Embora seja pouco conhecido entre os paraenses, o Tribunal de Justiça do Pará fez história ao eleger, em 1968, o primeiro desembargador negro a presidir um tribunal no Brasil. + Agnano de Moura Monteiro Lopes, nascido em 1910 em Belém do Pará e descendente de escravizados de Pernambuco, teve uma infância marcada pela perda precoce do pai, o juiz de Direito José Elias Monteiro Lopes, o que provocou uma drástica queda no padrão de vida da família. +

A partida de Tonny Brasil trouxe à tona a importância de sua contribuição para a música paraense. Atualmente, poucos sabem que ele foi parte de um movimento fundamental que revolucionou o Brega paraense em um momento crítico. Vale relembrar essa trajetória 👇 No final dos anos 80, o Brega enfrentava um declínio sem o apoio da mídia. Sobreviveu graças às aparelhagens, sendo rotulado como "música de periferia", apreciado principalmente pelas classes populares de menor poder aquisitivo. O que se intensificou com a ascensão do Axé Music+

Vocês acreditariam se dissessem que um dos primeiros museus dedicados à cultura Marajoara – senão o primeiro – foi criado em Florianópolis-SC, com uma coleção particular, ainda nos anos de 1950, quase duas décadas antes da fundação do Museu do Marajó? 👇🏾 Tom Traugott Wildi, um arquiteto suíço estabelecido no Brasil, entusiasta da arqueologia amadora, que vivia em Florianópolis, realizou inúmeras expedições ao Arquipélago do Marajó, coletando artefatos e registrando meticulosamente suas descobertas em um diário de campo. +

Na esteira do hype de "Vale o Escrito", conversava com um amigo sobre a influência que o Jogo do Bicho teve em Belém e como esse fenômeno transformou o carnaval paraense, espelhando a dinâmica do Rio de Janeiro. 👉🏾 A Associação dos Banqueiros e Bicheiros do Estado do Pará, a cúpula parauara do Bicho, emergiu nos anos 80 paralela ao destaque dos bicheiros nos jornais, investindo intensamente no carnaval com renomados carnavalescos cariocas como Joãozinho Trinta e Laíla, da Beija-flor (+)

Conversando com um amigo sobre os destaques que as aparelhagens do Marajó receberam no cenário musical paraense nos últimos anos, especialmente o Búfalo, a Carroça da Saudade e Carabao, ele pediu que fizesse um fio com uma linha do tempo das aparelhagens marajoaras populares 🧶 Para aqueles que não estão familiarizados com a cultura paraense, as aparelhagens de som, conhecidas popularmente como "aparelhagens", são empreendimentos de sonorização festiva que tiveram origem em Belém do Pará, nos anos 50, com os “sonoros”. (+)

1/ A Basílica Santuário de Nossa Senhora de Nazaré, em Belém/PA, a única na Amazônia, completa 100 anos do título basilístico. Sua história está ligada à descoberta da imagem de Nossa Senhora de Nazaré por Plácido, às margens do igarapé Murucutu. ⛪️🧶#BasílicaDeNazaré #Amazônia 2/ Segundo a lenda, independentemente de aonde a imagem era levada, ela desaparecia e reaparecia no local em que foi encontrada, levando à construção de uma capela em sua homenagem, que centenas de anos depois deu lugar a Basílica de Nossa Senhora de Nazaré.

Todos sabem que o município de Salinópolis, no Pará, é conhecido por atrair um grande número de veranistas durante o mês de julho. Mas poucos conhecem a história por trás do famoso farol que se tornou o símbolo da cidade. 🧶🏖️1/8 O primeiro farol da região foi construído em 1852 com pedras e cal, na praia do Farol Velho. Suas ruínas ainda podem ser vistas até hoje. Esse farol foi erguido para alertar as embarcações sobre os perigos das rochas, evitando colisões. 2/8

Tenho descendência pernambucana de ambos os lados e não consigo compreender o preconceito e ódio que muitos do Sul Maravilha alimentam contra os nordestinos. Lembro a história que meu avô contava a história do “Primo Evandro” + – se referia ao Ministro Evandro Gueiros Leite, fundador do STJ – que recebeu de Ulysses Guimarães, com a promulgação da CF/88, a incumbência de implantar os TRFs no Brasil. As sedes foram instaladas em Brasília, RJ, SP, RS e quando chegou no TRF-5, escolheu Recife +

A imagem peregrina de Nossa Senhora de Nazaré, que participa de todas as procissões oficiais do Círio de Nazaré, foi esculpida em 1968 pelo escultor italiano Giacomo Mussner. Quando a paróquia de Nazaré a encomendou, fez um pedido importante: 🧵 Maria teria que ter o rosto das mulheres amazônicas e o Menino Jesus a aparência de uma criança cabocla, representando os povos da Amazônia.
Porém, a primeira imagem remetida da Itália não atingiu o objetivo da Arquidiocese +

Quando criança, minha avó, criada em Belterra/PA, contava a história do Jurupari, um monstro habitante das matas que visitava as vítimas a noite, sobretudo mulheres. Por muito tempo, achei que o personagem, que ela descrevia com certo ludismo, era folclórico como o Curupira + Somente adulto descobri que Jurupari (ou Yurupari) é uma das divindades da mitologia Tupi–guarani, comum a vários povos originários do Brasil. Originalmente, era visto como um "deus" legislador, que veio do céu em busca de uma esposa para Coaraci, o deus Sol, quem não encontrou +

Algumas cidades da Amazônia, como Parintins, Óbidos e Belém, alimentaram a uma crença em comum de que foram construídas em cima de uma gigantesca Cobra-grande – a Boiúna – que dorme profundamente e que o seu despertar levaria à destruição das mesmas 🧵 Desde tempos imemoriais, os povos originários amazônicos nutrem um medo atroz do mito da Cobra-Grande, um ser frio e devastador, cujo único propósito é alimentar-se de pessoas e animais, além de destruir embarcações +

O bairro da Marambaia, em Belém-PA, tem sua formação socioespacial ligada à política de habitação desenvolvida pelo Estado. A partir dos anos 60, conjuntos habitacionais foram implantados na área, até então considerada subúrbio, para remanejamento de famílias de baixa renda... Residentes nas áreas alagadas de Belém, sobretudo provenientes da macrodrenagem do Igarapé das Almas. Contudo, suas raízes remetem a uma ocupação anterior: até o início do século XX, havia uma imensa propriedade nas adjacências de Belém, denominada "Fazenda Val-de-Caens"...

🫐A singularidade da bioeconomia do açaí, como realidade amazônica mediada pela vida urbana, é hoje base de um setor econômico de grande relevância. Embora tenha raízes ancestrais, a descoberta global do produto veio somente no século XXI e é refletida nos números:... Em 10 anos, sua exportação cresceu 15.000%, onde o Pará sozinho representa 95% dela. Na região das Ilhas de Belém, segundo estimativas da Emater, cada hectare do fruto chega a render 4 toneladas e R$ 12 mil na safra total (jul-dez)...

🐆🌧 Um lenda indígena antiga conta que, numa noite, uma onça que rondava Mairi – o aldeamento que deu origem a Belém –, observava seus habitantes que se preparavam para dormir, quando Monan, semideus Tupinambá, veio conversar com ela... Nesta conversa, discutiram quem o povo temia mais: a onça ou a chuva. Para tirar a dúvida, a onça rosnou o mais alto que podia e só conseguiu ouvir o comentário que seria caçada quando o dia raiasse. Monan, por sua vez, despejou uma chuva, com toda a força, sobre a aldeia....

A Cidade Nova nasceu como um conglomerado de conjuntos habitacionais na conurbação dos municípios de Belém e Ananindeua, no conceito de "cidades satélite", desenvolvido pela COHAB-PA entre 1973 e 1986, amparado na política de habitação para a população de baixa renda... 🧶 Constituído por 14 conjuntos habitacionais: CN I ao IX, Guajará I e complexo do P.A.A.R. (Cjs. Pará, Amazonas, Acre e Rondônia), foi construída em várias etapas, nas antigas áreas da mata do 40 Horas e do Curtume Maguary, do povoado do Coqueiro...

Sabiam que, em 1985, houve um plebiscito para decidir sobre a elevação do Distrito de Icoaraci – na época, tratado como Vila – à categoria de município, onde o "Sim" venceu, mas não levou? Explico...🧶 A primeira tentativa de emancipação de Icoaraci foi sistematizada pelo PL 11/1985. A formulação do projeto partiu do então presidente da Assembleia Legislativa Mariuadir Santos, acatando uma iniciativa de pessoas ligadas a diversas entidades da sociedade local +

A lenda do açaí 🫐

Segundo a lenda, muito antes das naus portuguesas chegarem ao Brasil, existia um populoso aldeamento Tupinambá na região onde hoje fica Belém do Pará – há estimativas de aglomerados nativos na região que ultrapassavam 100 mil habitantes... Mas, conforme a população aumentava, havia cada vez menos comida à disposição. Ao ver seu povo passar fome, Itaki, o chefe do grupo, ordenou que toda criança recém-nascida fosse sacrificada como controle populacional, até que uma fonte mais abundante de comida fosse encontrada...

Em 1897, é renomeada pela Câmara Municipal Rua 25 de setembro, como referência à campanha da Guerra de Canudos e a presença da força policial militar do Pará no conflito. Mas, até 1908, por vezes, Antônio Lemos registrou a "Estrada do Conde d’Eu" em seus relatórios.+ Até meados dos anos 1970, a via conservava um ambiente interiorano e bucólico. Somente em 1977, na administração Ajax D'Oliveira, passa por intervenção urbanística.+

Existe uma parte lúgubre da História da formação de Belém perdida no tempo, referente aos suplícios, execuções públicas por enforcamento, que ocoriam nos largos da cidade. Forcas foram armadas nos locais onde hoje estão as principais praças da capital Paraense.🧵 Naquele tempo, as leis penais aplicadas eram aquelas das Ordenações Filipinas, promulgadas pelo Rei Filipe II. Além da pena capital, estabelecia outras como o açoite, as amputações e o trabalho forçado nas galés. A última pena de morte no Brasil foi executada em 1876.+

Na polêmica da campanha da livraria que lutq pra manter as portas abertas, alguém trouxe a lembrança da saudosa Livraria Jinkings. Sua história se confunde com o tempo de cerceamento de liberdades no Brasil, nos anos de chumbo.🧶 Seu fundador, Raimundo Jinkings, tornou-se livreiro após ser preso e demitido de seu emprego como bancário no BASA, na esteira do Golpe de 64, por sua militância Política no CGT e PCB. Ficou detido em uma unidade do Exército e, após fazer uma greve de fome, foi libertado.+

Apesar do fundamentalismo religioso e a agenda anti-LGBTQI+ na política brasileira ter ganho maior notoriedade a partir dos anos 1990 e a Frente Parlamentar Evangélica ter sido devidamente registrada na Câmara em 2003, as articulações contra esses direitos remete a Constituinte🧶 Na Assembleia Nacional Constituinte, foi proposta a inclusão da proteção contra a discriminação em razão de orientação sexual como um dos “Objetivos Fundamentais” da República Federativa do Brasil, por pelo menos duas comissões.+