Doctor en Historia Antigua.
📕 «Las Guerras Médicas: Grecia frente a la invasión persa»
📘 «El hogar de los dioses. Oráculos y santuarios de la antigua Grecia»
Nov 6, 2022 • 32 tweets • 9 min read
"El oro causará la ruina de Esparta", decía un antiguo oráculo pronunciado en Delfos. La profecía se realizó en la figura del militar y político Lisandro, héroe de la Guerra del Peloponeso al que algunas fuentes atribuyen la decadencia espartana del siglo IV a. C.
Va hilo⤵️
En efecto, Lisandro lideró la armada aliada espartana (financiada en buena parte con oro procedente de la corte persa) que se impuso al enemigo ateniense en la batalla naval de Egospótamos, en 405 a. C., dando con ello fin a una Guerra del Peloponeso que duraba ya 26 años.
Oct 8, 2022 • 18 tweets • 5 min read
La Época Clásica comenzó de manera turbulenta para la polis griega de Argos. En 494 a. C., la contundente derrota de su ejército en la batalla de Sepea dejó la ciudad indefensa y sin apenas ciudadanos. Se avecinaban tiempos de profundos cambios políticos y sociales⤵️
En efecto, los argivos se enfrentaron a las fuerzas espartanas de Cleómenes en la localidad de Sepea, en el marco de la pugna de ambos estados por hacerse con el control político del Peloponeso. El resultado fue desastroso para Argos: según Heródoto, cayeron 6000 de sus hoplitas.
May 6, 2022 • 16 tweets • 6 min read
En 2016, en el transcurso de los preparativos para la construcción de un centro cultural, se produjo en Atenas un siniestro descubrimiento arqueológico: una fosa común con unos ochenta cadáveres pertenecientes a varones, con las manos encadenadas sobre sus cabezas.
Hilo 🧵
Gracias a vasijas halladas junto a los cuerpos, los arqueólogos han datado el conjunto entre los años 650 y 625 a. C. Es probable, pues, que la fosa esté relacionada con los protagonistas del primer hecho históricamente fidedigno en la historia de Atenas: la "conjura de Cilón".
Apr 23, 2022 • 18 tweets • 7 min read
📣📣¡Escándalo en los 90º Juegos Olímpicos!📣📣
En el año 420 a. C., el aristócrata espartano Licas protagonizó una de las controversias más sonadas de las ediciones antiguas de estos certámenes.
Vamos con un hilo griego-antiguo-político-deportivo en este #DiaDelLibro 🧵
La “paz de Nicias” había paralizado supuestamente las operaciones de la Guerra del Peloponeso. Sin embargo, las relaciones entre los estados griegos eran más tensas que nunca. Atenienses y espartanos no peleaban entre sí (aún), pero los conflictos "menores" perduraban.
Aug 27, 2021 • 17 tweets • 4 min read
Tal día como hoy (según el consenso, día más, día menos), pero hace 2.500 años (en 479 a. C.), tuvo lugar la batalla de Platea, en la que un ejército helénico consiguió rechazar al fin la invasión persa del aqueménida Jerjes I. Así concluiría la Segunda Guerra Médica.
Hilo va⬇️
Es bien conocido un detallado relato de este episodio gracias al testimonio del historiador Heródoto, «el gran mentiroso» para buena parte de los historiadores posteriores (ya desde Plutarco o Polibio) por el sesgo y la fantasía que podemos encontrar en muchos de sus pasajes.
Aug 7, 2021 • 10 tweets • 3 min read
Los Juegos Pitios (certámenes organizados cada ocho años en el santuario de Delfos) surgieron en la primera mitad del siglo VI a. C., probablemente conmemorando la mítica victoria de Apolo sobre una gran pitón que tuvo lugar antes de que el dios estableciera su templo oracular.
El evento tenía una duración mucho menor a la de los actuales Juegos Olímpicos (cinco días) y comenzaba en el séptimo día del mes local de Bucation, supuesto cumpleaños de Apolo. Días antes, los delfios enviaban heraldos a las ciudades interesadas para anunciar el acontecimiento.
Jul 24, 2021 • 21 tweets • 5 min read
Como os veo muy interesados en los certámenes deportivos de cierto santuario de Zeus y últimamente estoy muy ausente por aquí, voy a daros la turra sobre otro de los más importantes centros religiosos griegos de la Antigüedad:
👇¿Cómo se obtenían los oráculos en Delfos? HILO 👇
Las consultas a la pitia délfica (la sacerdotisa que hablaba y profetizaba por boca de Apolo) solo podían llevarse a cabo un día al mes, el séptimo, pues se consideraba que el dios había nacido el séptimo día del mes de Bysios, al inicio de la primavera según el calendario local.