Dans sa réponse à @srodan, @shalmani_abby, @CarolineFourest au sujet de l' #UNRWA, @jsoufi n'inclut pas des éléments qui comptent.

En voici quelques-uns 🧵

https://x.com/jsoufi/status/1851026825788735592

J. Soufi écrit "En 1949, l’AGNU vote la résolution 302, qui créé une Agence pour répondre aux besoins humanitaires des réfugiés Palestiniens".

Il faut bien se rappeler que le terme palestinien n'a pas le même sens à l'époque qu'aujourd'hui. (Voir cette une du NYT par exemple.)

Ressorts de l'antisionisme - Exemple n°1
"Nier l'histoire démographique et politique de la région" (🧵 , 2e partie)

L'ultranationalisme arabe a aussi progressivement cédé le pas au profit du nationalisme islamique, qui remporte les dernières élections palestiniennes (en 2006). Cette doctrine suprémaciste et nationaliste palestinienne fait de l'éradication de la société israélienne un objectif eschatologique. Elle vise l'instauration d'une théocratie islamiste (sur le modèle de la dictature des mollahs iraniens) sur toute la région.

Ressorts de l'antisionisme - Exemple n°1
"Nier l'histoire démographique et politique de la région" (🧵, 1re partie)

Pour mémoire, après la fin des royaumes hébreux (Ier s.), la région est incorporée à une succession d'empires. A l'empire romain d'abord, qui défait les Juifs et renomme la Judée Syrie palestinienne (du nom d'un ancien peuple de la côte d'origine égéenne).
Puis à des empires chrétiens (byzantin, croisés), islamiques (arabes, ottoman), colonial (britannique).

#Gaza #Israel Les ressorts des sympathies et antipathies de @jsoufi lui appartiennent. Il n'en demeure pas moins nécessaire de comprendre à quoi aboutissent les mystifications qu'il opère dans sa réponse, assez dédaigneuse, à l'article de @quatremer.
↓🧵

https://x.com/jsoufi/status/1772617615518613782?s=20

1- En prétendant au contraire du droit international que le jus ad bellum et le jus in bello ne se conjuguent pas (dans le principe de proportionnalité), il escamote les buts militaires et par conséquent les motifs et menaces.

La comparaison de l'occupation des Territoires palestiniens à partir de 1967 ou de l'édification d'#Israel au cours des XVIIIe-XXe avec "un cas de colonialisme européen" est emplie de mépris.
Elle soutient la guerre et les extrémismes depuis un siècle.
🧵

https://x.com/clemovitch/status/1721430414785405231?s=20

1. L'occupation par Israël, un pays grand comme la Bretagne, à la suite de trois guerres d'anéantissement dirigés contre lui, y compris -c'est vrai!- au moyen d'implantations illégales, d'un territoire glacis de 40km de large n'est pas un acte colonial.

1 On peut trouver dans des situations en Israël-Palestine des tas de similitudes avec des phénomènes coercitifs (déshumanisation de l'ennemi par le ministre Galant, comportement des colons à Hébron) mais pour dresser des comparaisons avec les pires phénomènes de l'histoire, 2
il faut pour cela totalement évacuer de l'équation:
- les proportions
- l'égalité des citoyens proclamée en Israël dès son édification en 1948 (qui dément le caractère raciste du sionisme)
- l'hostilité éradicatrice à l'encontre d'Israël, qui précède l'occupation de 1967

J'ai écouté #Repliques ↓ d'Alain #Finkielkraut avec Jean-Fabien #Spitz et Iannis #Roder sur la #Laicite scolaire et j'ai été affligé des interventions de J.-F. Spitz 🙄
Voici ma réponse. 🧵 ⤵️

https://twitter.com/CarineAzzopardi/status/1591344946392760320?s=20&t=E8tI0GEQitC5o0NXzPNfwg

Non, l’École publique n'est pas le simple "espace public" (dans lequel prime la libre manifestation des opinions, même religieuses, dans le respect de l'ordre public établi par la Loi), auquel J.-F. Spitz n'a eu de cesse de la renvoyer tout au long de l'émission.

LFI prévoit de se rassembler autour d’un député qui n’a pas été attaqué plutôt que pour des migrants qui l’ont été, au mépris de leur humanité

https://twitter.com/bfmtv/status/1588256449540640770

Ai vu aussi le gouvernement venir à la rescousse du député (bien moins compliqué que le sujet des migrants, donc à choisir mieux vaut donner dans le mensonge LFI que se coltiner le réel)

@Youridefou En parlant de principes républicains, le 🇨🇦 , 🇬🇧 et la 🇸🇪 sont… des monarchies constitutionnelles qui accordent une primauté à une religion chrétienne.

1 @Youridefou En 🇸🇪 , l’église protestante est église nationale. Le chef de l’Etat au 🇨🇦 et au Royaume est défenseur de la foi et gouverneur suprême de l'Eglise anglicane.

2

En France, les lois de la #laicite et les règlements vestimentaires (tenus sportives, uniformes professionnels...) n'introduisent pas de différence de traitement entre les femmes et les hommes. ↓ Le discours sur le "libre choix des femmes" lorsqu'il sert à attaquer les lois de la laïcité ou les règlements vestimentaires n'a ainsi pas pour objet d'atténuer "le contrôle qui s'exerce spécifiquement sur le corps des femmes".

L'équivalence (🔽) entre un régime dictatorial et un régime démocratique, entre l'imposition du #voilement des femmes et sa critique, est scandaleuse en soi.
Mais il n'y a pas que ça. 🧵 ↓

https://twitter.com/Charlineaparis/status/1576592626379239425?s=20&t=xlAFL9MVTogdB15hFBb7eQ

@Charlineaparis propose de considérer les femmes non comme des citoyennes égales, mais comme une espèce protégée, soustraite à la critique et au droit commun, à rebours des objectifs du #feminisme et du combat pour l'#egalite.

Il y a quelque chose de réjouissant - le #racisme anti-blanc est surtout une mystification d'#extremedroite - et quelque chose de triste. Je m'explique (🧵⤵️)

https://twitter.com/labooktillaise/status/1524895113780121611?s=20&t=DKh_4qpR0q_1MXXGqVSOxQ

Par le concept de racisme antiblanc, l'extrême-droite cherche à relativiser les phénomènes historiques racistes et antisémites singuliers. Comme si tout phénomène avait dans l'histoire et dans le présent son phénomène miroir.

En rattachant le libre choix de leur tenue de bain dans les piscines municipales au rang d'une liberté fondamentale, @EricPiolle réitère magistralement l'antique proclamation que la tenue des femmes, à l'inverse de celle des hommes, revêt une importance capitale.
1/10 Il le fait en s'appuyant sur des arguments d’inclusion compatibles avec les valeurs de nos sociétés libérales et individualistes, mais cela n'y change rien.
2/10