Tô ensaiando postar sobre isso aqui faz um tempo, mas só tomei coragem agora.

Eu tenho uma preocupação com a quantidade de cortes de pregação q são postadas nas redes de vídeo. Vou tentar explicar meu medo e vcs dizem se faz sentido. Em geral, os cortes de pregação q viralizam são de aplicações. Na homilética, a aplicação é totalmente dependente da exposição que a antecede. Quando você ouve uma pregação inteira, vc deve se convencer da aplicação por causa da exposição q vem antes.

A tentativa de golpe de 8 de janeiro foi derrotada sem GLO, sem decreto de estado de exceção, sem fechar o congresso ou STF, sem atos institucionais. Foi uma vitória da democracia com seus próprios mecanismos jurídicos. Isso é muito significativo para a história brasileira. O governo brasileiro, recém-empossado, enfrentou um desafio monstruoso e não mordeu a chumbada do golpismo. Afirmou sua confiança nas instituições e isso foi decisivo para que hoje, um ano depois do ocorrido, estejamos gozando das liberdades democráticas constitucionais.

Eu acredito que parte do evangelicalismo negue a psicologia pq se aproveita de padrões insalubres de comportamento. O sentimento de culpa é visto como arrependimento e contrição. A sobrecarga de trabalho como diligência e dedicação a Deus. A intransigência como zelo. Quando a pessoa começa a identificar isso no psicólogo, um monte de práticas religiosas entram em xeque. Ela talvez mude de igreja, mas, frequentemente, deixa a fé mesmo. Não é q ela não creia em Deus, ela só não conhece outra forma de ser cristã.

Na live q fizemos com o Brian Zahnd eu tive a oportunidade de perguntar: "pq os evangélicos temem mais um Deus amoroso do q um Deus irado?"

Ele respondeu:"pq eles já se configuraram para um Deus irado e agora temem q, crendo em um Deus amoroso, o Deus irado vai se irar com eles" Eu gostei muito dessa resposta e acho que ela tem muito de verdade. Mas acho q tem uma razão adicional. Um Deus irado é mais fácil de servir.

"Eu sou ateu do Deus que quer a guerra
Do falso Deus que não consegue amar
Se eu creio em Deus, o amor será a regra
Não amo a Deus enquanto não te amar"

ATEU - Mauro Henrique O amor não pratica o mal contra o próximo. Portanto, o amor é o cumprimento da Lei.
(Romanos, 13.10)

Vc chega no domingo pro culto matutino. Estaciona o carro no estacionamento da igreja. Ao seu lado direito, estaciona um carro com um adesivo do Bolsonaro. À sua esquerda, estaciona outro com um adesivo do Lula. Vc acha que as duas expressões políticas causarão a mesma reação? Os irmãos da sua congregação, tirarão alguma conclusão sobre a saúde espiritual dos donos dos veículos a partir dessas declarações de voto? Quem tem mais chance de ser julgado como menos espiritual? Quem corre mais risco de ser repreendido ou de ser "denunciado"?

Eu acho que essas falas sobre crente poder ou não poder ser de esquerda ou de direita são fruto da falta de perspectiva histórica. Já teve crente absolutista, imperial, republicano, revolucionário, anarquista, escravagista, abolicionista, colonialista, separatista... E, em todo tempo, cada um desses julgava q sua posição era a mais coerente com a interpretação bíblica. Essa mera constatação já deveria promover em nós o zelo pela liberdade de consciência e o anseio pelo diálogo. E isso, por dois motivos principais:

Galera, deu de chamar progressista de não-crente né?

Vamo lá. Sou um pastor batista conservador. Creio na inspiração das escrituras, sustento uma visão tradicional sobre sexualidade e gênero, não sou universalista, acredito q a vida vai da concepção ao túmulo. Acho q cobri o bingo do conservadorismo teológico. Talvez só me falte uma coisa: eu não odeio meus irmãos progressistas. "Eu também não odeio" dirão alguns q claramente odeiam. Então vou reformular. Eu os amo e eles são meus irmãos.

Gnosticismo de gênero?

Eu acho q há uma forma de falar sobre modéstia. Eu não tenho todas as repostas sobre isso. Confesso q a forma como eu aprendi foi sempre bem machista. A única coisa q eu costumo dizer hj é "cada um é responsável pelo próprio pecado". O olhar lascivo é responsabilidade de quem olha. Da mesma forma, a intenção de quem se veste ou se despe é responsabilidade de quem assim o faz. Daí pra frente, não sei dizer muito mais. Já me disseram que até questões culturais e regionais pesam nisso e eu acredito q sim.

Vou usar esse tweet para compartilhar com vcs algumas coisas. Eu acredito q o mandamento de amar ao próximo é irrestrito. Se devemos amar até nossos inimigos, não há ninguém que não deva ser salvo do nosso amor. Então, sim, Cristo me ordena amar o Bolsonaro.

https://twitter.com/elielalves87/status/1420663148785410049

Não deveria ser difícil amar o Bolsonaro. Difícil é amar quem me prejudica de perto. Mas às vezes é difícil amar aqueles de longe que consideramos injustos. E isso é um erro. Se nós somos injustos amados por Deus, não há injusto q não deva ser amado com o amor de Cristo.

Falando sério agora, eu acho estranho que essa discussão sobre a estátua do Borba Gato, queimada num PROTESTO ANTI-BOLSONARO, ignore quase totalmente as falas do próprio Bolsonaro sobre indígenas e quilombolas. Esse contexto me parece bem importante pra compreender o ato. Não justifico, até pq a minha opinião sobre a queima é irrelevante. Só gostaria de apontar o óbvio: tanto defensores da estátua quanto opositores de sua existência concordam que o bandeirante agia de forma cruel e inaceitável e que essa critica deve ser feita.

"Qndo chamamos a Sagrada Escritura de Palavra de Deus (nós a nomeamos assim pq é bem o q ela é),pensamos na Escritura como testemunho dado pelos profetas e pelos apóstolos à única Palavra de Deus,pensamos no judeu Jesus, q é o Cristo de Deus,nosso Senhor e nosso Rei para sempre." Alguns crentes criticam Karl Barth dizendo que ele não cria na Bíblia como Palavra de Deus. Isso é uma certa injustiça. A briga de Barth era, primeiro, contra o liberalismo, pro qual a verdade bíblica deveria ser encontrada no meio do palheiro dos mitos antigos.

Mais importante do que discutirmos se igreja é serviço essencial, é pensarmos teologicamente sobre o que chamamos de essencial. O que tem sido demonstrado nos decretos do poder público é um traço idolátrico em que o essencial não é a vida, mas o estilo de vida capitalista. O pensamento é: "o que precisa continuar funcionando para não mudarmos muito nosso estilo de vida e ainda mantermos as internações dentro da capacidade do sistema de saúde?" Nessa lógica, cada morte é um sacrifício ao conforto da nossa sociedade.

C.S. Lewis escreveu um livro sobre o Mero Cristianismo q tem o mérito de não ser um muro doutrinário, mas um alicerce sobre o qual podemos construir juntos. Eu gosto muito dessa ideia de uma ortodoxia q funciona como um convite a conversarmos. Um ponto de partida comum. Claro que o alicerce também limita. Ele define, horizontalmente, até onde vai a construção. Mas, sobre ele, ainda temos muito o que fazer. E suspeito q o alicerce subterrâneo seja mais amplo do que os pequenos cubículos teológicos q observamos sobre a terra.

Se a teologia fosse a medicina do corpo de Cristo: Os Biblistas seriam os cirurgiões. Superespecializados, metem a mão na massa. Cortam, abrem, consertam e costuram.

Não teve um único momento em que o presidente tratou a covid com seriedade. Nenhum. A incompetência de governos estaduais e prefeituras não alivia em nada o descaso e a crueldade do executivo federal. Desde Março vimos Bolsonaro rindo, fazendo piada, batendo papo no cercadinho do Alvorada, reclamando de superdimensionamento da doença, desdenhando das medidas recomendadas pelas autoridades de saúde. E quando o bicho pega ele diz "o STF me proibiu". Mentiroso.

O vídeo do Boulos é inútil. Veja qualquer vídeo do Bolsonaro em qualquer reunião de evangélicos, seja culto, encontros com pastores etc. Ele SEMPRE se mostra um servo do povo. Alguém que precisa de orações e de apoio. O pedante Jair sempre é profundamente humilde nessas horas. O vídeo do Boulos já começa com ele falando. Não tem nada q o evangélico médio tema mais que um político de esquerda pregando pra ele. E depois, das 4 falas dos crentes da reunião, apenas uma é de um evangélico falando de si. As outras 3 são pessoas definindo o q é ser cristão.

DWARK

Você sabia que Dark é um spin-of de The Office? Mas é. E Dwight é a chave para vc entender tudo. Primeiro, vamos lembrar que Dwight é descendente de alemães. Segundo ele mesmo, seu avô lutou na segunda guerra e ficou preso num campo aliado e segundo Michael, sua vó era uma nazista criminosa de guerra.

Uma vez um pegador muito bom (um dos melhores que já ouvi) falou num culto do seminário. No meio da mensagem ele disse uma coisa um tanto estranha. Eu não liguei muito, mas a fala tocava um amigo meu de forma particularmente negativa. No outro dia conversamos com o nosso professor de NT e meu amigo colocou seu incômodo. O professor respondeu: "Ele é um grande pregador. Um homem de Deus. Mas ele luta muito contra o orgulho e às vezes o orgulho vence".

O teísmo aberto parte de uma preocupação legítima: Por que Deus não evita as tragédias? Ao antigo paradoxo de epicuro, o teísta aberto responde "Deus não controla tudo". Sem isso, argumentariam os teístas abertos, Deus seria um tirano cruel que se agrada em ver o sofrimento quando poderia evitá-lo. Mas um Deus que não controla o futuro é um Deus que chora conosco, que sofre nossa dor.

Não seja otimista demais nem pessimista demais. “Basta a cada dia seu próprio mal”. Duas frases claras e verdadeiras pra equilibrar suas expectativas:

1. Vai passar e vai ficar tudo bem.

2. Não vai ser simples, rápido ou indolor. Então, desconfie sempre que uma solução simples lhe for apresentada. Um remédio milgaroso, uma vacina em poucos meses, “não é tudo isso”, “no calor o vírus morre”. Essas notícias são só uma forma falsa que você está encontrando pra lidar com seu medo.