«ἀναρχία» Ⓐ🏴 αɕϯίѵίနʍσ ђⒶ𝓬𝐭ᶤ𝔳Į𝐒𝓜ό
..λ₦₸ł₣λ αɳƚιʂισɳιʂƚα «əˈnɒnɪməs» 🏴εὔνοιᾰ meraki
#GlobalRevolution 🌎🔥
¡Enviva I' Anarchia!
y ágiles que la industria explotaba sin piedad. No había espacio para ser niña. Ni tiempo para jugar. Ni silencio para soñar.
Hoy sabemos que esos términos no son correctos. Son pueblos originarios que no tenían escritura ni un Estado como los conocemos ahora. Kropotkin usó las palabras que se usaban en su época porque era el conocimiento disponible. 
inició estudios de medicina que no pudo concluir debido a su actividad revolucionaria. Por decisión propia o huyendo de las autoridades viajó frecuentemente por Europa y América, dando charlas o colaborando en la organización de congresos. Al estallar la Primera Guerra Mundial,
no obstante las colectividades industriales y agrarias fueron la concretización efectiva de un pensamiento y práctica que fue muchas veces subestimado por los contemporáneos. La mayor parte de la obra colectivizadora fue precedida por proyectos anteriores a la guerra ...
comienzan infructuosas negociaciones por mejores condiciones laborales y salariales, iniciándose diversos mecanismos de lucha de los obreros, llegando finalmente a la huelga.
con la monarquía parlamentaria, luego con la burguesía republicana y por último con los socialistas de Estado, que se comprometieron, sucesivamente impulsados por las excitaciones populares, a realizar el ideal de la libertad y de la igualdad de los ciudadanos.
-autonomía, es decir libertad para organizarse y batallar colectivamente por conseguir los propios objetivos en vez de obedecer ideologías impuestas por los partidos políticos autoritarios o de delegar la propia capacidad de acción y decisión en representantes y autoridades; 
Las feministas libertarias, abogan por la autodefensa de las mujeres en comunidad.
el libro de Kropotkin se basó en su experiencia del día a día en expediciones científicas en Siberia para ilustrar el fenómeno de la cooperación. Tras examinar las pruebas de la cooperación en comunidades de animales no humanos, «salvajes», «bárbaros»,
Es necesario el contrapunto, los quieran conservar al personaje televisor están en su derecho, pero todo tiene otro punto de vista necesario la beatificación televisiva es un exageración. No perdamos el periplo Se fue otro tránfuga buena onda, Chile es bipolar y sin memoria.
no tiene lugar ni tiempo. En el orden social de
Kafka le dijo que se encontrarían allí al día siguiente y que volverían a buscarla.
- “No existe un país pobre. ¡Sólo existe un sistema fallido en la gestión de los recursos!” -Nadie pondrá la verdad en tu mente, es algo que tienes que descubrir por ti mismo “Si quieres conquistar a un pueblo, creale un enemigo imaginario que le parezca más peligroso que tú,
como los principios de realización de tareas, criterios de reclutamiento de personal, tecnología organizativa y modos de toma de decisiones.
El deportista español, Iván Fernandez, estaba justo detrás de él y al darse cuenta de lo que estaba sucediendo, comenzó a gritar al keniano para que continuará corriendo; pero Mutai no sabía español y no entendió. Entonces el español lo empujó hacia la victoria.
al que intenta plantar en sus cabecitas aquellas ideas de humanidad que él mismo acarició cuando era joven".
Hablaré poco, y seguramente no despegaría los labios si mi silencio no pudiera interpretarse como un cobarde asentimiento a la comedia que se acaba de desarrollar. Lo que aquí se ha procesado es la anarquía, y la anarquía es una doctrina hostil opuesta a la fuerza bruta,
y lucha por construir una vida basada en los principios del amor universal y de la solidaridad humana. Su misión es eliminar la desigualdad entre los seres humanos que nos divide en pobres y ricos, explotados y explotadores, esclavos y dominadores.
frente a Clara Sheridan, la dama que esculpió bustos de Lenin, de Trotsky y de otros jefes del bolchevismo. ¿Se le hubiera ocurrido cincelar hace tres años a Lenin —le pregunto Balabanova— entonces, cuando el gobierno inglés lo anatematizaba como espía alemán?
de tranvía de unírsele. Su protesta se esparció hasta llegar a lo que hoy se conoce como “los disturbios de los baños”. Torres era una entre muchos trabajadores que a diario cruzaban la frontera entre Ciudad Juárez y El Paso.
Stephen es el peor verdugo de los esclavos de su misma raza en una plantación algodonera en el estado sureño de Mississippi en 1858.