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Rodilla en tierra: desclasado, el popular «pata en el suelo», no quiere trabajar, beneficiario de una red de clientelismo, sociológicamente chavista. Aparece en las manifestaciones cuando «hay pa' eso». Miembro de Consejo Comunal, mototaxista, jefe de calle o miliciano. 
https://twitter.com/guhtasp/status/1934686330157490541
https://twitter.com/calestophoto/status/1911829763116712051Más aún cuando su asesor de Seguridad Nacional reconoció que Trump no tenía idea de lo que hacía, así como tampoco tenía un plan. Incluso Trump reconocía, según Bolton, que Maduro y su generalato eran «hombres fuertes». Tiene años vendiendo humo con Venezuela.

Lynch se convirtió en un autor de referencia a la hora de explicar los orígenes y las consecuencias de la secesión. La tesis del autor es que las reformas borbónicas contribuyeron a la erosión del imperio, pues los criollos «gozaban» de mayores libertades con los Austrias.
Algunas menciones al proyecto monárquico de San Martín y a la difusión de la idea monarquista en América. 


A lo que agregó: «si el Castellano no ofende a sus hijos sosteniendo la causa de Castilla, el Americano no agravia a sus padres defendiendo la causa de América: Debo sostener la de este caro continente; pero no violentaré jamás la naturaleza de Americano»
https://twitter.com/kurtbravo/status/1654842711797559297


Dalmacio Negro dixit: 


https://twitter.com/_merkavah/status/1653996532956315648

Por otro lado, el padre Fortea en su obra Historia del Mundo Angélico narra, desde la perspectiva de un ángel, la creación de los ángeles. Aquí se habla sobre el libre albedrío con el que fue dotado el ángel. 

También de Legacy: Darth Krayt abriendo los holocrones de Andeddu, Bane y Nihilus. Krayt es humillado por los tres guardianes de holocrón y recibe un maleficio. Se puede apreciar el grado de conexión que tenían los distintos episodios históricos en el viejo SW.
https://twitter.com/WiinterRed/status/1633796763197882371



Mazzoni mira que la Carta de Trabajo no establece a la propiedad privada sólo como derecho, sino como deber; esto implicaría que la propiedad no sea un fin en sí mismo, sino que la propiedad esté sometida a los fines de la sociedad. 

https://twitter.com/xavierpadilla/status/1633518614677528589En la antigüedad clásica se pueden hallar ejemplos de colonización. Por ejemplo, en la península griega: los naturales de una Polis fundan puestos comerciales o ciudades autónomas. Está reconocido el uso histórico de términos como ἀποικία para referirse a «establecimientos».
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Es decir, que al referirnos a la Monarquía española, o en sentido más estricto a Castilla y Aragón, sin incluir el descubrimiento de las Indias, nos referimos a un Reino como forma política y éste, por lógica, tiene una dinámica de gobierno monárquica (el mando de uno). 


https://twitter.com/putomikel/status/1632367299381403651De hecho, el Reino visigodo casi abandonó por completo sus costumbres y se romanizó. Hay que ser muy payaso para decir que eso es una rojigualda.


Los sacerdotes, por el mero hecho de ser sacerdotes, no recibían tarjetas de abastecimiento ni se les consideraba obreros. La enseñanza religiosa fue abolida. Cuando la Iglesia comenzó a protestar, muchos fueron ajusticiados por la policía secreta y milicianos del Partido.
https://twitter.com/s8n/status/1631062677790375939No obstante, estos grupos satánicos, pese a no conseguir nada del diablo ni de los demonios ni alterar «preternaturalmente» el mundo, son peligrosos y están dispuestos a matar en regocijo de sus supersticiones.


Para Bunge, esto es parte del «decorum español»; los reyes españoles tenían la etiqueta más rígida de toda Europa, rozando lo monástico. Aunque era la Corte más rica, era la más austera. A la Corte de Carlos II se le describía como «fúnebre». El uso de capa negra es común.
https://twitter.com/AAAD25/status/1627377610790514690Había modalidades en la esclavitud, organización del trabajo y jerarquía entre los esclavos. Capitanes de barco, encargados de tabernas o tiendas, esclavos intelectuales, domésticos, mandaderos. No sólo mineros, agricultores o artesanos como se suele pensar.



14 de noviembre de 1933. Mussolini describe el modelo económico corporativista y habla sobre la Revolución fascista. Define lo que entiende por «revolución» en la página tercera; indudablemente una transformación radical, no un cambio de gobierno. 
