Efectos del consumo de p*rnografía en el cerebro 🧵 🧠 el consumo habitual de p*rnografía puede alterar el funcionamiento del cerebro, posibilitando la adicción: al ver p*rno se libera dopamina, y cuando es frecuente, se pierde la capacidad para mantener un equilibrio en el «sistema de recompensas», debido a su repetición.

Hoy es inevitable sentir una sensación de desconexión respecto al 8M para todas las que vemos el feminismo como forma de lucha: un día que debiéramos poner de manifiesto las dificultades de ser mujer (y trabajadora) termina convertido en el juguete roto del capitalismo. Empresas que regalan a sus trabajadoras «por ser su día», tiendas de ropa que aprovechan la temática para aumentar los beneficios; podría ser un día como otro cualquiera pero con extra de cinismo y consumismo... sumado a la oportuna instrumentalización de la mujer.

No, una persona que acude a cambiar el sexo registral pero sigue manteniendo su nombre, su aspecto y vida en general no es un «falso trans», hace *exactamente* lo que le permite una ley por la que se nos ha insultado y llamado tránsfobas cada que la hemos denunciado. La ley trans, en primer lugar, nunca tuvo que existir; pues con hormonación o sin ella, lo que oficializa es que el género es una identidad individual en lugar de una herramienta de opresión colectiva, y a partir de ahí, todo lo que supone en un patriarcado como este.

La frase «no se nace mujer, se llega a serlo» no quiere decir que ser mujer sea un hecho ajeno a lo biológico, quiere decir que sobre las vidas de las mujeres desde el nacimiento se imponen circunstancias construidas socialmente: un sinónimo de madre, cuidadora, etc. Sobre todo, porque la frase completa de Beauvoir es que: «ningún destino define la imagen que reviste en el seno de la sociedad la hembra humana; el conjunto de la civilización elabora este producto entre el macho y el castrado que se califica como femenino» (1949).

Hilo de cosas «que no iban a pasar» con la ley trans, pero han pasado (y la legislación lo ampara) 🧵👇🏽 theobjective.com/espana/politic…

Datos que (quizá) no sabías sobre prostitución 🧵👇🏽 👠 3 de cada 10 hombres afirman haber pagado por sexo en alguna ocasión: alrededor de un 10% admite una primera vez y en torno al 20% son consumidores de mayor frecuencia. Según las encuestas, apenas el 0,1% de las mujeres ha comprado prostitución.

Abro melón: muchas mujeres que dicen no «sentirse mujer» llegan a este punto tras múltiples experiencias no deseadas de violencia, cosificación y sexualización estructural asociando la feminidad con el abuso para concluir en «si esto es ser mujer, yo no lo quiero» 👇🏽

https://twitter.com/PopBase/status/1724102205341589969

Por ello no es de extrañar que muchas chicas acaben definiéndose a sí mismas «no binarias», resultado de ese distanciamiento emocional con las consecuencias propias que tiene el patriarcado con su sexo utilizando estas etiquetas como una forma de refugio o escape.

Hay cantidad de gente que dice que haber empezado a politizarse en el feminismo desde joven le ha servido para ver sus carencias, y como causa natural, terminar militando en el comunismo. Para mí ha sido al revés. Empecé acercándome al marxismo desde posiciones poco madurativas, hasta aprender a diferenciar entre trotskismo, revisionismo, socialismo, etc. Pero hasta que no llegué a leer feminismo no elevé una formación hasta entonces limitada y sobre todo, masculinizada.

Si os parece, procedo a desmontar ese despropósito de hilo bautizado «por qué los comunistas no somos feministas» lleno de falsedades e imprecisiones para, una vez más, atacar y apartar el feminismo. El movimiento feminista habla de *las mujeres* como algo homogéneo (o más bien, sin especificar apellido) porque ser mujer solo tiene una única definición, que es su sexo, y a partir de ahí se construye lo demás. La misoginia *no deja de existir* por burguesa que seas.

¿Qué ha pasado en los países regulacionistas o donde comprar, vender y consumir prostitución es legal? 🧵 🇩🇪 En 2002 se aprobó una ley en Alemania con la intención de despenalizar la prostitución y convertirla a todos los efectos en un trabajo, considerando que el problema era la «falta de derechos» y el «estigma» de las mujeres que ofrecían sus servicios sexuales.

Hilo sobre el modelo abolicionista sueco 🧵👇🏽 🇸🇪 En 1999 se aprobó una ley contra la prostitución que penalizaba la compra de servicios sexuales con multas y penas de prisión al considerar la demanda como principal responsable detrás de la explotación sexual y la trata de mujeres.

🧵 ¿Qué dice el marxismo sobre la prostitución? 🇧🇫 La prostitución es compendio de todas las formas de esclavitud femenina. En cada prostituta debemos ver una mirada acusadora dirigida a toda la sociedad. Si combatimos la prostitución, salvamos a nuestras madres, hermanas y mujeres. Salvamos al mundo y nos salvamos a nosotros.

El feminismo radical no «excluye» a las personas trans de ningún lado, sostiene que un movimiento que tiene por objetivo la liberación de la mitad de la humanidad no concreta las violencias que sufren y mezclar ambas nos desdibuja a las mujeres como sexo que es sujeto. La expresión «transexcluyente» es simplemente falsa. El feminismo radical no consiste en jugar a inclusión o exclusión, sino que parte de la premisa de que toda la diferencia que existe entre hombres y mujeres es su sexo, no su identidad de género que es construida.

Eres una chica de 19 años, estás estudiando y buscas un trabajo que te permita ganar algo de experiencia y tu primer salario. Durante meses envías tu currículum a diferentes ofertas, apenas recibes llamadas y lo que hay son contratos temporales y sueldos precarios. Después de mucho esfuerzo, aceptas un trabajo a tiempo parcial como dependienta en una tienda de ropa para compaginar con tu carrera: trabajas varias horas al día, por las tardes estudias y a final de mes recibes una compensación mínima.

Gestar un bebé por trasplante de útero no es un hito médico, es la explotación de una mujer que vivirá con graves secuelas por la extirpación de un órgano sano, un recién nacido sin llegar a término y las delicias de una sociedad abriendo la puerta al transhumanismo. Ante todo ha sido un paso más en alimentar a aquellos monstruos que, entre un viejo mundo que se muere y otro que está todavía por aparecer, surgen para exigir transformar los deseos en derechos, la máxima de un neoliberalismo que arrasa sin importarle quién caiga.

El poliamor, las relaciones abiertas o el tener varias parejas es la respuesta que la sociedad de consumo ha dado ante los cambios en las tendencias sociales que han permitido poco a poco cuestionar *la familia* tal y como la conocemos a través de la monogamia. Hacía falta una opción generacional que fuera más allá de entender la vida en el matrimonio como institución de propiedad sobre la mujer, y en plena crisis con un modelo social agotado, el capitalismo ha encontrado convertirnos en consumidores en lugar de individuos.

Son las ocho de la mañana: tu bebé se despierta para comer y te levantas a hacerle un bibe o darle el pecho hasta que vuelva a quedarse dormido, aunque a ti ya se te ha quitado el sueño, así que empieza tu jornada. Aún con el cansancio, te debates entre recoger los juguetes tirados en el salón, fregar los platos de la cena de anoche, clasificar la montaña de ropa que tienes apilada para poner una lavadora o tener que salir a hacer la compra.

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En algún momento tendríamos que hablar de cómo los medios de comunicación contribuyen a normalizar la violencia expuesta desde la pornografía presentándola como un fetiche de una minoría que planta cara a una mayoría aburrida, tradicional o como dicen, «vainilla».

🧵 Mujer: ¿biología o feminidad? El hecho de que tener útero te «defina» como una persona que ha nacido con sexo femenino no implica que tengas que ser madre, ni que te «reduzcas» a tus genitales porque el desarrollo de tu cuerpo se construya sobre tus caracteres sexuales, dando lugar a vivencias comunes...

Un día conoces a un hombre con el que llegas a casarte y empezáis una vida juntos. Al poco te quedas embarazada, tenéis dos niñas y la situación exige que, ya que él gana más, seas tú la persona que deje de trabajar y se quede en casa cuidando de vuestras hijas. Al principio bien, piensas. Puedes ver cómo las niñas crecen y tener tiempo para recuperarte y cuidarte en tu postparto sin estar pendiente de guarderías o de conciliar horarios, y ya en un par de años, cuando sean algo más mayores, poder volver al mercado de trabajo.

Se acerca el 8 de marzo y debido al capitalismo ya resulta un día más parecido a cualquier otro de temática festiva en el calendario (anuncios, descuentos en tiendas, escaparates cubiertos con colores morados) que a una reivindicación política necesaria en la sociedad (lo que es) Pero su desideologización ya no solo supone la pérdida del carácter de clase, en un significado revolucionario, con lo que ello implica, como el hecho de equiparar a la mujer trabajadora que limpia casas señoriales con la mujer burguesa que es propietaria de su tiempo y dinero,