المسلم يتعلم الحياة. فيبالغ يعني هو عادي عنده قتل ابوه الكافر و قتل ابنه الكافر. هذا حصل عند الصحابة. لان قبل لايكون إسلام كان مجرد عصابة من قطاع طرق و صعاليك. كانوا محرومين من الحياة العائلية الطبيعية. فبعد ماصار في عندهم إنتماء لشيء ما و لجماعة تغزو لتوفر احتياجها صار في نوع من الانتماء. المحروم منه يقدره كثيرا اذا حصل عليه. فصار المسلم بعد ماصار له انتماء دائما يحاول يثبت انه ابن بار و رحيم لأن في السردية الاسلامية اللي أسس هذه العصابة كان حاقد على امه و ابوه لدرجة رفض يدعي اهم او يشفع لهم و اعتبرهم من اهل النار. فتجد المسلم اليوم دائما يرقع انه برا

هل تساءلت يوما عن الشرائع اللاأخلاقية و الخالية من المروءة في الاسلام. مثل اشتهاء زوجة الابن و تطليقها بآية. مثل التعدد. مثل ضرب النساء. مثل تعرية النساء و اغتصابهم و بيعهم. هذا بسبب ان في البداية لم يكن هناك مشروع اسلام ولا في شي اسمه اسلام ولا الله ولا شي. كان مجرد غزو و نكح غزو للاستيلاء على الموارد. فكان النساء و العبيد من الممتلكات. الاطفال مالهم اي ذكر ولا حقوق. بالعكس كانوا ايضا يضربون الاطفال. وًعادي الابن يقتل ابوه في المعركة و الاب يقتل ابنه. ماكان في أي مروءة ولا احترام. و هذه قصص الصحابة نفسهم. من تابعين. كانوا عادي يقتلون رجال عشان يغتصبون

احنا ماتعلمنا في المدارس على النقد او تكوين رأي خاص فينا. ماكان في تركيز على الكتابة والبحث. المدارس كانت عندنا تلقين تلقين تلقين. حفظ عشان الدرجات. مافي فهم. هذا غير التقديس و تعظيم الشخصيات. عشان كذا ماعندنا اي اعتراض بل شعب مدجن تماما. مافي اي تمحيص و نقد. شاطرين بس ننقد الغرب الكا فر و عنصريتهم الواضحة للعيان واللي محد ينكرها الا نغل. ننتقد الاغتصاب و التحرش و الاستعباد عندهم و نغض البصر عنه عندنا. لا و نقدسه عندنا اصلا. لانه من ديننا. بالعكس يستخدم التحرش عندنا لايذاء النساء. في نغل من الصحابة ناسية اسمه. كان يطلع يتحرش في زوجته عشان ماتطلع. و

👩🏻‍🦱: انا بالعراق كنت أسمع دائما يقولوا بالكنيسة الله محبة. يكرروا كلام جميل يسرق الالباب. اروح احاول اطبق ما اسمعه في الكنيسة لكن اشوف التصرفات حولي عكس اللي اسمعه. قرأت بكتابنا. و بحثت. ما اقتنعت. كله تاريخ دموي و يحتقر المرأة. دورت في باقي الاديان. تعرفت على واحد مسلم و حبيته و كنا بنتزوج بس أهلي رافضين الفكرة. صرت اشوف الشيعة و السنة عدنا بالعراق. شفت كيف الشيعة قتلوا السنة و كيف السنة قتلوا و اغتصبوا الايزديات. شفت تاريخ دموي نفس المسيحية. المسيحية في القرون الوسطى ايضا حرقت النساء و اتهمتهم بالشعوذة. بعدين صارت الثورة الفرنسية و أدبت المسيحية. قلمت

سلسلة مثبتة و متجدده مختصة بالملهمين و الملهمات من كل الشعوب و التواريخ و الأقوام و الازمنة. قديم وسيط معاصر حديث

أميمة الجونية. صاحية المقولة الشهيرة " وهل تهب الملكة نفسها للسوقة "

عائشة بنت ابي بكر. صاحبة المقولة الشهيرة " ما أرى ربك الا يسارع في هواك " عائشة تمردت على الحرملك الاسلامي حسب السردية. مع ان في ذاك الوقت لم يكن الاسلام كلمة او ديانة معروفة. فقد تمت التسمية في وقت متأخر. و فكرة الحرملك كانت منتشرة في فارس

فاطمة الباراغاني: المعروفة ب قرة العين القزوينية او الطاهرة و هي شاعرة و داعية و انشأت دين جديد و رفضت الدين الذي اضطهد المرأة