لن يقف فرسان المعبد مكتوفي الأيدي
قليلي الحيلة،بينما تركيا تنمو وتتطوّر وتعود الى جذورها ويتسيّد خيرة رجالاتها المشهد!
تسعون عاماً وتركيا تتمرغ في مستنقع العلمانية المتوحشة ويحكمها دستور تَمّت كتابته في أقبية الاديرة ومعابد الفاتيكان
ومن أجل ذلك فتحت أوروبا خزائن الذهب ولم تبخل👇🏻 ساذج من يظن ان أوروبا وأمريكا اطمئنت إلى الأتراك يوما
وما الانقلاب العسكري الفاشل ببعيد وما الانقلاب الاقتصادي والتلاعب بالليرة التركية إلا مؤشرات
*أوروبا والغرب يعلمون يقينا،أن الأتراك إن ملكوا طعامهم وسلاحهم فأول عمل لهم هو البحث عن الذات والجذور ومجدٍ قديم ما يلبثوا أن يجدوه👇🏻

ما الذي حدث أو تغيّر؟
ولماذا يحاكمونها اليوم وقد كانوا يفخرون بها جميعهم أمس؟
حتى بدأت الفضائيات في سباق محموم لوضع كل نقيصة أو مصيبة فيها وفي رموزها،على أنها اختطفت من الناشئة شبابهم ومستقبلهم،وعن أي شباب تبشرنا به هذه الفضائيات؟
لماذا يُحاكمون الصحوة؟👇🏻
ehssanalfakeeh.com/?p=3415 عن أي شباب تُبشرنا تلك الفضائيات التي تُهاجم تيار الصحوة وتُلصق كل نقيصة وكارثة فيه؟
عن ذلك الشاب الذي لا يحترم العادات والتقاليد
والذي يُنادي بالانفتاح نحو الانحلال من كل المبادئ والقيم الإسلامية والمحاذير التي قد تودي بالمجتمع الى المهالك، تحت عناوين الحداثة والتنوير الزائف.

بيان هيئة علماء المُسلمين:"بأن جماعة الإخوان قائمة على الخروج على الحكام"،ينقضه المنهج العملي للجماعة وهو تبني العمل الدعوي والسياسي السلمي
*فإذا كانت الهيئة تعتبر العمل الحزبي للإخوان خروجا،فجميع الأحزاب السياسية التي تسعى للسلطة بالبلاد العربية عبر العمل السياسي هي من الخوارج! إذا كانت الحكومات سمحت للإخوان بالعمل في الساحة السياسية رغم وضعها العراقيل أمام الجماعة،فهل كانت تلك الحكومات ترعى اتجاهات للخروج عليها؟

1 - رئيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر السعودية،عبد الرحمن السند ينكر أن المراد من النهي عن المنكر هو إزالته، وعزا تفسير النهي عن المنكر بإزالته إلى الفرق الضالة، وهذا هو الرد عليه بفضل الله ومنته من خلال هذه السلسلة من التغريدات. 2 – ابتداء أوضح أن الغاية من إتيانه بهذا الادعاء كان واضحا من سياق كلامه، وهو التأكيد على عدم الإنكار على ولاة الأمور، والدليل أنه لم يسق في حديثه إلا مثالا واحدا وهو الثورات على الحكام، مع أنه كان بوسعه تقرير ما يرنو إليه بدون العبث في تفسير كلام النبي صلى الله عليه وسلم.

#العصيان_المدنى_الشامل
في كتابه The Anti-Coup "ضد الانقلاب"، يشرح شارب كيفية مواجهة الانقلابات العسكرية من خلال وسائل الكفاح السلمي، والتي تعتمد بشكل رئيسي على استراتيجية العصيان المدني.

وقد أورد شارب في الكتاب قصص نجاح لتجارب الكفاح السلمي ضد الانقلابات العسكرية: نجح الألمان في إسقاط انقلاب 1920 الذي استهدف الإطاحة بجمهورية فايمار التي نشأت عقب ثورة تشرين الثاني/نوفمبر 1918، بعدما شارك الشعب الألماني بكثافة في العصيان المدني الذي امتنع فيه العمال وموظفو الدولة عن التعامل مع قادة الانقلاب، ما أدى إلى فشله بعد أيام قليلة من تنفيذه.

كيف عالج النبيﷺ، مشكلتي الفقر والبطالة في المجتمع المسلم؟
-استخدم أساليب متنوعة يتكامل فيها التوجيه النظري مع النموذج العملي،والربط بين صلاح الحال الدنيوي والثواب الأخروي،فمن جهة يحثُّ على الأكل من عمل اليد فيقول:(ما أكل أحد طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده)
تابع👇🏻 ومن جهة ثانية يوجه إلى سُبل التكسّب ويفتح آفاقا للعمل،فيرشد مثلا إلى استصلاح الأراضي، فيقول:(من أحيا أرضا ميتة فهي له)،أو إلى التجارة فيقول:(لأن يأخذ أحدكم حَبْله فيأتي الجبل فيجيء بحزمة الحطب على ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه).
يتبع👇🏻

أبرز مشكلة تواجهنا؛ هي مشكلة الهوية.
في ظل تعدد الرايات وتجاذب الاتجاهات وغزارتها،صارت هناك مشكلة في تحديد الهوية التي يجتمع عليها الناس،وأي راية يلتفون حولها،
هل الإسلام أم العروبة أم القومية أم الليبرالية
وحتى وإن قالوا إننا هويتنا إسلامية فتنشأ مشكلة فرعية عنها.
ما هي؟
تابع
👇🏻 وحتى وإن قالوا إننا هويتنا إسلامية فتنشأ مشكلة فرعية عنها، فأي منهج منتسب للإسلام يعتنقون،
هل الإسلام الذي يراه الشيعة، أم الإسلام الطُرُقي؟
أم الإسلام المفرغ من محتواه على غرار ما يدعو إليه أدعياء التنوير أو دعاة الاقتصار على الأخذ من القرآن وترك السنة؟
يتبع 👇🏻

كنتُ قد كتبت تغريدة أرفض فيها الغلو في الشيخ القرضاوي حفظه الله،قد فهمها بعض إخوتي بشكل مغلوط،واعتقدوا أنه انتقاص من قدر الشيخ الذي عُرف بصدعه بالحق ومواجهة المستبدين. 
والشيخ حتمًا ليس مسؤولا عن غلو بعض أتباعه فيه وتقديسهم إياه،بل على العكس من ذلك..👇🏻👇🏻
ehssanalfakeeh.com/?p=5862 التطرف يقابله تطرف آخر،ففي مقابل التطرف في تسفيه العلماء والتشغيب عليهم بدعوى حرية واستقلالية التفكير والخروج من ربقة التبعية والتقديس،نجد أن هناك تطرفًا آخر في إضفاء القداسة على العلماء والغلو فيهم وإنزالهم منازل أعظم من منازلهم واعتبارهم مَعْقدًا للولاء والبراء ونحو ذلك👇🏻