Se usa para designar la conmemoración del día de nacimiento de una persona, del verbo latino COMPLERE, derivado del arcaico PLERE, ‘llenar’. Lo tenemos documentado por primera vez en castellano en el «Cid», pero era corriente en 👇
☝️la Edad Media la variante ‘complir’, aunque siempre con ‘u’ en las formas flexionadas del verbo.
Está relacionado con la raíz protoindoeuropea *pleh1, con el significado de ‘llenar’.
Acepciones antiguas cercanas a su etimología son ‘complementar, llenar los vacíos de algo’, 👇
Jan 15 • 6 tweets • 2 min read
Hilo de #EtimologíasconArte. Hoy: LETRA.
Del latín ‘littera, -ae’, “letra del alfabeto, carácter de escritura”, que aparece en la expresión ‘litterarum ordine’: “en orden alfabético”. Se corresponde con el griego γράμμα, del que ha heredado todos los sentidos. 👇
☝️El plural ‘litterae’ designa toda suerte de obras escritas, y de ahí “letras” en el sentido de “literatura” como “disciplina que concierne a las letras”.
‘Illiteratus’ en latín es la traducción del griego ἀγράμματος, “iletrado, analfabeto, que no sabe leer ni escribir”.👇
Jan 3 • 6 tweets • 2 min read
Hilo de #EtimologíasconArte. Hoy: ARÚSPICE.
Del latín ‘haruspex, -icis’, “adivino que hacía presagios examinando las entrañas de los animales”, y de ahí ‘aruspicina’: “arte adivinatoria que predice el futuro mediante el examen de las entrañas de animales sacrificados”. Un 👇
☝️término latino relacionado es ‘hariolus’, que ha dado el español ‘aríolo’, palabra en desuso para “adivino”.
En latín había vacilación entre ‘haruspex’ y ‘harispex’, pero la documentación más antigua es la que tiene la ‘u’, que vemos también en el préstamo que tomó el 👇
Jan 1 • 4 tweets • 1 min read
Hilo de #EtimologíasconArte. Hoy, dedicado a @viksang y a @etringita: ALFAJOR.
Del hispanoárabe ‘ḥašú’, del árabe ‘ḥašw’: “relleno”, de la raíz ‘ḥ-š-w’ “rellenar”. La primera documentación la tenemos en Nebrija, con el término ‘alfaxor’ y ‘alaxur’, que Covarrubias explica 👇
☝️desde la variante castellana ‘alajú’: “conserva hecha de miel y especias y pan rallado”. Nebrija le da también un nombre griego: ‘artomeli’, de αρτος “pan” y μελι “miel”.
Corominas explica la adición de la ‘r’ final comparándolo con ‘alcabor’ (“hueco de la campana del horno 👇
Dec 16, 2023 • 8 tweets • 2 min read
Hilo de #EtimologíasconArte. Hoy: ¿Por qué la Q va siempre acompañada de U?
El dígrafo QU se emplea ante E,I para indicar el sonido /k/. Aunque tenemos un alfabeto muy útil y perfeccionado, realmente no existe un ideal de correspondencia biunívoca entre grafía y pronunciación.👇
☝️Por ejemplo, en español tenemos los grafemas J (jirafa) y G (ginebra) para representar el mismo fonema /j/. En español tenemos dos tipos de grafemas: las letras, grafemas simples, y los dígrafos, grafemas compuestos por dos letras, ej. RR, GU, CH, LL, QU. 👇
Dec 10, 2023 • 8 tweets • 2 min read
Hilo de #EtimologíasconArte. Hoy, dedicado a @hsocasnavarro de @pcoffeebreak: ARTÍCULO.
Tomado del latín ‘articulus’: “articulación, punto de unión (de los huesos, por ej.); miembro o parte integrante de algo más amplio”, diminutivo de ‘artus, -us’, documentado en español por👇
☝️primera vez en el «Libro de Alexandre» (s.XIII) con el sentido de “parte integrante de un texto o razonamiento más amplio”:
‘contradixo-lo todo quanto auie faulado
non dexo un articulo que non fues' recontado’
En latín designaba, en la naturaleza, a los nudos de unión de👇
Es costumbre extendida hacer derivar esta palabra del árabe ‘inshallah’ (‘si Dios quiere’) pero, si así fuera, ¿cómo se explicaría fonéticamente la primera sílaba? Es mucho más probable que proceda del (+)
(+) árabe ‘washallah’(‘y quiera Dios’), pues la labialización de la ‘a’ por la ‘w’ precedente era fenómeno común en el árabe hispánico.
Los testimonios clásicos son frecuentes: aparece en el ‘Quijote’ y el ‘Persiles’ de Cervantes, así como en el ‘Guzmán de Alfarache’ (+)
Jan 5, 2021 • 5 tweets • 2 min read
Hilo de #EtimologíasconArte. Hoy: LOS REYES MAGOS.
Melchor, Gaspar y Baltasar no aparecen en los Evangelios Canónicos sino en los Apócrifos. En Mateo II-1 solo se dice que "llegaron del Oriente a Jerusalén unos Magos" para adorar al niño, sin decirnos su número ni su nombre+
+ni tampoco q fueran reyes. Es en el apócrifo "Evangelio armenio de la infancia" (s. VI) donde se menciona por primera vez a estos personajes con nombres y atributos: Melcón era el rey de los persas, Gaspar de los indios y Baltasar de los árabes. Tb dice qué regalos traía cada +
La etimología de ‘trabajar’ se conoce bien por el artículo de Paul Meyer en la revista «Romania», vol. 17, 1888: ‘L’étymologie du prov. trebalh’. Viene del latín vulgar *trĭpaliare, ‘torturar’, derivado +
+ de ‘trĭpalium’, instrumento de tortura compuesto de ‘trēs’ y ‘palus’, porque era un cepo formado por tres maderos donde los reos sufrían tormento. El sustantivo ‘trĭpalium’ se documenta desde el s. VI en el texto del Concilio de Auxerre en la forma +
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