עכשיו כשפשוטי העם בת'רדז ורק אתם נשארתם כאן, נראה לי שמגיע לנו שרשור תוכן איזוטרי חדש. והפעם, צוללים עוד לעומק לוח השנה המושלם של עדת היחד מקומראן, לוח 364. שרשור מס' 4 של לוחות שנה עבריים קדומים, מתחילים! >> 2. בסדרת השרשורים הקודמת על לוחות השנה העבריים, הדגמתי את הקונספט הכללי של לוח 364 ואת הסימטריות, הפשטות והיופי שלו, ביחס לכל לוח שנה אחר שאנחנו מכירים. אפשר לקרוא את שלושת השרשורים כאן (ממליץ מאוד לקרוא לפחות את השרשור על לוח קומראן כהכנה). >>

https://twitter.com/baimelhaprof/status/1486702537386385412?s=46&t=hzhPclebLrIeKdbs4DRS-Q

וורט פרשת שבוע קצר. נתחיל דווקא במשנה לפני שנגיע לנוסח המקרא.
המשנה הראשונה במסכת בבא קמא מונה ארבעה אבות נזיקין, שהדינים הקשורים אליהם מהווים בסיס לדיני הנזיקין בהלכה הפרושית: "ארבעה אבות נזיקים: השור והבור והמבעה וההבער" >> >> לשון המשנה קשה ולא מאוד מובנת. בתלמוד הבבלי, האמורא רב שם לב לכך והוא מציין בנוגע למשניות אלו כי "האי תנא ירושלמי הוא, דתני לישנא קלילא" (דף ו), כלומר מדובר על תנא שדיבר בניב ירושלמי מיוחד/מקוצר. >>

1/ הגירסה המקומית שלנו למיתוס המבול, AKA סיפור תיבת נח, הוא אחד מהסיפורים שאני הכי אוהב בתנ"ך. יש בו הרבה מאוד רבדים, אנסה להאיר נקודה אחת מעניינת שאפשר להבחין בה בטקסט עצמו וגם כשמשווים את הגירסה שלנו לגרסאות מקבילות שהסתובבו לפני אלפי שנים במזרח הקדום. שרשור 🧵>> 2/ הטענה שאנסה להוכיח היא שכותב הסיפור המקראי או העורכים שערכו את הסיפור בשלב מאוחר יותר ניסו לפגום בדמותו של נח ולהפוך אותו לדמות לא מושלמת. למה? לא ברור. יכול להיות שהסיפור הגיע ממקור קדום בממלכת ישראל והעורך היהודאי ראה בו "תחרות" לדמויות מופת אחרות שמזוהות יותר עם יהודה. >>

רבים וטובים (@TheOnionGoddess ו @ajourneyinegypt) כבר כתבו לפני על סיפורה של אבן הרוזטה לכבוד 200 השנים שחלפו מאז פוענח באופן מבריק הטקסט ההירוגליפי שעליה.
אבל *איך בדיוק* בוצע הפענוח? על זה השרשור הבא (וגם חידה למי שתגיע עד הסוף)🧵 >> >> הקדמה (לא כל כך) קצרה שתעשה קצת סדר:
הכתובת ההירוגליפית המצרית העתיקה ביותר שידועה לנו כיום מתוארכת לשנת 3250 לפנה"ס. שיטת הכתב הופיעה לראשונה בצמוד לאיורים על תבליטים, שלהם הכתובת הוסיפה שמות מקומות, כמו ערים שנכבשו תוך כדי מסע מלחמה. >>

בל"ג לעומר צויץ לו דל"פ על רבי עקיבא ואחריותו לאסון מרד בן כוסבה, שעורר דיון ער וגם ביקורת מצד רבים וטובים כאן. בשרשור זה (שיחולק ל-3 חלקים) אנסה להעמיק קצת בסקירה היסטוריוגרפית של רעיון המשיח בדת המקרא והתפתחותו בימי בית שני, חז"ל, הרמב"ם ופרשני המקרא עד ימינו >> 🧵#מחכים_למשיח 2 >> הערה: דמותו של רבי עקיבא כרפורמטור בעל השפעה עצומה על התפתחות המחשבה הפרושית-רבנית (שהיא, במידה רבה, המקור של מה שרובנו מזהים כיום עם הכינוי "יהדות") היא כמובן מורכבת הרבה יותר מתפיסתו המשיחית ואי אפשר, ואני גם לא מתיימר, לנתח אותה רק באמצעות הזוית המסויימת הזו >>

החיסון הפסיבי החדש לטיפול מונע בקורונה שאושר והגיע לישראל בימים האחרונים, מיועד לכ-2% מהאוכלוסיה ובכללם חולי סרטן ומושתלי אברים, עבורם החיסון הקיים לא יעיל מספיק. איך בדיוק זה עובד? שרשור קצר ⛓
>> 2/ >> בעלי מערכת חיסון חלשה או מדוכאת לא נהנים מההגנה שמספקים החיסונים הקיימים נגד הוירוס. זה קורה מכיוון שהחיסונים מבוססים על עיקרון פשוט (זה יותר מורכב מזה, אני מפשט למען הבהירות): בואו נלמד את מערכת החיסון לזהות את הוירוס ונגרום לה לייצר נגדו נוגדנים שינטרלו אותו >>

מי קבור בקבר "שמעון הצדיק"? העניין בכותרות וזו הזדמנות טובה לשרשור קצר שינסה לענות על השאלה.
⛓מתחילים >> 2/ >> כ-קילומטר וחצי צפונה בקו אווירי מרחבת הכותל המערבי, בשכונת שייח ג'ראח, התגלו שתי מערות קבורה: מערת "הסנהדרין הקטנה" ומערת "שמעון הצדיק" שבה נתרכז היום >>

לפני 1,100 שנים בדיוק נקרעו יהודי ארץ ישראל ובבל בין שני לוחות שנה, חגגו את המועדים והצומות בזמנים שונים. המחלוקת ההלכתית נהפכה למחלוקת פוליטית חשובה בין שתי הקהילות היהודיות המרכזיות באותה תקופה: בבל וארץ ישראל. חלק אחרון בטרילוגיית השרשורים על לוחות שנה קדומים, מתחילים! 🧵>> 2/ >> בחלק הראשון, תואר לוח השנה השמשי והפשוט שהתגלה במגילות קומראן – לוח שהיה כנראה בעל שורשים קדומים הרבה יותר, שאת עיקריו אפשר למצוא כבר בסיפור יציאת מצרים בספר שמות >>

https://twitter.com/baimelhaprof/status/1461185032387588096?s=21

שמחתי לראות שיש עניין בהר גריזים ובשומרונים, אז שרשור עם 10 פאן פאקטס על מנהגי השומרונים בהשוואה למנהגי היהודים שאנחנו מכירים 🧵 >> 1. מילה - השומרונים מלים ביום ה-8, אין יוצאי דופן. צהבת? ברית דוחה צהבת ולא צהבת דוחה ברית. יש פטור רק במצב רפואי חמור או אם התינוק באינקובטור. אין לשומרונים בעיה עם מוהלים יהודים (בתמונה בטקס מילה שומרוני) >>

ברייקינג! 📜🚨
מגילות שפירא - פרופ׳ בנימין סאס מאוניברסיטת תל אביב תומך נחרצות בדרשוביץ ובטענה שהמגילות אותנטיות במאמר שיצא לאור ב Semitica
שרשור קצר 🧵 >>

@Idaneretz @cfd188824ceb4fb @IdanDershowitz

https://twitter.com/idandershowitz/status/1476081647091011584

2/ >> כזכור, העותק המקורי של המגילות שהציג שפירא בסוף המאה ה-19 אבד במהלך השנים וכל שנותר הוא העתקים גרפיים של הטקסט שנוצרו לא הרבה אחרי פרסומן, בין היתר ע״י גינזבורג ב 1883 >>

מהו מקורו של מנהג ברית המילה? מדוע ניסה 𐤉𐤄𐤅𐤄 להרוג את משה? מסע לעומק פרשת שמות ו״חתן דמים״ - אחד הסיפורים הכי מסתוריים ומיוחדים במקרא.
שרשור (חלק א)🧵מתחילים >> 2/ >> ג.נ: חלק זה של השרשור מבוסס בעיקר על מאמרו של אלון ברנד: bit.ly/3yXiZl5 ועל מאמרה של אילנה פרדס: bit.ly/3eCf2cd - הטוב שבשרשור בזכותם והפגום באחריותי בלבד >>
@brand_alon

בשרשור הקודם צללנו ללוח השנה השמשי והיפה שהתגלה במגילות קומראן. היום נחזור אחורה בזמן ונתמקד בהתפתחות הלוח השמשי-ירחי העברי, שהוא הבסיס ללוח השנה שאנחנו מכירים כיום.
חלק ב - מתחילים! 🧵
>>

#מזרח_קדום

https://twitter.com/baimelhaprof/status/1461185032387588096?s=21

2/ למעט תקופות קצרות של עצמאות, היו ממלכות ישראל ויהודה רוב הזמן תחת השפעה (בכפיה או מרצון) של מעצמות אזוריות - מצרים מצד אחד, אשור ולאחר מכן בבל, פרס, יוון ורומא מצד שני. לוח השנה השתנה גם הוא בהתאם להשפעה זו, כפי שנראה עוד מעט
>>

פרידריך בפרוסיה, אלכסנדר במקדוניה - ומה איתנו? מבין מלכי ישראל ויהודה, מי לדעתך הכי ראוי לתואר ״הגדול״?

לקו הגמר הגיעו המתמודדים הבאים:
>> 1. דוד - 1040-970 לפנה״ס בקירוב, מייסד שושלת בית דוד ששלטה ביהודה עד לחורבן הבבלי ב 586 לפנה״ס. הדעות במחקר חלוקות לגבי עוצמתו והשטח שאליו התפשטה ממלכתו, יש הרואים בו מלך מקומי ששלט על מרחב מצומצם ביהודה, ויש המרחיבים את תחומי ממלכתו עד דן בצפון ובאר שבע בדרום >>

סיכום של עיקרי הטיעונים:

1. טענת המקור הכהני - דרשוביץ ענה לדעתי לא רע על זה בראיון איתו.

2. שימוש ב ״אנך״ ו ״בת״ במקומי ״אנוכי״ ו״בית״ - מאוד קדום ומחייב תיארוך לכיוון המאה ה-9. דרשוביץ בעצמן מסכים שהמגילה קדומה מאוד, לא רואה פה בעיה.

@Idaneretz

https://twitter.com/baimelhaprof/status/1462868816673841168

3. שימוש במילה עדות במובן החז״לי שלה בשפירא - דרשוביץ התייחס בהרחבה בעבר אם כי ההסבר שם היה נשמע לי קצת דחוק.

4. הכתיב - טוען שבשפירא יש כתיב נבטי שנמצא רק על זיופים שמקורם באזור מתקופתו של שפירא (הוא אף הסתבך כשמכר כאלו) - קנוהל רואה בזה נוק-אאוט. לא מכיר מענה של דרשוביץ בנק׳

המגילות שהתגלו בקומראן שבמדבר יהודה מאפשרות לנו הצצה חד פעמית על אופיין ומנהגיהם של הכתות הדתיות בארץ-ישראל בתקופה ההלניסטית-רומית. בשרשור היום נרחיב על לוח השנה המרשים והייחודי שתועד במגילות.

🧵שרשור ראשון בסדרת שרשורים על לוחות שנה קדומים, מתחילים! >>

1/12

#מזרח_קדום 2/ ג״נ: התוכן בשרשור מבוסס, בין היתר, על הרצאתה של פרופ׳ רחל אליאור (בסרטון) ועל ספרו של ד״ר יונתן לוי: ״סיפורן של מגילות ים המלח״ (חופשי להורדה באינטרנט). הטוב שבשרשור בזכותם והפגום באחריותי בלבד. >>

אמדאו מודיליאני (1884-1920), צייר ופסל יהודי איטלקי בעל סגנון ייחודי, לא זכה בחייו הקצרים להערכה רבה ורק לאחר מותו זכה להכרה שלה היה ראוי. ב 2015 נמכר ציורו "עירום בנחת" (בתמונה) למיליארדר סיני, בסכום שיא של 170 מיליון דולר.

🧵 שרשור קצר על מתיחה שיצאה משליטה >> היה זה בקיץ 1984 כשלקראת תערוכה לכבוד 100 שנים להולדתו בעיר ליבורנו שבאיטליה, הוחלט לבדוק סיפור ישן שסיפר מודיליאני, לפיו זרק בהתקף זעם פסלים שיצר לתעלת העיר. צוללנים צללו ושופלים גירדו את התחתית שבוע שלם.
>>

1/ קולמוסים נשברו וקסתות חרבו על 'עולת מישע', סוגיה מרתקת במיוחד בהיסטוריוגרפיה המקראית.
הפסקה קצרה מארכיאולוגיה עם שרשור מקרא, מתחילים!
🧵 >>> 2/ ג"נ: השרשור מבוסס בחלקו על ספרו של יהודה אליצור "ממלכה וקורותיה בראי ההיסטוריוגרפיה המקראית" ועל מאמרו של יוחנן סמט בנושא. הפרק המלא במלכים ב, ג בתמונה.
* בשרשור זה לא נדון במצבת מישע, שתקבל בהמשך שרשור נפרד.