🕉️ Om Swastiastu, Rahajeng semeng semeton sami, dumogi setate kenak lan ngemangguhang kerahayuan sareng sami 🙏

Nabe ( Sang Guru )

Dalam tradisi hindu di Bali ada yg disebut Sang Sulinggih (Ida Pedande), mereka (dia) yg telah melewati upacara madwijati (masuci,madiksa,mabersih, mapeningan, atau juga ada yg menyebut dgn mapodgala). Mereka itu yg berkeinginan menjadi Sang Sulinggih telah menyiapkan dirinya secara sekala dan niskala. Sang sisia, setelah memantapkan dirinya bersiap untuk berkosentrasi mempelajari ajaran suci.
Di Bali dlm tradisinya, bagi

AGNI (API)
Agni ini memang tak sederhana; bahwa api juga dilambang sebagai nafsu yang berkobar², tak kenal siapapun disaat murka; akan menghancurkan apapun tanpa kenal ampun. Agni juga mendapat gelaran sarwa baksa; pemakan segalanya. Namun jika api dipahami, maka seperti api takep, yg dibuat dari dua belah serabut kelapa, dasarnya ada tapak dara; lambang harmoni inilah juga oleh para cendekiawan disebut Yoga Jiwatman; yg menolak dari segala godaan. Dikenali pula prakpak dan obor; keduanya adalah penenang bhuta kala,

GAUTAMA

Betapa malu kaum suku Sakya, mendengar junjungannya meminta², duduk ditepi jalan, mengancungkan batok kelapa. Rasanya, ambruk seluruh hati suku Sakya. Kasak-kusuk di pasar mulai mendengung," barangkali putra raja Sakya, sdh gila. Menghilang begitu saja, muncul-muncul jadi pengemis..." Belum lagi tuduhan lain, mendengung di seluruh negeri-negeri. Tak kuasa rasanya suku Sakya menahan sakit hati dan panas isi kepala, lelah menjelaskan,"itulah ada bagian laku spiritual, itu untuk memahami, menyelamai derita, bagaimana sakitnya

INTERMEZO: ASAL-USUL GOCEKAN (SABUNG AYAM)

Jika di Bali sabung ayam disebut sebagai Tajen yg berasal dari kata Taji alias pisau kecil yg diikatkan pd kaki ayam, di Lombok sabung ayam memiliki sebutan berbeda, yaitu Gocekan.Tentu agak mengherankan jika di kedua tempat yg memiliki akar budaya yg sama ini, sabung ayam yg berasal dari ritual Tabuh Rah memiliki sebutan berbeda. Jika Tajen berasal dari Taji, lantas dari mana asal Gocekan? Pd zaman kerajaan Karangasem Lombok, tersebutlah seorang warga keturunan saudagar Cina bernama Goh Tjek Ang.

IBU SAYA DAN MEAGAMA YANG SANTAI

Ibu saya sudah berumur 90-an kini, sudah pikun dan senang main ceki. Dia ibu yang asyik dalam soal mengajarkan anak-anaknya megame alah nak Bali. Ibu saya tidak pernah menakuti-nakuti soal apapun jika berkaitan dengan betare, kawitan, soal membanten; ibu saya termasuk ibu yang sangat relaks. Bahkan kadang membuat saya tersenyum jika mengingat; hal-hal kecil yg membuat logika, nalar saya tersentak, suatu hari, ibu menata canang dan segehan, sejumlah yg akan dihaturkan di seluruh rumah. Ibu saya memercikan air,

MENGAPA ‘NAK’ HINDU BALI MENCAKUPKAN TANGAN BILA SEMBAHYANG

Saya masih muda belia ketika beberapkali melakukan perjalanan ke India. Teman-teman saya saat itu, hampir semuanya penulis, setengah berbisik ketika memasuki sebuah kuil bertanya mengapa cara sembahyang mereka (orang-orang di kuil itu berbeda dengan kamu?). Dlm pikiran teman² saya, India adalah ‘ibu’ dari ajaran Hindu, mestinya cara sembahyangnya sama dgn yg ada di Bali, namun dlm kenyataannya, cara sembahyang saya berbeda.
Begitu juga ketika saya pergi ke Malaysia,dan beberapa negara

NUDUK GALIH

Setelah usai pembakaran sang sawa dengan segala kelengkapanya. Dilakukan kemudian nuduk galih. nuduk (memunguti), galih (tulang). tulang² itu kemudian direka ulang mengikuti bentuk tubuh. Dan setiap organnya kemudian disusuni dgn bunga-bunga tertentu serta kwangen. Maka tubuh itu sejatinya taman bunga. Lalu dibungkus dgn kain putih. Dan dinaikan ke pengiriman. Atau ngareka dpt langsung dilakukan di pengiriman. Sedangkan di atas tempat pembakaran ditanamkan beberapa batang pohon kayu sakti.

Pakem Gama Tirtha

Buda Cemeng Ukir, Buda Cemeng Warigadean (selikur galungan), Buda Cemeng Langkir, Buda Cemeng Merakih, Buda Cemeng Menail, Buda Cemeng Klau. Pertemuan antara sapta wara (buda) dengan panca wara (wage) disebut dengan Buda Wage (Buda Cemeng). Hari ini disebut rerahinan (hari suci), karena pada hari ini payogan Sanghyang Manik Galih. Beliau turun ke dunia muncul dari Sanghyang Ongkara Merta. Pada hari ini “sang gama tirtha” (umat sedharma) maprakerti / melakukan pemujaan kehadapan Sanghyang Sri dgn menghaturkan canang

1/ Lanjutan Perbedaan Jawadwipa, JawaBuddha, dan Kejawen..

2. Jawa Buda (Śiwa Buddha)

Merupakan ajaran agama Śiwa yang sudah bercampur dengan ajaran agama Buddha Mahāyāna/Tantrayāna (Wajrayāna) dan ajaran Jawadīpa. Ajaran ini mencapai puncak keemasannya pada masa 2/ Majapahit. Masyarakat Jawa sering kali menyebut ajaran ini dengan istilah agama Buda (baca: agomo Budo) saja dan penganutnya disebut wong Jawa Buda (baca: wong Jowo Budo). Naskah-naskah Jawa Baru sering juga menyebut istilah agama Buda ini. Kadangkala istilah tersebut

1/ MEMAHAMI PERBEDAAN JAWADĪPA, JAWABUDA (ŚIWA BUDDHA)
DAN KÊJAWEN

Oleh : Damar Shashangka.

Postingan ini cukup panjang, tapi sangat berguna bagi teman-teman semua yang ingin mengetahui perbedan Jawadīpa, Jawa Buda dan Kêjawen.

Sudah beberapa tahun ini saya berusaha untuk 2/ mengumpulkan sekaligus mempelajari naskah-naskah klasik Jawa dari berbagai latar belakang ajaran yang pernah berkembang di Jawa untuk kemudian saya klasifikasikan dengan cermat demi untuk mengurai kerancuan informasi yang ada. Hasil dari mengumpulkan dan mempelajari

1/ MEMAHAMI PERBEDAAN JAWADĪPA, JAWABUDA (ŚIWA BUDDHA)
DAN KÊJAWEN

Oleh : Damar Shashangka.

Postingan ini cukup panjang, tapi sangat berguna bagi teman-teman semua yang ingin mengetahui perbedan Jawadīpa, Jawa Buda dan Kêjawen.

Sudah beberapa tahun ini saya berusaha 2/ untuk mengumpulkan sekaligus mempelajari naskah-naskah klasik Jawa dari berbagai latar belakang ajaran yang pernah berkembang di Jawa untuk kemudian saya klasifikasikan dengan cermat demi untuk mengurai kerancuan informasi yang ada. Hasil dari mengumpulkan dan

AGAMA BALI, PENYINTAS DARI ERA PURBA HINGGA ERA DIGITAL Sengaja judul yang saya pilih ini agak provokatif, tapi tujuannya adalah untuk mengenalkan kepada banyak para pihak, yang kalau bicara soal Agama Hindu Bali- sebagai minoritas, yang kadang dikolomkan

Teruntuk semua penghuni semesta
Om hung rah pat astra ya namah
Om atma tatwatma sudhamam swaha
Om hum ksama sampurna ya namah swaha
Om Sri Pasupati ya hum pat
Om Shreeyam bhawantu,
Om Shukam bhawantu,
Om Purnam bhawantu ya namah swaha. Om Anantasana,
Om Padmasana,
Om Dewapratista,
Om hrang hring sah Parama Shiwa Amertha ya namah swaha.

Om Santhi, Santhi, Santhi Om

SAYA PENYEMBAH BERHALA???
Saya pernah beberapa lama tinggal di jalan Berhala. Dan jadi tersenyum, jika saat saya ke berbagai pelosok daerah di Indonesia, yang bertanya soal agama saya? Orang Bali itu berhala! Dan saya menjawab; dengan ringan, tanpa beban; iya, saya berhala.

Trinitas Tuhan menurut Hindu (Tri Purusa)
1 . Parama Siwa
Parama Siwa adalah Tuhan atau Ida Sang Hyang Widhi Wasa yg tdk terpikirkan dan murni (Acintya Nirwikara), abadi, tdk terbatas, memenuhi segalanya, jiwa segala jiwa tidak berawal dan berakhir (Anadi Ananta). Beliau tdk memiliki sifat/kosong. Beliau adalah kesadaran tertinggi yg bersifat transenden. Tuhan dlm wujud Parama Siwa tdk bisa dipikirkan sehingga disebut Nirguna Brahman. Bahkan para orang pintar di muka bumi ini tdk mengetahui bentuk sesungguhnya dari Tuhan.

AGAMA TIRTHA (HINDU BALI) Agama Hindu di Bali memang berbeda dengan agama Hindu di berbagai belahan dunia manapun, dengan tanah India sekalipun, Hindu di Bali memang berbeda. Dan tak usah jemu ataukah ragu untuk memberi penjelasan keindahan perbedaan itu

RAHAYU SEJAGAT.. (Bacaan becik, tradisi Bali) Sahabatku terkasih... Tradisi lokal Bali pun menyuratkan gempa bumi sebagai suatu proses alami. Manusia Bali sangat mengenal mitologi bedawangnala yang menjadi dasar Gunung Mahameru. Badawangnala itu diikat oleh dua

ALAM SEMESTA DALAM VISUALISASI TETUA BALI sate "senjata dewa nawa sanga" dalam Gayah. . 1. Sate Asem, terbuat dari lemak, usus halus atau jeroan lainnya. Ia merupakan simbol Cakra, senjata Dewa Wisnu. . 2. Sate Suduk Ro, terbuat dari daging. Ia melambangkan Angkus,

DANG HYANG DWIJENDRA/NIRATHA

Utk membuka lembaran Riwayat Hidup Danghyang Dwijendera terlebih dahulu saya menghaturkan pangastuti dgn terjemahan dari Dwijendra Stawa dgn tembang Kidung Demung Wilis : Ya Tuhan, ampunilah kami, semoga tdk tertimpa kutuk & kualat, karena kami kini memuja Dhanghyang Dwijendra yang merupakan guru suci, yang menganugerahkan ajaran ilmu pengetahuan suci, Ajaran Ketuhanan Hindu di Bali berupa weda – mantra – nyanyian-nyanyian suci – tingkah laku – peradaban hidup, dengan lima yadnyanya, antara lain Dewa Yadnya,

KEHANCURAN MAJAPAHIT

Penyerangan Demak ke Majapahit tertulis dlm catatan Tome Pires, dilanjutkan dgn tulisan Antonio Piegafetta yg menyatakan di th 1522 kerajaan Majapahit sdh tdk ada lagi, tergantikan oleh penguasa Jawa pd saat itu bernama Pati Unus dr kerajaan Demak di JaTeng Kehancuran kerajaan Majapahit ini berdampak pada berhentinya tradisi masyarakat jawa, ritual budaya dan agama jawa yang dilakukan menjadi terhambat. nilai-linai luhur dan filososfi yang adiluhung berangsur-angsur semakin punah. masyarakat jawa menjadi kehilangan jati dirinya.

Gebug Ende Seraya,Tradisi ini merupakan ciri khas dari desa Seraya, Kabupaten Karangasem,Pada tradisi adat ini, mereka akan menunjukkan keberanian dan adu nyali dengan bertarung menggunakan rotan. Keunikan Gebug Ende di Seraya

1. Perang dengan rotan.

Tradisi ini merupakan  tradisi yg dilaksanakan sebagai permohonan utk meminta hujan. Warisan budaya ini sdh ada sejak zaman dahulu & secara turun temurun diwariskan hingga generasi sekarang ini. Tradisi ini dilaksanakan