LITERATURA DE BÚSQUEDA: Género literario donde el autor describe su búsqueda de la verdad, revelando los baches y entresijos de un camino espiritual. A continuación, tras una breve iniciación al género, repasaremos los títulos más relevantes a nivel ascético y estilístico. [HILO] «Todos vamos perdidos y llorando», decía Unamuno. Y en el mundo moderno, el extravío y la pena se acentúan y nace la necesidad de encontrarse, de trascenderse, de buscar un centro. Pese a la decadencia o precisamente por ella, en las últimas décadas la búsqueda se ha multiplicado

Llega la temporada de lluvias y releo 'Mazurca para dos muertos' (Camilo José Cela, 1983), legendaria obra coral que revive con retranca la Galicia lúbrica y bélica de 1936-1940. Repaso algunos de los mejores momentos del libro, ilustrados con fotos de gallegos de la época [HILO] «Llueve mansamente y sin parar, llueve sin ganas pero con una infinita paciencia, como toda la vida, llueve sobre la tierra que es del mismo color que el cielo, entre blando verde y blando gris ceniciento, y la raya del monte lleva ya mucho tiempo borrada».
Camilo José Cela

Aunque en su obra literaria hay sin duda títulos muy importantes, me atrevería a decir que la gran herencia que nos ha dejado Dragó —a través de YouTube— es su obra audiovisual. En el siguiente video-hilo repaso algunos de sus programas televisivos más fascinantes e iluminadores. Hipnótica partida de ping pong dialéctico entre Dragó —que representa la fe— y el diplomático Puente Ojea —que defiende el ateísmo—, mientras Jesús Quintero ejerce de árbitro. A día de hoy, los tres habrán descubierto ya lo que hay más allá de la muerte.

Descubro, gracias a un artículo del sacerdote dominico José Antonio Martínez Puche, la existencia de 'Nueve modos de orar de Santo Domingo', opúsculo anónimo que revela una técnica de oración que, como la oriental, implica cuerpo y alma. Una técnica que bien merece un hilo. No me detendré en hacer semblanza alguna de Domingo de Guzmán (1170-1221), puesto que no necesita presentación: un santo especialmente relevante que fundó la Orden de Predicadores, que no hablaba más que de Dios o con Dios y que, entre otros milagros, resucitó a tres muertos.

LAS 7 REGLAS DE VIDA DE PARACELSO (1493 - 1541), alquimista, médico y astrólogo, pionero en el uso de fármacos y en tener presente la conexión del Orden Cósmico con el cuerpo humano, consideraba el amor como el más alto grado de la medicina. [Breve hilo formado por 7 preceptos] 1. CUIDA TU SALUD. Para Paracelso, esto implica respirar aire puro, al aire libre, llenando bien el vientre y espirando —lo que viene a ser la respiración de 'zazen'—, beber dos litros diarios a pequeños sorbos, comer frutas, masticar bien, evitar toxinas y bañarse a diario.

Entre René Guénon y el cristianismo hay una relación que puede parecer paradójica: él no se inició en esta tradición, pero sí la estudió en profundidad; es más, llegó incluso a considerar que «todo lo que puede haber de valioso en el mundo moderno le ha llegado del cristianismo». Son también múltiples y dispares las reacciones de cristianos ante Guénon: unos lo condenan por masón, orientalista o musulmán, pero otros lo leen con interés. Además está su notable influencia sobre autores como Simone Weil, Aldous Huxley, Aleksandr Duguin o Michel Houellebecq.

«Desaparecidas las ciencias tradicionales de la Edad Media, no iban a existir más que la ciencia y la filosofía profanas, es decir, la limitación del conocimiento a su nivel más bajo, el estudio analítico y empírico de hechos que no se relacionan con ningún principio».
R. Guénon

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«La dispersión en una multitud indefinida de detalles insignificantes, la acumulación de hipótesis sin fundamento, que se destruyen incesantemente unas a otras, y de visiones fragmentarias que no pueden conducir a nada...»
René Guénon

Cuando se producen crímenes que se habrían evitado gracias a la pena de muerte, siempre me acuerdo de la sabia postura de Santo Tomás al respecto:

«Si un hombre es peligroso para la sociedad, laudable y saludablemente se le quita la vida para la conservación del bien común». La pena capital, eso sí, no podría ser ejecutada por miembros de la Iglesia, sino como forma de defensa propia del propio cuerpo social. Asimismo, Santo Tomás defendía la autodefensa personal, es decir, que el católico matara para salvar la propia vida.

Una jueza cosmopaleta ha desempolvado la frase «Galicia profunda» y a mí no me parece ofensiva sino todo lo contrario, pues me aburre la feísta Galicia urbanita y añoro la Galicia de antaño —oscura, mágica, medieval— que ya casi sólo pervive en las fotos de Ruth Matilda Anderson. En la foto anterior, una mujer y sus cerdos en la feria de Betanzos, en 1926.

En esta foto, unos niños descalzos en Muros, A Coruña, el municipio de la polémica sentencia donde, en la actualidad —un siglo después— hay muchos menos niños pero, eso sí, perfectamente calzados.

Ahora que quieren castrar y amaestrar —también— a los pocos hombres de campo que quedan, es momento de reivindicar la espectacular Rapa das Bestas de Sabucedo (A Estrada, Pontevedra), en la que, a lo largo de tres jornadas, se marca y se corta las crines a los caballos salvajes. La rapa de Sabucedo destaca especialmente por haber conservado la pureza de esta tradición: en ella, los 'aloitadores', en su mayoría muy jóvenes, se enfrentan con los caballos de igual a igual, sin cuerdas ni palos, para inmovilizarlos y raparles las crines.

Tras la juventud y el florecimiento, a toda civilización le llega su San Martín. Spengler lo vio ya en 1918, en su obra magna LA DECADENCIA DE OCCIDENTE. En este hilo, propongo un puñado de nuevos diseños de portada con estampas contemporáneas que la acerquen al público actual.

HILO CONTRA EL PROGRESO
Como últimamente he tenido rifirrafes con adalides del progreso, de la ciencia y de la modernidad, voy a montar un hilo sobre el asunto para insistir en lo obvio: vivimos en el Kali Yuga y el devenir humano no se desarrolla de forma lineal, sino cíclica. Todavía hoy, todavía en esta miserable situación a la que nos ha traído el progreso ese, existen personas que siguen creyendo que la humanidad avanza hacia sus más altas cotas de perfección, que siguen creyendo que nunca se ha vivido mejor, que siguen creyendo en el [super]hombre

San Antonio de Padua (1195-1231) predicó contra los abusos sociales, mostrándose muy duro con los ricos avaros y con los usureros, a quienes tachaba de «pajarracos rapaces», «reptiles al acecho», «gentuza maldita» o «raza de ladrones que roba y despoja a los pobres indefensos». En cuanto a ciertos leguleyos y abogados, los calificó Antonio de Padua de «sanguijuelas que chupan la sangre de los pobres (...) Como los que trabajan en la lana, cardan y tejen sutilezas y argucias» para engañar a sus clientes.