Historia de China desde 1945 hasta 1976. Una saga histórica excepcional, con un manejo de fuentes extraordinario. Una lectura esencial para comprender la China moderna. Esta trilogía ha despertado debates en torno al legado del maoísmo, una de las más sonadas fue la protagonizada por el ensayista Pankaj Mishra y el propio Dikötter como consecuencia de la reseña hecha por el primero en The New Yorker newyorker.com/magazine/2010/…

En las plataformas sociales, la historia se adapta a la inmediatez: debe ser breve, atractiva y emocional. Este formato cambia la experiencia histórica, pasando del análisis al consumo rápido de imágenes y sensaciones. Un breve hilo al respecto: En TikTok o Instagram, la historia se adapta a clips breves que buscan conmover, entretener o sorprender. Lo importante no es explicar procesos, sino capturar la atención durante unos segundos.

El libro y el álbum de fotos comparten un poder: dan orden al tiempo. Guardan, narran y tejen continuidad entre momentos y generaciones. Hoy, esa memoria se disuelve en flujos de datos instantáneos. Un hilo sobre cómo hemos perdido el peso del tiempo. J. L. Brea llamó “cultura_ROM” a la que vivíamos con soportes estables: libros, archivos, museos. Eran depósitos de memoria. Lugares donde el tiempo se conservaba, se consultaba, se revivía

https://x.com/Albertoxvenegas/status/1962068501264248865

Todo sucede demasiado rápido y nada deja huella. No es solo una impresión. El orden digital ha transformado cómo vivimos el tiempo y el pasado. Hemos pasado de un tiempo histórico con continuidad a un presente perpetuo que devora memoria y contexto. Un breve hilo al respecto: Koselleck definió el tiempo histórico como una experiencia subjetiva y socialmente construida del pasado y del futuro, marcada por la separación entre el espacio de experiencia (lo vivido y recordado) y el horizonte de expectativa (lo esperado). Hoy, esta relación está en crisis.

La autoridad del historiador en la esfera pública es casi nula, debido a factores como la competencia desigual con contenidos que aprovechan sesgos cognitivos y plataformas que priorizan lo emocional y lo inmediato. Una breve exposición al respecto: En el siglo XIX, el historiador era una puerta privilegiada de acceso al pasado. Su autoridad provenía de un rigor percibido, de un público que valoraba su conocimiento y de una sociedad volcada hacia el pasado, no en vano al siglo XIX se le conoce como el siglo de la historia

Inteligencia artificial: una bibliografía esencial
Este hilo reúne una selección de libros clave para comprender el impacto de la inteligencia artificial, desde introducciones generales hasta análisis críticos, éticos y geopolíticos. Se indican los títulos publicados en español👇 Inteligencia artificial: Guía para seres pensantes, de Melanie Mitchell, en @Capitan_Swing. Obra introductoria que explica el funcionamiento de la IA, sus límites y las exageraciones que rodean al discurso tecnológico. Un punto de partida imprescindible para cualquier lector

El artículo "Google Effects on Memory: Cognitive Consequences of Having Information at Our Fingertips" confirmó un cambio en nuestra memoria: aquello que consideramos que puede ser encontrado en la web no merece nuestro esfuerzo por memorizarlo. Esta idea es recurrente en el aula ¿Para qué voy a aprender esto si puedo encontrarlo en Google? El artículo también encontraba indicios de que esta percepción deterioraba nuestro razonamiento y competencias asociadas a la memoria. Con ChatGPT y otras herramientas esta percepción se extiende a todo el conocimiento

¿Cómo crean, los programas informáticos de inteligencia artificial, imágenes del pasado? ¿Podemos ver, gracias a ellos, la historia? Breve hilo al respecto: Según Marcus du Sautoy los 4 rasgos del algoritmo son
- Consistir en un conjunto de órdenes enunciadas con precisión y sin ambigüedad.
- El proceso tiene que terminar siempre.
- Debe dar una respuesta para los valores que se introduzcan en él.
- Preferentemente, debe ser rápido.

Estas dos imágenes están separadas por aproximadamente 300 años, sin embargo ambas miran y componen visualmente el pasado de una forma muy similar.

Fig. 1. Escipión el Africano liberando a Massiva (Tiepolo, 1719-1721).
Fig. 2. Fotograma de Gladiator (Riddley Scott, 2000). Los dos espacios representados no existieron, son el resultado de la superposición de distintas capas transhistóricas que tratan de expresar un mensaje contemporáneo revestido de "retrolugares" que las envuelven en una apariencia "romana".

📚 Estos cuatro libros, junto a un par de ellos más que no tengo ahora a mano, conversan muy bien entre ellos. La escritura de la historia, aquello que White llamaba pasado histórico depende cada vez más de internet y los medios tecnológicos. Escribimos en programas informáticos, nos comunicamos mediante correos electrónicos y evaluamos nuestro trabajo a través de diferentes portales web.

La transición desde el narrativismo implica contemplar la historiografía como un tipo de práctica racional y no como una forma de relato narrativo. La historiografía pretende producir visiones sintéticas o coligatorias del pasado (1/4). Estas son las aportaciones más originales y expresivas de la disciplina. Los historiadores pretenden persuadir a los demás que acepten las posiciones que defienden en sus libros (2/4).

Call of Duty: Vanguard (2021) y Malditos Bastardos (2009). La cita visual se mantiene como la principal forma de reconstruir el pasado en imágenes. Cuando estas citas visuales se repiten forman, de acuerdo a la terminología acuñada, retrolugares, imágenes del pasado mediático identificadas como representativas de un momento histórico. Las cuales, cuando se rompen provocan escepticismo y críticas, como ha ocurrido con Thor.

Aneca, allá vamos. Que bendita falta me hace intentar meter cabeza en la universidad, pero bueno.

Esta idea tan simple de Herman Paul es fundamental: "Las personas tienen diferentes motivos para interesarse por el pasado y, en consecuencia, tienen también diferentes relaciones con el pasado (Herman, 2016, pág. 64) (1/3) En no pocas ocasiones, el historiador imagina que la única relación posible con el pasado pasa por el ideal conocimiento objetivo de éste y cae en la comprensible tentación de de corregir, reñir y aleccionar a aquel que usa torticeramente el pasado (2/3)

Buenos días:

Para quien desee visitar #Extremadura este verano dejo aquí una lista de mis lugares favoritos:

De arriba a abajo:

1.- Valle del Jerte, Garganta de los infiernos.
2.- Castillo de Trevejo.
3.- Robledillo de Gata.
4.- Casco antiguo de Plasencia.

5.- Catedral de Coria.
6.- Trujillo.
7.- Monasterio de Guadalupe.
8.- Los Barruecos.
9.- Casco antiguo de Cáceres.
10.- Santa María del Trampal (cercana a Mérida).
11.- Dolmen de Lácara.
12.- Mérida.
13.- Elvas (pueblo portugués a 5 minutos de Badajoz).

Breve bibliografía ordenada cronológicamente sobre la representación y el uso de la Guerra Fría en el videojuego: 2011: "Fighting the Cold War in the Virtual Streets: Video Games as a Source Base for Social and Cultural History". lib.dr.iastate.edu/history_conf/3/

🎮 Hilo de videojuegos de historia interesantes y gratuitos disponibles en el #NextFest de Steam: «Undying Symphony», aventura ambientada en los desafíos de la población civil de Leningrado durante el asedio nazi a la ciudad store.steampowered.com/app/1591760/Un…