Il liceo non l'ha inventato Gentile, l'hanno inventato i Gesuiti un cicinino prima perché ritenevano che si dovesse formare la persona e non il lavoratore (o il cittadino). Il liceo scientifico fu una concessione ad un concetto positivista, dove già l'idea di "conoscenza utile"

https://twitter.com/micheleboldrin/status/2022713910378262919

si andava a sostituire a quella di formazione (che è una roba che ci portavamo dietro da Severino Boezio). Boldrin vanta modernità, ed è solo un utilitarista postvittoriano entusiasta dell'ultima moda.

Prime cose scoperte su come Panini gestisce le sue varie operazioni.

NB: non ho grandi contatti diretti nel giro, quindi mi sono informato principalmente leggendo articoli e smazzandomi bilanci annuali.

Primo fatto: la Panini è una S.p.A. a socio unico in mano ad Anna Baroni

https://twitter.com/valkeasusi/status/2019689662630228026

In generale questo è un fatto rilevante perché dà uno straordinario potere al presidente e all'amministratore delegato in CdA. Le proposte di chi si occupa di collane o divisioni dell'azienda hanno di conseguenza meno peso

Piccola questione di metodo: da quando si è diffuso l'uso dei PC è iniziato ad andare molto di moda contare le occorrenze di un termine o una frase in un'opera un corpus ecc. La ragione è che è semplicissimo su un testo digitalizzato, basta digitare le parole da cercare Questo procedimento si è diffuso particolarmente nell'esegesi biblica, proprio perché è estremamente aleatorio: opponendo il numero di occorrenze di due parole si può dimostrare tutto, senza dover avere a che fare con contesto, uso, significato reale

Articolo abbastanza terrificante che fatica un pochino ad indicare le ragioni per cui il DEI è avvenuto. La pressione politica è un tabù per gli americani, soprattutto quando avviene tramite finanziamenti e meccanismi di lobbying

https://twitter.com/matthewschmitz/status/2000556991375409159

L'incapacità di comprendere che una battaglia politica si combatte con armi politiche diventa evidente nella chiusa, in cui l'autore lamenta di aver insistito che il mondo lo trattasse con giustizia invece di andare semplicemente altrove

Questa faccenda mi ricorda Ettore Romagnoli che, in quella che è probabilmente l'unica uscita infelice di Minerva e lo scimmione, proponeva di violare il diritto d'autore dei filologi prussiani;

https://twitter.com/mamelettrico/status/2000448660333625744

al che rispose Giorgio Pasquali in Filologia e Storia o in una delle Pagine Stravaganti (non ricordo), giustamente scandalizzato dalla proposta di stravolgere l'intero diritto giustificando tramite la Prima Guerra Mondiale un atto di ripicca

Il più grande e potente attacco al diritto d'autore è la trasformazione di un'opera nel suo contenuto. Il tentativo di farne qualcosa di cui si può parlare senza neanche mai vederla, senza fruirla, annulla la specificità dell'opera stessa. Tolkien così diventa un "creatore di mondi" di cui ci si può appropriare, invece che l'autore de Il Signore degli Anelli.

Quando ci si lamenta del fatto che la gente non legge, stranamente, non ci si lamenta mai degli autori che parlano invece di scrivere. Eppure la dinamica è chiara: uno scrive un libro e poi inizia a fare presentazioni in cui parla di tutto tranne che del libro stesso; se è particolarmente fortunato finisce in radio, in TV, in podcast importanti a fornire le sue opinioni in quanto autore che ha parlato di temi più o meno affini.

La trasformazione delle battaglie sociali in un'identità alla lunga si è dimostrata un clamoroso autogol. Ha prodotto sì una marea di attivisti, ma per farlo ha di fatto decostruito le battaglie stesse, trasformandole in una questione di soddisfazione e realizzazione personale (promessa che è irrealizzabile per qualcosa di comune che impone di fatto il compromesso e la rinuncia di qualcosa di proprio).