Aujourd’hui, il y a 1 an, s. Elia est décédée suite “aux agressions subies dans la famille St-Jean”, comme elle le disait elle-même.
Chère s. Elia, tu nous manques.
En ce jour, nous aimerions te donner la parole…👇 “L’art, et spécialement la peinture abstraite, est apparue d’une façon inattendue comme une nouvelle route pour me permettre d’avancer sur une vie nouvelle. Une vie surement marquée par les blessures que je voulais exprimer par les couleurs et mouvements dans mes peintures.”

ALERTE : La dissidence des Sœurs contemplatives de Saint-Jean, Stella Matutina, s’implante à Taïwan. Une installation qui pose de graves questions. ⬇

facebook.com/share/1Z3AnW5o…
facebook.com/share/197BeAnq… Cette communauté s’inscrit dans la continuité du déni des abus de Marie-Dominique Philippe. Un parallèle évident avec Verbum Spei, récemment renvoyé par le diocèse de Luxembourg pour les mêmes raisons.

https://x.com/reparez_/status/1885435846121107683?s=48&t=H3ukyKaoyHXBPwlczoV6ng

Les sœurs de St-Jean annoncent qu'une sainte est morte, elles oublient de dire que c'est une martyre du fondateur MDP et elle a connu des années d'enfer et de rejet communautaire avant d'être accueillie avec bienveillance dans son dernier prieuré à Vichy. facebook.com/share/p/1BZqb4… Ce vendredi 28 février a eu lieu l’enterrement de s. Elia, qui a été emportée le jour de ses 51 ans par une maladie foudroyante. Elle était une femme d'une grande finesse, pleine d'humour, profonde et d'une grande capacité de compassion.

Le site @AleteiaFR a commencé le nouvel an en publiant un article faisant la promotion de la « communauté » déviante « Maria Stella Matutina » (MSM). Elle compte 300 “sœurs” dans le monde dont la moitié sont des dissidentes des sœurs contemplatives de St-Jean. Depuis, cet article a été retiré des sites Aleteia (@AleteiaFR, @AleteiaEN), en raison de l’indignation d’un grand nombre de lecteurs selon nos informations. Fait plutôt rassurant, montrant la sensibilité croissante des croyants en France à la thématique des dérives sectaires.

Episode 6 : un fonctionnement sectaire

Dans ce dernier épisode de #BienvenueAuMonastere l’asymétrie de type parent/enfant, amplifiée tout au long des épisodes, trouve son paroxysme : 1.  Elle est exprimée par les retraitants : Delphine dit avoir l’impression d’être des enfants face aux pères et aux frères qui seraient les adultes.

Episode 5 : L’endoctrinement
Fr. Baudouin enseigne avec une posture de surplomb qui ne laisse pas la possibilité aux retraitants de comprendre : il refuse les remarques même minimes (cf. Clara) et les questions. N’est-ce pas un signe qu’il s’agit plutôt d’un endoctrinement ? "On se sent agressé, notre intelligence est insultée "dit @ClaraMOfficiel. En effet, elle fait la distinction si juste entre le silence qui permet l'intériorisation et celui qui ne devrait pas être imposé quand on cherche à apprendre, et qu'on a besoin de poser des questions.

Episode 4 : L’exercice du pouvoir mis en place
À cause du silence imposé lors des informations pratiques, Jean-Marc doit gesticuler pour savoir s’il faut des chaussures de marche. Absurde ! D’ailleurs, les participants doivent taire aussi leurs avis : ce sont les accompagnateurs qui choisissent leurs activités.

3e épisode : la prise du pouvoir

#PaulElKHARRAT vit très mal l’injonction absurde au silence. En effet, il s’agit là d’une règle élastique, modifiée à chaque instant par celui qui l'impose... Ce que les participants analysent très bien : « Quand on nous empêche de nous exprimer, on nous empêche de comprendre », « Je ressens une injustice par rapport au refus du droit de parole », « Faut pas nous tenter vous par la parole, si nous on n’a pas le droit de parler »

Episode 2 : La mise en place de l’emprise

La perte dans les pages du psautier est un passage assez comique. Le spectateur non familier de l’Église peut tout à fait s’identifier.
Or, même pour les cathos assidus, le psautier à Saint-Jean, c’est compliqué. Un psautier pas pratique ainsi qu’une traduction et une structure un peu différentes de celles de l’Église font que même des cathos fervents s’y perdent. Récemment, Rome a exigé des adaptations, mais la promptitude dans l’obéissance, à Saint-Jean, c’est plutôt pour les autres…😉

#BienvenueAuMonastère, illustration du système abusif à Saint-Jean
@ClaraMOfficiel @JMGenereux @WespiserD @FABIENNE_CARAT ce que nous voyons dans cette émission bien scénarisée, c’est la mise en place d’un système où, si vous étiez restés, vous auriez souffert autant que nous. Episode 1 : Le cadre
1/ le titre de l’émission :
Le couvent de Corbara n’est pas un monastère: les frères de Saint-Jean ne sont pas des moines. Ce sont des religieux apostoliques, c’est-à-dire dans le monde, et le silence joue en vrai dans leur vie un rôle bien moins grand.