How to get URL link on X (Twitter) App



سال ۱۳۷۰ برای نخستین بار در همین کشور به نمایش درآمد. فیلمی با مضمون انتقادی درباره جزماندیشی مذهبی با اشارهای مستقیم و آشکار به برخی آموزهها و مناسک شاخه تشیع دین اسلام.

شماره ۵۹ چند مطلب درباره آزادی منتشر کرد. یکی از مطالب، نوشتهای بود با عنوان «حکومت آسان بیآینده است». مسعود بهنود در این مطلب با یادآوری شعارهای انقلاب ۵۷ و اعلام وفاداری به آنها، تلاش کرده بود بر لزوم ایجاد آزادیهایی برای حفظ حکومت تاکید کند: «طرفداران حکومت آسان باید
در حال مبارزه با حکومتی است که از انجام بیاخلاقترین روشها ابایی ندارد.
و ما تماشاگر ویرانیاش بودیم. هرازگاهی هم بازپرس جلالی با ظاهری کاملا منطبق بر تصویر مرسوم مسئولان حکومت در بازجوییهای تحکمآمیز، تحصیل و اعتیاد همزمانش در انگلیس را تحقیر میکرد و خطابهای تبلیغی در رد وطنپرستی مهاجران ایرانی میخواند: «چرا برنگشتی همونجا؟ به آزادی ...
https://twitter.com/babakazar/status/1634945571965526016?s=20

اعدام او اما ارتباطی با اعدام فرد دیگری داشت که ۱۲ روز بعد در روز ۱۳ مهر ۱۳۶۰ خبر اعدامش در روزنامه اطلاعات منتشر شد. حسین نوابصفوی هم مانند صدرالحفاظی از مشاوران ابوالحسن بنیصدر رئیس جمهور برکنار شده بود.
پرسشهایی درباره میزان مسخشدگی انسانها به ایدئولوژی و باورهای سیاسی و چشمپوشی به روی قربانی شدن نزدیکان و خانواده به پای این اعتقادات میکند.



اگر نام بهرام ایکانی را در اینترنت جستجو کنید در رسانههای رسمی داخل ایران به مطالب مختلفی درباره او میرسید. مثلا خبرگزاری مهر، ۱۷ دی ۱۴۰۱ دربارهاش نوشته است:
با نبودن نام فیلمهای تازه کیانوش عیاری، پرویز شهبازی و محسن امیریوسفی در فهرست آثار حاضر در جشنواره فیلم فجر مشخص میشود این فیلمسازان حاضر به شرکت در این مهمترین رویداد هنری حکومت جمهوری اسلامی نشدهاند.

کتایون ریاحی با حجاب از سر برداشتن و بعد صحبتهای صریحش در پایان نمایش دروغ و اینکه هیچگاه به حجاب اعتقاد نداشته، نشان داد مومن واقعی به شعار «#زن_زندگی_آزادی» است و در عمل مشعل و پرچمش را در دست میگیرد.
اخیر مردم ایران در یکی از کشورهای اروپای مرکزی باشد.



گفته شده در این کنسرت خانواده آقای سلیمانی هم حاضر بودند.
- مهم نیست چه کسانی افراد اول هستند. هرچقدر بیشتر باشیم چه بهتر.