concepción burguesa de "consumidor racional".

Resumen del extracto: «Reducción del salario y prolongación de la jornada laboral: ése es el meollo del método racional y saludable que elevará al obrero a la dignidad de consumidor racional».

Extracto a continuación:
«El señor capitalista, al igual que su prensa, suele estar descontento con la manera en que la fuerza de trabajo gasta su dinero y con las mercancías en que la misma realiza dicho dinero. Con tal motivo filosofa, cultiparlotea y exuda filantropía por todos los poros, como hace *
* por ejemplo el señor Drummond, secretario de la embajada inglesa en Washington. The Nation, nos informa Drummond, publicó en octubre de 1879 un interesante artículo en el que se dice, entre otras cosas: "Los obreros no se mantuvieron, en el plano de la cultura, a la par del *
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May 11
Esta soberana tontería equivale a afirmar que, cuando vas al supermercado, tú eres el vendedor —de dinero— y el vendedor es el comprador —de tu dinero, que paga con mercancías. Invierte por completo la realidad: el dinero no media el intercambio, sino que es el fin del mismo.
Pero Milei, insatisfecho, es incapaz de detenerse en esta burda confusión y decide profundizar aún más en el absurdo: si el trabajador "compra dinero" con su fuerza de trabajo, entonces —concluye— la explotación no existe o, a lo sumo, es el trabajador quien explota al burgués.
El burgués no compra la fuerza de trabajo ajena —por un valor inferior a las mercancías que produce— adquiriendo así el derecho —reconocido por la ley burguesa— de apropiarse las mercancías que produce dicha fuerza de trabajo con el objetivo de venderlas a cambio de una ganancia.
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Jan 5
Dado que la tradición de nuestra sociedad burguesa dicta que hoy es un día de entrega de regalos, voy a regalarle este hilo a @Lek_ANCAP para que "aprenda algo de economía".
Es totalmente falso que la asignación de precios por competencia, que es la forma propia del capitalismo para asignar precios a los bienes, termine acertando mágicamente la cantidad de bienes de cada esfera de la producción que la sociedad en su conjunto reclama que se produzcan.
Lo cierto es que en el capitalismo, precisamente porque los precios se asignan por competencia, en cada esfera de la producción se tiende a producir la cantidad de bienes de cada tipo que el capital necesita que se produzcan para poder realizar la cuota general de ganancia.
Read 17 tweets
Dec 24, 2024
En el capítulo VI de El Capital Marx expone qué son el trabajo improductivo y los costes improductivos. Los costes improductivos son aquellos costes que la sociedad necesita asumir pero cuya finalidad no es generar nuevos valores de uso, esto es, nueva riqueza material.
El trabajo improductivo, por contra, es aquél trabajo que no crea una plusvalía que pueda transformarse en capital. Se caracteriza por ser un trabajo que no actúa sobre el cuerpo de la mercancía y, por tanto, que no modifica las condiciones técnicas de producción.
Un ejemplo de trabajo improductivo es el trabajo destinado a la compra/venta de mercancías: la función de este trabajo se limita realizar el cambio de forma del valor (de mercancía a dinero o de dinero a mercancía) lo más rápido posible y, por tanto, no crea valor (ni plusvalía).
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Jun 2, 2024
Karl Marx en los Grundrisse, sobre los fundamentos y contradicciones de los conceptos de "igualdad" y "libertad" que manejan los economistas burgeses:

«Por lo demás, en la determinación de la relación monetaria, desarrollada hasta aquí en estado puro y haciendo abstracción *
* de las relaciones productivas más desarrolladas; en las relaciones monetarias, decíamos, concebidas en su forma simple, todas las contradicciones inmanentes de la sociedad burguesa parecen borradas. Esto se convierte en refugio de la democracia burguesa, y más aún de los *
* economistas burgueses, para hacer la apología de las relaciones económicas existentes. En efecto, en la medida en que la mercancía o el trabajo están determinados meramente como valor de cambio, y la relación por la cual las diferentes mercancías se vinculan entre sí *
Read 32 tweets
Jan 7, 2024
Hace algo más de 1 mes que en Eurostat se publicaron los datos anuales completos de la Zona Euro para el año 2022 y aún no he hecho mi tuit tradicional comentándolos. Los datos indican que la desviación entre precio (línea azul) y valor (línea roja) aumentó con respecto 2021. Image
Se concluye de suyo que en la Zona Euro la crisis económica se agravó levemente en 2022. Esto podría deberse en parte a que en el verano de 2022 se retiraron parte de los paquetes de ayudas para afrontar la crisis (medidas de liquidez, I+D, productos COVID, etc.). Image
Se observa también, y de forma bastante clara, la tendencia alcista de los precios. En 2022 la expresión en precio de la producción total de la Zona Euro es un 19'7% mayor que en 2019 (y obviamente la cantidad de mercancías producidas no ha aumentado en un 19'7%).
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