Yeni okuduğum ilginç anekdotları barındıran bir diğer Sinvar portresi

Tercümesini dikkatinize sunuyorum

—————

Yer Altından Notlar

David Remnick

İsrail'in askeri mahkemelerinin arşivlerinde, Gazze Şeridi'ndeki Hamas lideri Yahya İbrahim Hassan Sinwar'ın sorgusunu kaydeden, İbranice el yazısıyla yazılmış altı sayfalık bir belge bulunmaktadır. 8 Şubat 1999 tarihli bu belge, ona 955266978 kimlik numarasını vermektedir.

Sinwar o zamanlar otuz altı yaşındaydı ve on bir yıldır hapsedilmişti. Hapse girmeden önce, Hamas'ın Munazamat el-Cihad ve el-Da'va, ya da Majd olarak bilinen bir birimine liderlik etmişti—bu birim, İsrail ile işbirliği yapanları veya eşcinsel ilişki, evlilik dışı ilişki ve pornografi bulundurmak gibi ortodoks İslami ahlaka karşı suç işleyenleri cezalandıran bir infaz ekibiydi. Sinwar, düşmanla işbirliği yapmakla suçlanan Filistinlileri idam ettiği için Negev Çölü'ndeki bir tesiste dört müebbet hapis cezası çekiyordu. Sorgulayıcısı, David Cohen adında bir çavuşun kaydettiğine göre, o aynı zamanda bir başka suçu da itiraf etmişti: Bir yıl önce, hapisten İsrailli bir askerin kaçırılmasını organize etmek için komplo kurmuştu. > Sinwar'ın suç ortağı, Hamas komutanı Mohammed Sharatha adlı bir mahkûmdu. İkisi, 1997'de, Sharatha uzun bir cezanın ortasındayken hücre arkadaşı olmuşlardı; Hamas'ın 101 Birimi adı verilen bir güvenlik gücünün parçası olarak, iki İsrailli askerin kaçırılması ve öldürülmesine katılmıştı. Operasyon hakkında özellikle pişmanlık duymuyordu ("Yaptığımı yaptım ve pişman değilim," diye daha sonra söyledi), ancak bir şey hakkında huzursuzdu. Sinwar, sorgu dosyasına dahil edilen bir itirafta şunları yazdı: "Çoğu zaman üzgün olduğunu hissettim." Sonunda, Sharatha umutsuzluğunun kaynağını açıkladı: Gazze'deki kız kardeşi, evlilik dışı bir ilişki yaşayarak aileyi utandırıyordu. Sinwar, onun uygun bir şekilde cezalandırılması için bir yol bulmaya yardımcı olabilir miydi? Sinwar, Gazze'deki Hamas askeri kanadının önde gelen bir üyesi olan kardeşi Mohammed'e haber ulaştıracağına söz verdi. (Hamas mahkûmları rutin olarak ziyaretçiler aracılığıyla mesajlar kaçırıyordu.) Sorgu kaydı, eylemin kısa süre sonra Sharatha'nın kardeşlerinden biri tarafından gerçekleştirildiğini not eder: Kız kardeşleri Şeritte ölü bulundu.

İlginç bir Sinvar Portresi daha okudum

Tercümesi

“Dünyayı Zorla Dize Getirmek: Yahya Sinvar'ın Bakış Açısı”

Hamas lideri Yahya Sinvar, işgalci güçlere ve tüm dünyaya rağmen, oyunun kurallarını nasıl değiştirebildi? Filistinlilerin "zorla" anlamında kullandıkları tabirle, yani "khawa" ile ve onun sıkça tekrar ettiği şekilde, bu dönüşümü nasıl gerçekleştirdi?

İbrahim Ed-Duveyri

——

Komutan, mescidin zeminine uzanmış yoldaşının kulağına acaba ne fısıldamıştı?

2017 yılının Mart ayının 25. günü, öğle saatlerinde, İslami Direniş Hareketi (Hamas) liderleri ve üyelerinden oluşan büyük bir kalabalık, Gazze Şeridi’nin en eski camilerinden biri olan El-Ömeri Büyük Camii’nde toplandı. Şehit İzzeddin Kassam Tugayları komutanlarından Mazen Fukaha için kılınacak cenaze namazına katılmak üzere yüzlerce Hamas üyesi ve diğer Filistinliler Gazze’nin dört bir yanından buraya akın etti. Fukaha, bir önceki akşam, Tel el-Hawa mahallesindeki evinin girişinde sessizce sıkılan dört kurşunla suikasta uğramıştı.

2011 yılında serbest bırakılan eski esir Mazen Fukaha, İsrail hükümeti tarafından birçok suçlama ile aranıyordu; bunlar arasında en öne çıkanı, Batı Şeria’da Hamas hücrelerini kurma ve yönetme rolüydü. Fukaha, bu şöhreti hak etmişti; zira işgal güçleri, onu tutuklamadan ve dokuz kez müebbet hapis cezasına çarptırmadan önce onun cesaretini iyi biliyordu. Fukaha, esir takasıyla serbest bırakılıp Gazze’ye sürgün edildikten sonra mücadelesine burada devam etti.

Öğle namazı sona erdi ve şehit için edilen dua sonrası, yüzleri maskeli onlarca kişi, Fukaha'nın Hamas’ın yeşil bayrağına sarılmış naaşını taşıyarak içeri girdi. Cenaze, saygıyla toplanan kalabalığın önüne konuldu. Hüzün sessizdi, hatta Kassam Tugayları’nın açıklaması bile oldukça temkinliydi; genellikle “düşmanın ayaklarını titretecek” güçlü ifadeler bu sefer yer almıyordu.

Tamamen dolmuş caminin ikinci safında, Hamas liderleri oturmuştu ve ortalarında ellili yaşlarında, yakından bakıldığında geniş omuzlu, uzaktan ise zayıf görünmesine rağmen aslında güçlü bir adam yer alıyordu. Üzerinde beyaz ile mavi arası bir gömlek ve kravat olmaksızın giydiği resmi bir takım elbise vardı. Saçları ve sakalı ağırlıklı olarak gümüş rengindeydi. Bu adam, bir ay önce Gazze’deki Hamas lideri olarak seçilen eski esir Yahya Sinvar’dan başkası değildi.

Bu suikast, hem korkusuz bir direnişçiyi ortadan kaldırmak, hem de Sinvar’a, yeni liderlik döneminin başında verilmiş net bir güvenlik mesajıydı. Direniş ve işgal arasındaki istihbarat mücadelesinde büyük bir sembolik anlam taşıyordu; sanki İsrail, Hamas’ın yeni liderini bir sürprizle karşılamak, onun tepkisini ölçmek ve aynı zamanda Sinvar’a, onun güvenlik sertliğinin ve istihbarat zekasının bile İsrail’in Gazze’nin kalbine ulaşmasını engelleyemeyeceğini göstermek istiyordu. Gazze'nin güvenliğinden sorumlu olan, Sinvar’ın cezaevi yıllarından beri yakın arkadaşı ve Majd Teşkilatı'nın liderlerinden biri olan Tümgeneral Tevfik Ebu Naim’di.

Fukaha'nın yüzü açık bir şekilde cenaze namazı için yere yatırıldığında, hareketin liderleri ona veda etmek için ilerlediler. Sakin bir şekilde, acele etmeden, Sinvar, dokuz yıl hapis yattığı yoldaşının üzerine eğildi, onun başını öptü, ardından nazikçe elini yüzüne koydu ve birkaç saniye boyunca kulağına bir şeyler fısıldadı. Sonra ayağa kalktı, cenaze namazını kıldı ve gözlerinden zarifçe süzülen yaşları sildi.

Acaba Sinvar, Fukaha’nın kulağına ne fısıldadı? Ona aralarındaki bir ahdi mi hatırlattı? İntikam sözü mü verdi? Bu sırrı bilmiyoruz ve muhtemelen asla bilemeyeceğiz. Ancak Gazze'deki güvenlik güçlerinin birkaç hafta içinde suikastı gerçekleştirmek ve işgal güçleriyle işbirliği yapmak suçlamasıyla üç Filistinliyi tutukladığını ve askeri mahkemenin onları idam cezasına çarptırdığını biliyoruz. O dönemde Sinvar, başlangıçta mücadelesinin ilk günlerinden beri yaptığı gibi, yalnızca hainleri idam etmekle yetindiği için İsrail'in şiddetli bir tepki korkusu hafiflemişti.

> Acaba Sinvar, Fukaha’nın kulağına ne fısıldadı? Ona aralarındaki bir ahdi mi hatırlattı? İntikam sözü mü verdi? Bu sırrı bilmiyoruz ve muhtemelen asla bilemeyeceğiz. Ancak Gazze'deki güvenlik güçlerinin birkaç hafta içinde suikastı gerçekleştirmek ve işgal güçleriyle işbirliği yapmak suçlamasıyla üç Filistinliyi tutukladığını ve askeri mahkemenin onları idam cezasına çarptırdığını biliyoruz. O dönemde Sinvar, başlangıçta mücadelesinin ilk günlerinden beri yaptığı gibi, yalnızca hainleri idam etmekle yetindiği için İsrail'in şiddetli bir tepki korkusu hafiflemişti.

O zamanlar Sinvar doğrudan bir tepki vermekte acele etmedi, fakat sonrasında ve 7 Ekim 2023'e kadar olan süreç, bize özel bir yapıya sahip bir kişiliği ortaya çıkardı. Bu kişilik, kampın hapishanesinden zindanın hücresine ve oradan da dünyanın en büyük açık hava hapishanesi olan Gazze'ye kadar üç karanlıkta şekillendi. Üç hapishane, İsrail işgali tarafından inşa edildi ve hepsinin amacı, Filistinlileri ezmek olan çeşitli baskı yöntemleriyle tasarlandı.

Bu üç hapishanenin gerçeği, yüksek duvarlı binalar değil, psikolojik, kültürel ve siyasi duvarlarda tezahür eder. Bu anlamda hapishane bir sembol haline gelir ve kamp, şehir hatta okul gibi yerlerde yansımaları bulunur! Bu hapishanelerden her birinin otoritesi, kendi direniş biçimini üretir ve otorite ne kadar vahşi hale gelirse, direniş o kadar inatçı olur. Belki de bu, Sinvar'ın, Temmuz 2024 sonunda Tahran'da siyasi büro başkanı İsmail Haniye’nin şehit edilmesinin ardından siyasi büroya liderlik etme zamanlamasını açıklayabilir.

Böylece her güç, özünde kendi yok oluşunu taşır; direniş ortaya çıktığında, bu güçle orantılı ve tarihin hareketiyle uyumlu tek davranış gibi görünür.

Kampta, hapishanenin karanlığında ve daha sonra Gazze'de Sinvar, direnişin sağlamlığı ve yollarının zenginliği için en güçlü ifade oldu ve belki de en mantıklı haliydi. İşgal, zaman ve mekân üzerinde kontrol araçlarını dokurken ve hapishanelerinde disiplin ve ceza kurallarına göre hayatın akışını belirlerken, Sinvar’ın kişiliği inşa oldu ve inatçı savunmalarını geliştirdi.

Burada, Hamas'ın yeni lideri Yahya Sinvar’ın hangi metalle yoğrulduğunu anlamaya çalışıyoruz ve işgal hapishanelerinin, hareketin liderliğinin oybirliğiyle şehit liderinin ölümünden bir hafta sonra siyasi büro başkanı olarak seçtiği bu adamın ruhunda ne yaptığını sorguluyoruz. Onun, kamp, hapishane ve kuşatma altındaki Gazze'deki yolculuğuna dalıyoruz ve gardiyanı hayrete düşüren şekilde davranmasına neden olan şeyin ne olduğunu, nasıl dünyayı ayağa kaldırdığını ve işgalcinin ve tüm dünyanın iradesine rağmen savaşa yeni kurallar dayatmayı nasıl başardığını merak ediyoruz. Ya da Sinvar'ın sevdiği tabirle "bilkhawe" yani Filistin lehçesinde zorla dayatmayı.

"Half an hour before the launch of Operation Flood of al-Aqsa, Arouri received a phone call from Sinwar asking him to "warn" Sheikh Hassan Nasrallah, the head of Hezbollah and Hamas' main ally in Lebanon, according to a source close to the pro-Iranian Shiite militia."- @Malbrunot @Le_Figaro ""Behind this idea of penetrating Israel, which had been the subject of several maneuvers documented by videos, and therefore known to the Israelis, there was on the part of the military branch the desire to test its capabilities, those who had trained wanted to do battle," explains the expert in Jordan."- @Le_Figaro

"Suriye yönetimi Hamas'ın ziyaretini memnuniyetle karşılıyor"

https://twitter.com/The_NewArab/status/1580088427751436288

Hamas da son açıklamasında Suriye devlet başkanı Beşar Esad ile görüşmesinin Filistin halkına bir hizmet olduğunun altını çizdi.

Tahminim:

İran'da rejim değişse bile demokratikleşeceğini beklemiyorum.

Otoriter seküler ve milliyetçi bir siyaset kontrolsüz şekilde patlayabilir.

https://twitter.com/gcinkara/status/1577563808192684033

Küresel siyasi eğilimler de bunu besliyor. İran'da çok sert anti-klerik bir siyasal hareketin yükselişini görebiliriz.

.@TurkishIndy çok değerli bir çalışma yapmış.

[Suriye'nin Kissinger'ı] olarak bilinen Abdulhalim Haddam'ın günlüklerini Türkçeleştirmiş.

En altta 3 parçaya yönlendiren linkler gözüküyor.

Şu metinleri/e kolayca okumak/ulaşmak çok güzel.

@alemimerve

https://twitter.com/TurkishIndy/status/1388511374280691717

NYT, WaPo, Foreign Policy etc. gibi mecraların Ortadoğu Analizleri bir çöplüktür.

Ne Arap Dünyası ne de Türkiye anlaşılır.

Bu seride aldığım notlardan faydalanarak <Şeyh Cerrah Meselesini> özetleyeceğim.

1- Şeyh Cerrah asıl ismi Hussam El-Din El-Cerrahi 12.yy'da yaşamış birisi. Selahaddin'in kişisel doktorluğunu yapmış.

2-Mahalle ismini bu kişiden alıyor. Kendisi adına türbe inşa ediliyor. 3- 19.yy'da kendi ismiyle anılacak Şeyh Cerrah Camii'si inşa ediliyor aynı yere.

4- Zamanla aristokrat Filistinli aileler bu türbenin etrafına evler inşa ediyorlar (Hüseyini ve Naşhaşibi Aileleri gibi).

Bu önemli.

Pakistan-Suudi Arabistan Yüksek İstişare/Koordinasyon Konseyi kuruldu.

Jeopolitik basınçlar aktörleri inanılmaz hızlı karar almaya itiyor.

https://twitter.com/Saudi_Gazette/status/1390785649935007745

Birlikte okumak gerekir:

aa.com.tr/tr/dunya/turki…

Şeyh Cerrah'ta mülkiyet rejiminin Arap nüfus aleyhine değişimi nasıl oluyor, BM raporundan bir parçayı ekte sunuyorum: tamamı için:

un.org/unispal/docume…