A grandes rasgos estoy de acuerdo con @pmarsupia en este hilo, pero me parece llamativo, incluso triste, que para criticar la política de una sociedad en deriva hacia un ultrasionismo religioso caiga en la trampa del mito religioso-sionista del "pueblo judío".
Me explico. Hilo > 2) Para hablar de Israel ¿qué necesidad de traer a colación un supuesto "pueblo judío", enumerando a grandes personajes que nacieron de familias de fe judía?
El hilo entero de @pmarsupia está aquí:

>>

https://x.com/pmarsupia/status/1843026662935683347

Como sigue dando vueltas...
No, la boxeadora argelina Imane Khelif no es "un hombre metido en el deporte de las mujeres". Es probable que no debería estar combatiendo en la categoría femenina de Boxeo, pero esto es un debate sin ninguna relación con la ideología queer-trans.
>> 2) Imane Khelif nació en Tiaret, Argelia occidental, en una familia humilde, y por todo lo que he podido mirar fue considerada niña desde que nació. Una niña muy peleona, cuando se hacía mayor, eso sí. Jugando al fútbol con los chicos y esas cosas.
Pero no era un chico.
>>

1) Me he apostado tantas botellas de raki ya a que este año tampoco hay guerra con Irán (lo hago cada vez que toda la prensa patria la vaticina para la semana que viene) que podría abrir una licorería.
Pero lo haré una vez más. Ahí va la apuesta. No, no hay guerra con #Iran.
Hilo 2) En primer lugar, por lo que explica la gran reportera @angelesespinosa (ella conoce Irán de verdad) en El País hoy: el ataque de Irán ha sido todo lo anunciado, mesurado e ineficaz que pudo ser. Era un gesto inevitable y en esto se queda.

·elpais.com/internacional/…

Después de 35 años vuelvo con los prismáticos a las marismas (si, me aficioné de adolescente). Este finde os hago la lista completa, pero tengo alguna duda seria para @Pajarines1 y @cientovolando5.
La primera: ¿Esta qué gaviota es? Perdonad la foto; más detalles en tuit abajo > Lugar/fecha: marisma de Monte Gordo, Algarve, 1 Abr 2023.
Es pequeña, como se ve. Alas muy, muy claras, da impresión de blancura. Pensaba que Larus melanocephalus plumaje invierno, o L. ridibundus, pero no había ni rastro de mancha oscura en la cabeza. >

Un naufragio que da de pensar.
Esta madrugada se hunde ante las costas mediterráneas turcas el carguero Joe 2; de los 14 tripulantes se salvan 5, hay al menos 1 muerto y 8 desaparecidos. Todos son sirios.
(La noticia resumida en @EFEnoticias aquí:
lavanguardia.com/vida/20230405/…)
Hilo. 2) Como veis, en la foto el carguero se llama Nady, y es que ha cambiado de nombre cada pocos años, desde que fue construido en Alemania en 1993: Fergana, Forest 1, Nady, Suat Bey, Ali Bey. Lo que nunca cambia es el número IMO: 9070515.

Me acabo de leer el artículo de Javier Pérez Royo en @eldiarioes en defensa de la ley trans. Y observo una falacia que llamativa. Es el párrafo que sienta el argumento —el único que aporta— para su defensa: el derecho a la identidad (sigo >>)
eldiario.es/contracorrient… 2) "La igualdad no está en la Constitución para que todos seamos iguales, sino para que cada uno tenga derecho a ser diferente", dice, y: "Este derecho a la diferencia encuentra su máxima expresión en el ordenamiento jurídico en las normas relativas a la “identidad personal”." >

Disparos en el Mar Egeo. Patrulleras griegas tirotean un buque turco. No cualquier buque: ¿se acuerdan ustedes del Mavi Marmara? Sí, el de la #Flotilla de Gaza, que fue asaltado en aguas internacionales por un comando israelí que mató a 10 activistas turcos. Ese buque.
Hilo (1). 2) La información oficial la da Capitanía de Seguridad Costera turca. El incidente tuvo lugar 10 Sep a 13:27 h a 11 millas náuticas (20 km) al suroeste de la isla turca de Bozcaada, en aguas internacionales.
Normalmente, aguas nacionales son 12 millas, pero en el Egeo...

Ayer hubo revuelo con un hilo de @jl_nevado, colaborador del diario izquierdista @ElSaltoDiario, por plantear la cuestión ética de "superioridad / inferioridad" de culturas, usando un ejemplo clásico: la mutilación genital femenina.
Es un tema que sigo hace tiempo. Opino.
(1) > 2) Nevado borró el tuit tras la polémica causada, diciendo que se había sacado del contexto, pero el hilo de 4 mensajes deja muy claro de qué se trata: ¿existen criterios morales para decir qué es mejor o peor para la humanidad, o todo es cuestión de tu cultura?

1) Hace dos años escribí este hilo (que @SSugoi666 cita de vez en cuando, por eso lo recuerdo), abogando por no usar nunca "género" para referirnos a los estereotipos patriarcales asociados al sexo. Porque confunde. Hoy veo en la prensa un ejemplo clásico de esta confusión. Hilo.

https://twitter.com/ilyatopper/status/1272982529767858177

2) Vemos que no existe consenso en castellano de que "sexo" sea un hecho biológico y "género" un conjunto de estereotipos sociales. La entrevista es de un periodista científico, @SergioEfe, a la científica británica @ginarippon1 en @eldiarioes. Nivel.
eldiario.es/sociedad/gina-…

Derechos y medidas.
Una reflexión al hilo de un debate que surgió ayer sobre la expresión "Derechos de las mujeres basadas en el sexo" (tomado de una campaña inglesa sobre "Women's sex-based rights"). Gracias por opiniones de @montsepedroche, @maiteotravez. @noebah.
>> 2) La expresión "derechos de mujeres basadas en el sexo" se usa como lema contra las pretensiones del activismo queer de considerar legalmente "mujer" a toda persona que se declara tal, por lo que entra en cuotas para mujeres, categorías femeninas de deporte, baños de mujeres...

Hace 20 años, a cualquier musulmán le habría parecido, uno, un atentado contra el islam y, dos, un delito de pedofilia ponerle hiyab a una niña en edad de colegio.
Esto, estimado @guillermofesser y @thinkequalorg, es propaganda de una ideología criminal. Sexista y criminal.

https://twitter.com/guillermofesser/status/1453996988266127362

"Es criminal difundir un ideario según el que una mujer debe, durante toda su vida fértil (sí: sólo durante su vida fértil: sólo durante el tiempo en que puede servir de objeto sexual) ocultar su pelo bajo una tela, en respeto por las hormonas masculinas."

1) Una mujer gitana, Joaquina Cortés, lleva a España al Tribunal de Estrasburgo para reclamar la pensión por viudedad que España le niega por no haber estado casada legalmente.
Veo el caso gracias a una portada de El Mundo, pero es de hace meses. Toca hilo con reflexión. 2) Joaquina se casa en 1974 con 15 años por el rito gitano. No era católica y en 1974 no había matrimonio civil. Joaquina tiene 5 hijos con su marido; cuando él fallece en 2014 reclama la pensión de viudedad; se la deniegan.
Podéis leer los detalles aquí:
diariosur.es/sociedad/viuda…

Este artículo es un ejemplo de cómo unas siglas pueden esconder, confundir y falsear la información. Las siglas LGBTI. Leemos las siglas y creemos que habla de los derechos de los homosexuales. Pero no lo hace. (Hilo)
ctxt.es/es/20210901/Fi… 2) Al decir LGBTI+ y "queer" intenta hablar a la vez de homosexuales y de trans o, en este caso, de drag queens, que son las que salen en la foto y son los primeros citados. Es decir, habla de una profesión del espectáculo no relacionado con los derechos de los homosexuales.

Nunca uso las siglas LGTB.
1) Desde mi primer reportaje sobre la vida de homosexuales, titulado "Gays y lesbianas de aquí" (Cádiz Información, 1995), hasta hoy hablo de gays, lesbianas, homosexualidad. No me gusta usar siglas. Pero además, estas siglas son una trampa.
Hilo largo 2) La homosexualidad ha estado denostada socialmente, condenada teológicamente y perseguida judicialmente en Europa y el Mediterráneo en los últimos siglos. Ha costado mucho recuperar el derecho de los y las homosexuales a vivir su vida sexual sin miedo y sin peligro.

Dando armas al enemigo.
1) En marzo, el Gobierno de Turquía anunció que se retira del Convenio de Estambul contra la violencia machista, firmado en 2011. Se venía fraguando desde el verano, como sabéis si leéis a @vm_lara en @MSur_es.
El motivo: >>
msur.es/2020/10/15/tur… 2) Los sectores islamistas aseguraban que el Convenio de Estambul promueve la homosexualidad. Es completamente falso: El Convenio no dedica ni una línea a la homosexualidad: habla de violencia contra mujeres. (Ver análisis de @vm_lara para @EFEnoticias:) swissinfo.ch/spa/turqu%C3%A…

Leo estos días comparaciones entre el conflicto saharaui y el palestino. Pero son dos situaciones que no se pueden comparar. Porque el conflicto palestino se distingue no solo del saharaui sino de todos los demás conflictos ideológicos o territoriales en un punto esencial. Hilo. 2) En todos los conflictos armados hay dos bandos que intentan vencer al otro para o bien quedarse con el dominio de un territorio (saharaui, karabaj, checheno, osetio, kurdo, vasco, kosovar...) o bien imprimir su ideología al país (FARC colombianas, guerra civil española...)

Dice @_Contrainfo que la diseñadora del cartel #8M en Zaragoza recibe acoso por su trabajo. No tengo ninguna intención de acosarla ni de opinar sobre su persona. Pero un cartel es público y expresa una idea: para eso se hace. Y sobre esa idea opino. Hilo >
contrainformacion.es/acoso-transfob… 1) El cartel —por cierto, una idea original y un trazo que denota maestría y me gusta mucho: visualmente me encanta el dibujo— muestra un edificio con 3 puertas y 6 balcones; cada uno expresa una idea para este #8Marzo. Empezamos arriba a la izquierda:

Ayer participé en un debate entre Willy Toledo y @Mim_Rif sobre el hiyab; hoy acercamos posturas; hubo consenso en el rechazo al sexismo religioso, pero divergencia en estrategias a seguir. Me han pedido republicar como hilo propio el análisis que hice allí. Cuidado, es largo. 1- Objetivo compartido: acabar con sexismo representado por el hiyab. Táctica A: Denunciar el hiyab como símbolo sexista y no promocionar su difusión. Táctica B: Permitir su difusión plena para que las mujeres con hiyab puedan estar en todas partes y aprender a no usarlo.

@GTMGAD @de_acaso @03690jul @Alqaravan @Mim_Rif Objetivo compartido: acabar con sexismo representado por el hiyab.
Táctica A: Denunciar el hiyab como símbolo sexista y no promocionar su difusión.
Táctica B: Permitir su difusión plena para que las mujeres con hiyab puedan estar en todas partes y aprender a no usarlo. >> @GTMGAD @de_acaso @03690jul @Alqaravan @Mim_Rif >> Ambas tácticas tienen argumentos, pero es obvio que son incompatibles: no se puede a la vez vetar la expansión del hiyab y normalizarlo. Para alcanzar el objetivo tenemos que elegir una de ellas, no las dos. ¿Cuál? Para eso hay que hacer un análisis. Centrémonos en España. >>

Hoy, los ministros de Exteriores de Grecia y Egipto —Nikos Dendias y Sameh Shukri— han firmado en El Cairo un acuerdo para delimitar sus zonas económicas exclusivas (ZEE). Se solapan con la que Turquía firmó en noviembre con Libia. Amenaza tormenta.
¿Cuál es la pelea? Hilo. 1) Una ZEE es una zona de alta mar (no sujeta a soberanía de ningún país) hasta 200 millas náuticas (350 km) de la costa donde el Estado costero tiene derecho exclusivo de toda actividad económica (pesca, extracción de minerales, gas, petróleo...).

La única manera de abolir el género es dejar de usar la palabra "género".
Porque el neologismo del "género" para describir "estereotipos asociados al sexo" es una trampa: se deriva del inglés "gender" y en inglés, "gender" es sexo.
Hilo. 1) En inglés, las palabras 'sex' y 'gender' son en gran parte sinónimos. Ambas pueden usarse para describir la condición de macho o hembra de un animal, una planta o de la humanidad. "A two-gendered plant", una planta con flores masculinas y femeninas en diferentes ejemplares.